一份優(yōu)秀的語(yǔ)文試題能充分發(fā)揮導(dǎo)向作用,下面是由學(xué)習(xí)啦小編分享的上海高一語(yǔ)文期末試卷題，希望對(duì)你有用。

　　上海高一語(yǔ)文期末試卷題

　　第Ⅰ卷
　　一、選擇題(每題2分，共40分)
　　1. 下列加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是( )
　　A.纖巧(qiān) 貧瘠(jí) 輿馬(yú) 翹首以待(qiào)
　　B.泥淖(nào) 經(jīng)傳(zhuàn) 遠(yuǎn)阜(bù) 自怨自艾(yì)
　　C.嗥叫(áo) 憎厭(zèng) 黏合(nián) 引吭高歌(háng)
　　D.給以(gěi) 粗獷(guǎng) 赭色(zhě) 鎩羽而歸(shā)
　　2. 下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
　　A.蠕動(dòng) 締造 瞠目結(jié)舌 概莫能外 B.輕蔑 沉緬 怨天尤人 入不付出
　　C.落漠 崢嶸 震耳欲聾 完美無(wú)暇 D.安詳 發(fā)軔 毛骨聳然 良辰美景
　　3. 下列依次填入劃線處的詞語(yǔ)，最貼切的一項(xiàng)是( )
　　(1)在學(xué)問(wèn)的海洋中，有無(wú)數(shù)的蓬萊仙島， 其中，其樂(lè)融融。
　　(2)獲得真正的教養(yǎng)的最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸 和掌握各國(guó)作家與思想家的作品。
　　(3)當(dāng)家園 ，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。
　　A.涉獵 熟悉 廢失 B.涉及 熟習(xí) 廢失
　　C.涉及 熟悉 荒廢 D.涉獵 熟習(xí) 荒廢
　　4. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是( )
　　A.這段時(shí)間可怪啦!一會(huì)兒下雨，一會(huì)兒天晴，一會(huì)兒萬(wàn)里無(wú)云，一會(huì)兒狂風(fēng)大作，真是氣象萬(wàn)千，讓人摸不著頭腦。
　　B.已經(jīng)到了完成任務(wù)的最關(guān)鍵的時(shí)刻，班長(zhǎng)不禁大喊：“同志們，功敗垂成，在此一舉啊!大家再加一把勁!”
　　C.盡管這部影片的故事情節(jié)和演員的表演都很難讓人滿意，但瑕不掩瑜，它的音樂(lè)仍深得觀眾喜愛(ài)。
　　D.毛澤東主席雖然不是專職的文學(xué)家，但他的詩(shī)詞成就極高，不乏像《賀新郎·詠史》
　　這樣驚世駭俗的杰作。
　　5. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是( )
　　A.腐敗已成為社會(huì)的毒瘤，反腐敗的問(wèn)題是全社會(huì)的公民都高度關(guān)注、深惡痛絕的。
　　B.收集史料不容易，鑒定和運(yùn)用史料更不容易，中國(guó)過(guò)去大部分史學(xué)家主要精力就用在
　　這個(gè)方面。
　　C.蔡元培廣羅人才，各派人物云集京師大學(xué)堂，北大一時(shí)既是新文化成長(zhǎng)的園地，又是
　　新舊文化激烈交鋒的場(chǎng)所。
　　D.吉林人民出版社出版的《沙鄉(xiāng)年鑒》，作者是由被稱為美國(guó)環(huán)保之父的奧爾多·利奧
　　波德完成的。
　　6. 下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
　　A.我已經(jīng)愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，歡笑過(guò)，哭泣過(guò)，體味過(guò)，徹悟過(guò)……細(xì)細(xì)想來(lái)，便知晴日多于陰雨，收獲多于勞作。
　　B.然而，對(duì)思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都會(huì)使你感到滿足和幸福——不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是有了鮮活的意識(shí)和理解。
　　C.他們?nèi)ツ膬?歸家還是遠(yuǎn)行?然而不管是歸家還是遠(yuǎn)行，都基于同一事實(shí)：他們正在路上。
　　D.羅曼·羅蘭因此而熱淚盈眶，“讓我把你抓緊!親愛(ài)的約翰·克利斯朵夫，” 羅曼·羅蘭叫道。
　　7. 依次填入下面一段文字劃?rùn)M線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
　　文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂。對(duì)尚存的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化挖掘、保存，并根據(jù)新的情勢(shì)加以改造，
　　①有助于共同體的維護(hù)與重建
　　②不僅能重構(gòu)農(nóng)民的意義與價(jià)值系統(tǒng)
　　③而且還能增加村莊社區(qū)的黏合能力
　　④建設(shè)與農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活相匹配的鄉(xiāng)村新文化
　　⑤消減他們因社會(huì)急劇變遷而產(chǎn)生的“拔根”感
　　A.④②⑤③① B.③①⑤②④ C.②①③⑤④ D.①⑤③④②
　　8. 下面是某報(bào)社記者小王給某中學(xué)校長(zhǎng)寫的便條，劃線詞語(yǔ)中使用得體的一個(gè)是( )
　　李校長(zhǎng)：
　　您來(lái)信約我蒞臨①貴校采訪學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，我很樂(lè)意，定會(huì)撥冗如約②。具體時(shí)間容我安排③后，再另行通知④。可否?此致
　　敬禮!
　　小王
　　11月1日
　　A.① B.② C.③ D.④
　　9. 下面對(duì)必修一課文的分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
　　A.《相信未來(lái)》這首詩(shī)歌，用“美麗的雪花”“托住太陽(yáng)的大海”等意象，表達(dá)出對(duì)未來(lái)的執(zhí)著和期盼;并以“相信未來(lái)”為主旋律統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，反映了詩(shī)人堅(jiān)定的信念。
　　B.《勸學(xué)》從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法等三個(gè)角度，并采用比喻、對(duì)比的論證方法，有力地論證了中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。
　　C.《想北平》以說(shuō)說(shuō)對(duì)北平的愛(ài)——寫北平的特點(diǎn)贊頌北平——想北平為情感思路，選擇富有日常生活情趣的畫面與事物，運(yùn)用華麗的辭藻，表達(dá)老舍對(duì)北平的深情。
　　D.《江南的冬景》描繪了曝背談天、郊野植被、微雨寒村、江南雪景、郊外散步等五幅圖景，它們是自然景觀與作者心情融合的產(chǎn)物，寄寓了作者悠閑灑脫的情懷。
　　10. 下列對(duì)必修一文學(xué)常識(shí)的敘述，全部正確的一項(xiàng)是( )
　　A.《荀子》是荀子獨(dú)自所著的儒家經(jīng)典著作之一。荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，與孟子同為儒家學(xué)說(shuō)的代表人物，但兩人的思想有較大的分歧。
　　B.中唐人韓愈、柳宗元，按照籍貫，我們可稱之為韓昌黎、柳河?xùn)|;按照官職，可稱之為韓吏部、柳柳州。他們兩人還共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，并同列“唐宋八大家”。
　　C.老舍原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代作家，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》，散文《想北平》《故都的秋》等。
　　D.蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，南宋文學(xué)家，宋代最杰出的詩(shī)人之一，豪放派詞的鼻祖，散文上與父蘇洵、弟蘇轍同列“唐宋八大家”，在美術(shù)書法等領(lǐng)域也有很高成就。
　　11. 下列對(duì)詩(shī)歌、文言文朗讀節(jié)奏的劃分，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
　　A.悵∕寥廓，問(wèn)∕蒼茫∕大地，誰(shuí)∕主沉浮?
　　B.我∕要用手指∕那擁向天邊的排浪
　　C.師道之不傳∕也久矣!欲人之無(wú)惑∕也難矣!
　　D.哀∕吾生之須臾，羨∕長(zhǎng)江之無(wú)窮。
　　閱讀下面的詩(shī)歌，完成12、13兩題。
　　錯(cuò)誤
　　鄭愁予
　　我打江南走過(guò)
　　那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落
　　東風(fēng)不來(lái)
　　三月的柳絮不飛
　　你的心如小小的寂寞的城
　　恰若青石的街道向晚
　　跫音不響
　　三月的春幃不揭
　　你的心是小小的窗扉緊掩
　　我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
　　我不是歸人
　　是個(gè)過(guò)客
　　12.對(duì)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
　　A.第一節(jié)以“蓮花的開(kāi)落”比喻“打江南走過(guò)”的“我”的容顏憔悴，突出“我”倍受相思煎熬。
　　B.“東風(fēng)不來(lái)”、“跫音不響”既點(diǎn)出環(huán)境的冷清幽靜，又暗示等待的人沒(méi)有歸來(lái)。
　　C.“柳絮不飛”“春幃不揭”的狀態(tài)，和“寂寞的城”“窗扉緊掩”的比喻，刻畫了閨中女子寂寞、閉鎖的心境。
　　D.第三節(jié)表明“我”并不是女子等待的“歸人”，“我”只是騎著馬路過(guò)這個(gè)江南小城。
　　13.對(duì)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)的鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
　　A.“蓮花”、“柳絮”、“青石”、“春帷”、“窗扉”都是中國(guó)古典詩(shī)詞中常常出現(xiàn)的意象，在詩(shī)中營(yíng)造了濃厚的江南氣息，使詩(shī)歌具有古典美。
　　B.“美麗的錯(cuò)誤”是本詩(shī)的詩(shī)眼，說(shuō)是個(gè)“錯(cuò)誤”，是因?yàn)?ldquo;我”并不是閨中女子所等待的那個(gè)人;說(shuō)是“美麗”的，則強(qiáng)調(diào)女子容顏漂亮，讓人驚艷。
　　C.詩(shī)歌首尾呼應(yīng)，主部部分(第二節(jié))以“恰若青石的街道向晚”為界，前面三句和后面三句在內(nèi)容上和句式上基本相同，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)齊整而巧妙。
　　D.詩(shī)歌運(yùn)用了“我”與女子兩種視角，“我”和“你”兩個(gè)敘述人稱，并使他們巧妙地結(jié)合在一起。詩(shī)中自始至終未點(diǎn)明“我”與女子的關(guān)系，反而留下豐富的遐想空間。
　　14. 下列各句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )
　　A.君子生非異也，善假于物也。
　　B.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
　　C.挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。
　　D.自余為僇人，居是州，恒惴栗。
　　15. 下列各句加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，和現(xiàn)代漢語(yǔ)最相近的一項(xiàng)是( )
　　A. 君子博學(xué)而日參省乎己。
　　B.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒。
　　C.其聞道也固先乎吾，吾從而師之。
　　D. 縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
　　16. 下列各項(xiàng)中，詞類活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是( )
　　A.而恥學(xué)于師 ∕ 始指異之
　　B.上食埃土，下飲黃泉 ∕ 順流而東也
　　C.假舟楫者，非能水也 ∕ 小學(xué)而大遺
　　D.侶魚蝦而友麋鹿 ∕ 舞幽壑之潛蛟
　　17. 下列各句中，與所給例句句式相同的一項(xiàng)是( )
　　例句： 好古文，不拘于時(shí)
　　A.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。 B.木直中繩，輮以為輪
　　C.句讀之不知，惑之不解。 D.此非孟德之困于周郎者乎?
　　閱讀下面的文章，完成18-20題。
　　始得西山宴游記
　　柳宗元
　　自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉;醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣;覺(jué)而起，起而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
　　今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱;縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。
　　18. 對(duì)下列加點(diǎn)字的解釋，正確的一項(xiàng)是( )
　　A.日與其徒上高山：徒弟。 B.箕踞而遨：像簸箕一樣。
　　C.岈然洼然：地勢(shì)低陷的樣子。 D.吾向之未始游：向來(lái)。
　　19.下列加點(diǎn)的文言虛詞，意義和用法全部相同的一項(xiàng)是( )
　　A.其隙也，則施施而行，漫漫而游 ∕ 蟹六跪而二螯
　　B.望西山，始指異之 ∕ 夫庸知其年之先后生于吾乎
　　C.悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯 ∕ 其聲嗚嗚然，如怨如慕
　　D.游于是乎始 ∕ 弟子不必不如師，師不必賢于弟子
　　20. 對(duì)本文的分析與鑒賞，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
　　A.本文開(kāi)頭寫自己遍游山水，是希望在山水中找到安慰，擺脫痛苦，但所到之景幽遠(yuǎn)冷僻，給人抑郁之感，反而在無(wú)形中強(qiáng)化了作者被貶謫后的孤獨(dú)感。
　　B.第二段中，作者采用烘托手法，以登山所見(jiàn)，即西山周圍的景物來(lái)襯托西山的高峻雄奇、特立不群，西山“不與培塿為類”的品格正與作者傲然獨(dú)立的人格相呼應(yīng)。
　　C.西山的開(kāi)闊壯美給作者豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，更重要的是登上西山后作者“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”，獲得了“物我合一”的精神契合境界，發(fā)現(xiàn)了自身存在的價(jià)值。
　　D.本文主要運(yùn)用比較手法，既有西山與周圍環(huán)境的對(duì)比，又有作者登西山前后心情的類比，開(kāi)始是“傾壺而醉”，最后是“頹然就醉”，作者仍然沉浸在自己的苦悶中。
　　第Ⅱ卷
　　二、課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀(共8分)
　　閱讀下列語(yǔ)段，完成21-23題。
　　①我這才明白，為什么各種異國(guó)的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動(dòng)。我的故鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì)，沒(méi)有靜謐侵肌的湖泊，沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。但假若你在旅途的夕陽(yáng)中聽(tīng)到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想像，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天。這哪里對(duì)呀?也許舒伯特在歌頌宮廷或愛(ài)情，但我相信所有雄渾的男聲獨(dú)唱都應(yīng)該是獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的。就像我相信所有的中國(guó)二胡都只能演奏悲愴，即便是賽馬曲與趕集調(diào)，那也是帶淚的笑。
　　②故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美中含悲。而美的從來(lái)就是悲的。中國(guó)的“悲”含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學(xué)的真理揭示無(wú)余。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，任何旅游景區(qū)的美都多少有點(diǎn)不夠格，只是失血的矯飾。
　　③我已來(lái)過(guò)法國(guó)三次，這個(gè)風(fēng)雅富貴之邦，無(wú)論我這樣來(lái)多少次，我也只是一名來(lái)付錢的觀賞者。我與這里的主人碰杯、唱歌、說(shuō)笑、合影、拍肩膀，我的心卻在一次次偷偷歸去。我當(dāng)然知道，我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。
　　④故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的人，才真正擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無(wú)論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在祖國(guó)還是在異邦。沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有。而萍飄四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒，他們聽(tīng)到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。
　　21. 對(duì)節(jié)選第①段劃線句子所用手法及作用的分析，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
　　A.采用對(duì)比手法，強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)能夠“使我感到親切和激動(dòng)”，以及自己對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
　　B.采用反襯手法，點(diǎn)明故鄉(xiāng)雖然“貧瘠而臟亂”，但可以帶給我們強(qiáng)烈的歸屬感。
　　C.采用欲揚(yáng)先抑的手法，轉(zhuǎn)入下文對(duì)故鄉(xiāng)月夜的詩(shī)意描寫，表現(xiàn) “我”對(duì)故鄉(xiāng)的深情。
　　D.采用虛實(shí)結(jié)合的手法，反映故鄉(xiāng)的真實(shí)面貌，并與下文寫“我”對(duì)故鄉(xiāng)的失望呼應(yīng)。
　　22. 下列對(duì)節(jié)選段落的分析，有錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )(3分)
　　A.第①段寫對(duì)故鄉(xiāng)的思念，選擇了“小徑”、“月夜”、“草坡”、“小羊”、“犁頭”等日常生活里的意象，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的熟稔，思鄉(xiāng)之情已融入了“我”的生活與血脈之中。
　　B.第②段通過(guò)故鄉(xiāng)與旅游景區(qū)的比較，突出故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人的非同尋常的意義：故鄉(xiāng)不像旅游景區(qū)一樣是想來(lái)就來(lái)，想走就走的消遣節(jié)目，而是我們終身居住的所在。
　　C.第③段寫“我已來(lái)過(guò)法國(guó)三次”，但“我的心卻在一次次偷偷歸去”，既照應(yīng)文章開(kāi)頭部分“我”在法國(guó)的空虛寂寞，又點(diǎn)出文章題目“我心歸去”，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
　　D.第④段中，作者對(duì)“故鄉(xiāng)”進(jìn)行了思考與感悟，給“故鄉(xiāng)”以新的內(nèi)涵和意義——只有找到了心目中的故鄉(xiāng)，才會(huì)有付出，從而完成了主題的升華。
　　E.節(jié)選部分的哲理性很強(qiáng)，但它的哲理不是單純的說(shuō)理，而是和具體的形象、強(qiáng)烈的抒情相結(jié)合，往往通過(guò)特定的意象或場(chǎng)景來(lái)表達(dá)，使文章情、景、理相交融。
　　23. 節(jié)選第③段加點(diǎn)的“那種失望”指什么?劃線句子“血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠”有何含義?(3分)
　　三、課外文學(xué)作品閱讀(共10分)
　　閱讀下面的文字，完成24～26題。
　　美生靈
　　張煒
　　①暮色中，河灣里落滿云霞，與天際的顏色混合一起，分不清哪是流云哪是水灣。一群羊正在低頭覓食。這些美生靈自由自在地享受著這個(gè)黃昏。這兒水草肥美，讓它們長(zhǎng)得肥滾滾的，像些胖娃娃。如果走近了，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們那可愛(ài)的神情，潔白的牙齒，那豐富而單純的表情。如果稍稍長(zhǎng)久一點(diǎn)端詳這張張面龐，還會(huì)生出無(wú)限的憐憫。
　　②沒(méi)有比它們更柔情、更需要依戀和愛(ài)護(hù)的動(dòng)物了。它們與人類有著至為緊密的關(guān)系，它們幾乎成為所有食肉動(dòng)物的腹中之物，特別包括了人類。它們被豢養(yǎng)，被保護(hù)，卻要為之付出生命的代價(jià)。它們只吃草，生成的卻是奶，最后交出的是肉體。它們咩咩的叫聲，可以呼喚出多少美好的情愫。它們那神秘的、不可理解的互相傾訴和呼喚，那由于嗚叫而微微開(kāi)啟的嘴巴、上皺的鼻梁都讓人感到一個(gè)純潔生命的可愛(ài)。
　　③它們像玉石一樣的灰藍(lán)色眼睛，一動(dòng)不動(dòng)地看著你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。人在這種美生靈面前，應(yīng)該更多地遐想：人一生要有多少事情要做，要克服多少障礙，才能走到完美的彼岸。這遙遙無(wú)期的旅程，折磨的恰是人類自己的靈魂，而不僅僅是這一類生靈。人類一天不能揩掉手上的血跡，就一天不會(huì)獲得最終的幸福。這是人類的全體未曾被告知的一個(gè)大限、一個(gè)可怕的命數(shù)。在這個(gè)命數(shù)面前，敏慧的心應(yīng)該有所震栗。
　　④溫柔和弱小常被欺辱，可是生命的無(wú)可企及的美卻可以摧毀一切。它最終仍然具有威懾力和滌蕩力。
　　⑤羊們幾乎毫無(wú)侵犯性，全身都蓄滿了陽(yáng)光。它們把這溫暖和熱量分贈(zèng)人類，人類卻對(duì)這寶貴的饋贈(zèng)毫無(wú)感謝之情。他們已經(jīng)習(xí)慣于從羸弱的生命里索取和掠奪，因?yàn)樗麄冏约涸谕愔幸渤３＿@樣去做。比起很多更弱小的生命來(lái)，人類幾乎不懂得羞愧。他們更多的時(shí)間像羊一樣吃草，有機(jī)會(huì)卻要放下草吃羊。他們常常奢談自然界的所謂“食物鏈”，卻從來(lái)不研究自己與其他動(dòng)植物所構(gòu)成的“食物鏈”。在整個(gè)神奇宇宙的生命鏈條中，人類構(gòu)成了多么可怕的一環(huán)。作為某些個(gè)體，他們不乏友愛(ài)的悟者;作為群體，他們卻是無(wú)知的莽漢。他們?cè)诎颜麄€(gè)星球推向毀滅的邊緣，卻又沾沾自喜地夸耀和驕傲……
　　⑥暮色蒼茫中，這一群美生靈被霞光勾勒出一片剪影。它們馱著所剩無(wú)幾的光明踽踽而行。它們大概也會(huì)有關(guān)于黃河岸邊這美好一天的記憶吧。每一天對(duì)它們大約都是珍貴的。燦爛的陽(yáng)光，絢麗的黃昏，無(wú)邊的闊水和碧綠的草地——大概它們心中都會(huì)留有這美好的印痕和足跡吧。
　　⑦從它們灰藍(lán)色的眼睛里。從那種默默的注視中，似乎可以感受它們那潛在的靈性、溫柔的本色、善良的心情。在這生命進(jìn)化的歷史上，它們的確是一些跨過(guò)了漫長(zhǎng)世紀(jì)的蒼老的生命，它們也許懂得太多太多：關(guān)于這個(gè)星球、關(guān)于漫漫時(shí)光、關(guān)于生命的秘密。
　　⑧原來(lái)它們頷下垂掛的那一縷胡須，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么滑稽的標(biāo)志，而是深刻的象征。它們正因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界知曉得太多，才這樣聽(tīng)天由命。
　　⑨它們從來(lái)都沒(méi)有停止去做的，就是每天用自己弱小的身軀，馱回最后一縷陽(yáng)光。
　　24.第①自然段對(duì)羊群展開(kāi)了詳細(xì)描寫，有什么作用?(3分)
　　25.“作為某些個(gè)體，他們不乏優(yōu)秀的悟者;作為群體，他們卻是無(wú)知的莽漢。”聯(lián)系上下文看，人類的無(wú)知表現(xiàn)在哪些方面?(3分)
　　26.文章結(jié)尾寫道：“它們從來(lái)都沒(méi)有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽(yáng)光。”這樣寫有什么深刻含義?(4分)
　　四、(共12分)
　　27. 翻譯文言語(yǔ)段中的劃線句子。(共4分)
　　(1)以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。
　　譯文：
　　(2)縈青繚白，外與天際，四望如一。
　　譯文：
　　28. 按課文內(nèi)容填寫下列名句的空缺部分。(任選5題，每題1分，共5分)
　　(1) ， ，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。
　　(2)故 ， ;不積小流，無(wú)以成江海。
　　(3)是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少， ， 。
　　(4)桂棹兮蘭槳， 。 ，望美人兮天一方。
　　(5) ， ;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
　　(6) ，豈因禍福避趨之。
　　29. 閱讀下面的文字，請(qǐng)概括出“粉絲”的主要特點(diǎn)，不超過(guò)20個(gè)字。(3分)
　　如今的圖書出版界，許多當(dāng)紅作家或?qū)W者都擁有數(shù)量極大的“粉絲”。易中天的粉絲自稱為“乙醚”，錢文忠的粉絲自稱為“潛艇”，于丹的粉絲自稱為“魚丸”。他們的新書發(fā)布和簽售受到各自粉絲的追捧，短時(shí)間內(nèi)就能售出二三千本。難怪有人說(shuō)，今天的大眾閱讀已成為“粉絲閱讀”。
　　五、作文(共30分)
　　家園，可以是我們的家庭，是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，甚至是我們腳下的這個(gè)星球，還可以是我們的精神、心靈的歸宿。對(duì)于家園，我們可以去創(chuàng)造他，呵護(hù)他，守衛(wèi)他，也別忘記我們也許會(huì)破壞他，毀滅他。每個(gè)人的性格和經(jīng)歷也許各不相同，但有一點(diǎn)是一致的，即我們都希望找到家園，因?yàn)檫@對(duì)我們有重要的意義。
　　請(qǐng)以“家園”為話題，選擇一個(gè)角度，寫一篇不少于700字的文章。文體不限，但不能寫成詩(shī)歌。