《文化遺產日的意義》文章閱讀：

　?、谧钕缺磉_出這種新遺產觀的是法國作家雨果。1832年他在《向文物的破壞者宣戰》一文中，用激憤的語言斥責當時大肆破壞法國城市歷史的人。歷史地看，新的遺產觀最初總是被一些有識之士頑強地表達著。由于這些人不屈不撓的努力，新的遺產觀逐漸得到廣泛的認同，然后形成了遺產保護的法律法規。法國的第一部《歷史建筑法案》就是作家梅里美努力促成的。到了20世紀初，英國、意大利、法國、日本、韓國等國陸續有了一些范疇不同的遺產保護法。20世紀70年代，隨著全球現代化的加劇，文化遺產在世界各地普遍受到嚴重的破壞，這促使新的遺產觀被國際社會廣泛地接受。1972年聯合國教科文組織頒布了《世界遺產公約》和《各國保護文化與自然遺產建議案》，這表明人類社會就新的遺產觀已達成共識。

　　③物質文化遺產是看得見、摸得著的，是靜態的，是實體，比如文物器物、經典古籍、大文化遺址、重要的歷史建筑等等。非物質文化遺產則廣泛得多，但常?？床灰娨裁恢Ｋ袼?、方言、民間文學、民間藝術、民間技藝等等。然而，由于非物質文化大多是老百姓創造的，它一直被認為是底層的文化而不被重視，有些技藝的傳承人越來越少。但它是養育我們的一種生活文化，每個人都是在這種文化中成長起來的，因此它直接表現著各個民族的個性特征，還有各自的認同感、親和力與凝聚力。非物質文化遺產最能體現各個民族的本質，也最能體現人類文化的多樣性。

　?、茏钤珀P注非物質文化遺產的是日本、韓國等國家。日本在1950年確立的《文化財保護法》中首次提出“無形文化財”的概念，并以法律形式規定了它的范疇。韓國在1962年就頒布了《文化財保護法》，并把江陵端午祭列為韓國的“重要無形文化財”。由于他們的努力，這種遺產觀漸漸得到世界各國的認可。1997年聯合國教科文組織制定了《人類口頭和非物質文化遺產代表作評選法》，2003年通過了《保護非物質文化遺產國際公約》。對于非物質文化遺產國際上有好幾種叫法，如“口頭非物質文化遺產”“無形文化遺產”等。我國過去習慣稱作“民間文化”，現在為了與國際上的稱謂相協調，便稱作“非物質文化遺產”。將文化遺產內容由物質的、有形的、靜態的，伸延到非物質的、無形的、精神的、生態的，顯示了當今人類對自己的文明創造的認識進了一大步。當人類對非物質文化遺產倍加珍視并加以保護時，一個現代的遺產觀便形成了。

　　(取材于馮驥才《文化遺產日的意義》)

　　《文化遺產日的意義》閱讀題：

　　小題1:下列理解和分析，符合文意的兩項是( )(5分) A.法國的第一部《歷史建筑法案》的頒布，表明人類社會就新的遺產觀已達成共識。

　　B.一些作家運用自己的社會影響力，促成了世界各國遺產保護法律法規的形成與推廣。

　　C.文化遺產在世界各地普遍受到嚴重的破壞，促使新的遺產觀被國際社會廣泛地接受。

　　D.非物質文化遺產是一種生活文化，比物質文化遺產更能體現出各個民族的本質。

　　E.我國把“民間文化”改稱為“非物質文化遺產”，表示對國際新遺產觀的認同和支持。小題2:根據文意，下列不屬于保護“非物質文化遺產”做法的一項是( )(3分) A.國務院宣布2008年1月1日起將傳統節日清明節、端午節、中秋節列為法定假日。

　　B.一些學校邀請民間藝人走進校園，讓學生親眼目睹并學習體驗民間藝術的創作過程。

　　C.我國有關部門正通過筆錄、錄音、攝像等多種方式，全面采集各地方言的原始數據。

　　D.被焚毀近90年的故宮中正殿近日復建竣工，完整再現了清朝乾隆時期的建筑全貌。

　　小題3:試概括非物質文化遺產的特點。(4分)

　　小題4:在文章的最后，作者提出“一個現代的遺產觀便形成了”。根據文意，“現代的遺產觀”中的“遺產”包括哪些?(4分)

　　《文化遺產日的意義》閱讀題答案：

　　小題1:CD(答對一項2分，答對兩項5分。)

　　小題2:D

　　小題3:①非物質文化遺產范圍較廣泛，常?？床灰娨裁恢?。②非物質文化大多是老百姓創造，傳承人越來越少。③直接表現著各個民族的個性特征，有各自的認同感、親和力與凝聚力。④最能體現各個民族的本質，最能體現人類文化的多樣性。(一點1分，全對4分。)

　　小題4:①私有的物質財富 ②物質文化遺產 ③非物質文化遺產(答對一點1分，答對兩點2分，三點全答對4分。)