散文作為一種美文，可以讓學(xué)生去感受出獨自的味道。以下是學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的：教學(xué)散文范文，供大家參考!

　　教學(xué)散文范文一

　　我們在實際的散文閱讀教學(xué)中對其進行了較為細致地研究，將操作過程概括為“讀——感——品——悟”四個環(huán)節(jié)。

　　“讀”。讀又可分為朗讀、略讀、速讀等，此處專說朗讀。其實，朗讀是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ);朗讀是學(xué)生走進文本、認識文本的過程;朗讀也是品味感受的過程;朗讀還是充滿詩意的文學(xué)活動。語文新課標要求“反復(fù)朗讀”，就是因為朗讀是一門藝術(shù)，朗讀是一種能力。

　　1.要讀得正確、流暢。這是朗讀文本的最基本要求。教師要訓(xùn)練學(xué)生面對生疏文本就能準確把握語音、語流順暢的閱讀能力。

　　2.要讀出韻味。一篇優(yōu)美的散文在內(nèi)在的神韻上、意境上，以及外在的結(jié)構(gòu)組成上、語言形式上都有豐富的內(nèi)涵。學(xué)生朗讀，就要掌握好語調(diào)、語速、語氣、節(jié)奏、停頓等方面的技能。僅僅依靠標準的普通話是很難達到這一要求的。

　　3.要讀出情致。散文是一種文學(xué)體裁，描繪的是作者的情感世界和思索過程，但重在冶情。面對這一感情物，學(xué)生就應(yīng)帶著感情去讀，用聲音傳達出文本內(nèi)蘊的豐富細膩的情感。平淡無味無情趣，“新聞播音員式”的朗讀不是真正的散文朗讀，不是藝術(shù)性的朗讀，更不是創(chuàng)造性的朗讀。

　　“感”。這是對文本的深入，是對文本的總體認識。能“感”的人，視文本為一個整體;會“感”的人，能及時篩選出有關(guān)信息，捕捉到重要信息點。

　　1.感知文本內(nèi)容。這是整體閱讀的一個方面，即首先要知道文本“寫了什么”。在此基礎(chǔ)上，能流利地復(fù)述出內(nèi)容，能簡練地概括出內(nèi)容。同時，能準確定位文本內(nèi)容的重點所在。

　　2.感受作者思路。思路是作者結(jié)構(gòu)文章的思維程序。感受思路、理清思路是閱讀理解的前提。其實，感受思路的過程，是學(xué)生與作者心靈對話的過程，是對文本解讀的過程。在閱讀教學(xué)中，教師要通過具體的例子教會學(xué)生善于探尋作者的思維方向，達到與作者思維的契合。

　　“品”。這是揣摩、品味，是對重點內(nèi)容的琢磨、感受、體驗。

　　1.品味文本語言。散文屬于文藝語體，具有形象性與生動性的特點。作者在行文時，往往會采用各式各樣的修辭方法，采用一些富有表現(xiàn)力的詞語和頗具特色的句式。而這些語言一般除具有表層的具象外，常常還隱藏著深刻的含義，內(nèi)在的意蘊。學(xué)生在閱讀中就要抓住重要的語段和關(guān)鍵的詞句，把握字里行間蘊含著的意義，品析其巧處，體會其妙處，從而達到“悟意審美”的目的。

　　2.品悟作者感情。散文無不蘊含著作者的感情。在閱讀教學(xué)中，教師就要側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生以審美的視覺深入挖掘文本的內(nèi)涵，品悟、感受文本的情感美。同時，這反過來又能加深對文本的理解，達到“以情解文”之目的。

　　“悟”。悟即領(lǐng)悟、覺悟。這是在對文本內(nèi)容理解之上的閱讀聯(lián)系、閱讀發(fā)現(xiàn)，更是一種創(chuàng)造性閱讀形式。

　　1.悟人生。“文以載道。”學(xué)生在閱讀中要認真學(xué)“文”，把握“文”的意義、內(nèi)涵;同時，還要從字里行間發(fā)掘出更深的東西，悟道明理，并運用這些道理去思考人生。

　　2.悟社會。文本在反映作者思維、情感的同時，自然會折射出社會。學(xué)生要在閱讀活動中通過對文本的解讀，跨越與社會的距離，間接認知古今中外的社會，貼近廣遠的世界，挖掘出文本的歷史意義和現(xiàn)實意義。

　　3.悟自我。即學(xué)生通過閱讀文本跨越“舊我”與“新我”的距離。具體來說，就是使自身的知識經(jīng)驗得以擴充，觀點得以改變，思想感情得以升華，方法技術(shù)得以遷移，實現(xiàn)自我在量度上的增加，在本質(zhì)上的提高，在價值上的飛躍，在能力上的練達。同時，還要學(xué)會將自我放進文本，與作者以及文中人物心靈溝通，確定自己的思維方向和認識價值。

　　總之，上述“四環(huán)節(jié)”散文閱讀教學(xué)方式，注重了學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，也注重了人文精神的弘揚，遵循了學(xué)生認知規(guī)律，突出了學(xué)生的主體性，是行之有效的。

　　當(dāng)然，散文閱讀教學(xué)的方法不止一種，教師們可根據(jù)文本特點和學(xué)生實際采取不同的方法。但無論怎樣，教師們都要切實領(lǐng)會《語文課程標準》的精神，轉(zhuǎn)換教學(xué)新理念，靈活處理教材，并將朗讀作為貫穿始終的主線，引導(dǎo)學(xué)生品味賞析。在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗和領(lǐng)悟。指導(dǎo)學(xué)生在字里行間揣摩體會出強烈的情感和獨到的見解。如此，才能真正全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　教學(xué)散文范文二

　　散文是文學(xué)作品的一種，是個人獨特感受的獨特表達。它篇幅短小、取材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、表達自由，被人稱為具有強烈感情的“文學(xué)小精靈”。由于散文是一種從內(nèi)容到形式都非常自由靈活的文體，因此，散文顯得豐富多樣。正如散文作家秦牧所說：“那些最好的散文，有的使人想起了銀光閃閃的匕首，有的使人想起了余音裊裊的洞簫，有的像明凈無塵的水晶，有的像色彩鮮明的瑪瑙……”散文因其獨有的特點，受到了人們的喜愛，在教材中也占有較大的比重。怎樣充分發(fā)揮散文在教學(xué)中的價值，怎樣教就顯得非常重要。

　　散文應(yīng)該怎樣教，沒有一個固定的模式，但是教的方式不一樣，帶來的效果自然不一樣。因文而教，因生定教是一個重要原則。

　　在《九年制義務(wù)教育課程標準》中對7~9年級的閱讀要求是“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”這是我們教學(xué)文學(xué)作品的總綱。散文是文學(xué)作品的一種，課標的要求也適用于散文。因此，在領(lǐng)會這一要求的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)根據(jù)具體的散文作品進行教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的層次特點和已有知識確定具體教學(xué)方式。

　　下面結(jié)合第一屆“語參杯”全國百佳語文教師頒獎典禮暨2013年全國語文同課異構(gòu)課堂展示課例，就散文如何教談幾點粗淺的看法。

　　散文教學(xué)之一——要選好突破口。

　　散文教學(xué)點很多，從哪里入手?怎樣入手才有效?這是教學(xué)散文要思考的重要問題。而要解決這個問題，其關(guān)鍵是根據(jù)文中的具體內(nèi)容和特點來選好突破口。怎樣教學(xué)《散步》，不同的老師選擇的突破口是不一樣的。著名特級教師王君老師教學(xué)《散步》，采用關(guān)鍵詞語教學(xué)方式切入，聚焦“我們”“田野”“散步”三個詞語，展開對文本的學(xué)習(xí)，抓住了文本的關(guān)鍵信息，輻射了全文內(nèi)容。用“聊一聊‘我們’”、“聊一聊‘田野’”、“聊一聊‘散步’”這種輕松、愉快的方式學(xué)習(xí)文章，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)快樂的同時，加深了對課文的理解。我們也可以抓牽動全文的句子或詞語來切入。比如，我們可以抓住文章最后一段的“我妻子背上的同我背上的加起來就是整個世界”中“整個世界”一詞作為教學(xué)的突破口，來帶動全文的學(xué)習(xí)。由“整個世界”引導(dǎo)學(xué)生從三個板塊進行學(xué)習(xí)和探究，即“整個世界”中的人、“整個世界”中的事、“整個世界”中的情。這樣教學(xué)，思路清晰，既能由此牽動全文學(xué)習(xí)，又抓住了核心內(nèi)容。在同課異構(gòu)中，汪洋老師教學(xué)《端午的鴨蛋》，從自己初讀文本時的三個疑惑切入：(1)小小鴨蛋值得寫這么長的文章嗎?(2)文章不夠感人，沒有深情。(3)語言平淡無味。由此疑惑切入，引導(dǎo)學(xué)生對文本的閱讀，并通過多次誦讀，深入其中，改變了初讀的印象，重新認識了文章，品出了味道。這樣的切入，激發(fā)了學(xué)生的閱讀欲望，有助于帶動文本的閱讀。

　　教學(xué)散文范文三

　　散文作為一種美文，可以讓學(xué)生去感受出獨自的味道。可以讓學(xué)生不帶著一種框架，傾向性的要求去閱讀，而是帶著原有的認知，閱讀的積淀，生活的經(jīng)驗，自己在讀中去發(fā)現(xiàn)。教學(xué)散文可以不只停留在常規(guī)的教學(xué)方法上。要根據(jù)散文的文體特點，變換不同的教法，調(diào)動學(xué)生的情感、經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼光和角度去體驗作品。讀出他們自己未曾讀出的內(nèi)容;感受他們自己未曾感受過的情感內(nèi)容;思考蘊含其中的獨有思想。借助閱讀，發(fā)現(xiàn)散文的構(gòu)思美，發(fā)現(xiàn)散文的語言美，發(fā)現(xiàn)散文的表達美，發(fā)現(xiàn)散文的情感美，發(fā)現(xiàn)散文標題價值。

　　比如，學(xué)習(xí)散文《老王》，引導(dǎo)學(xué)生在自讀中去發(fā)現(xiàn)作者為什么要去同情老王?為什么要“愧怍”?作者若干年后寫這篇文章，除了“愧怍”外，還想告訴我們什么?文中為什么要寫旁人說老王“年輕時不老實”來揣測老王?作者又寫鄰居對老王不聞不問有沒有深意?有沒有喚醒人們關(guān)心底層的人?有沒有強調(diào)一種人與人之間應(yīng)該是平等的心靈吐露?在此基礎(chǔ)上，師生共同探討，共生問題，互動解決，其效果大大強于學(xué)生被動的思考。

　　原汁原味的閱讀，尊重學(xué)生的閱讀體驗，能充分調(diào)動學(xué)生的思維空間，激發(fā)其內(nèi)在的閱讀潛能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)散文中獲得多角度、多層面的收獲。如果我們能夠放開課堂，引導(dǎo)學(xué)生在散文的閱讀旅程中，去發(fā)現(xiàn)散文的潛在價值，這也是老師教學(xué)的一種成功。