高一語文必修二選修試題

　　1.下列詞語中加點的字，讀音全部正確的一組是

　　A.顫(chàn)動 庇(pì)護 瑣屑(xiè) 混混(hún)沌沌

　　B.陪襯(chèn) 譬(bì)如 猗(yī)郁 卓(zhuō)有成效

　　C.蜿(wān)蜒 鐐銬(liào) 肄(yì)業 悄(qiǎo)無聲息

　　D.看(kàn)護 創(chuàng)傷 商榷(què) 乳臭(xiù)未干

　　2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是

　　A.相形見拙 病入膏肓 草菅人命 滄海一栗

　　B.汗流浹背 鋒芒必露 虛與委蛇 開門緝盜

　　C.鮮為人知 集腋成裘 磨拳擦掌 世外桃園

　　D.山清水秀 安之若素 再接再厲 束之高閣

　　3.下列各句中，加點詞語使用恰當的一句是

　　A.李老漢晚年終于有了屬于自己的房子，可住進去沒幾天就駕鶴西游了，這總算死得其所了。

　　B.一本名人傳記中有很多內容純屬無中生有，真是令人不忍卒讀，據說這樣的書居然還獲過獎。

　　C.曾幾何時，美國的兩顆原子彈就使桀驁不馴的日本帝國主義屈服了，但這畢竟都已成為遙遠的歷史。

　　D.云山蒼蒼，江水泱泱;先生之風，山高水長。一代科學大師，錢學森的學識人品永遠激勵著我們。

　　4.下列各句中，沒有語病的一句是

　　A.研究歷史的目的是為了了解人類社會發展的歷史進程，借以探求人類社會未來發展的方向，這個目標大得很。

　　B.閱讀的過程，應是不斷探究、不斷思考、不斷生疑的過程，這樣的閱讀才有收獲，有發現，甚至有創造。

　　C. 接到火警報告后，這個鎮的派出所的所長立即率領12名干警趕到現場，組織滅火，挽救群眾的生命財產安全，力求把損失減少到最低程度。。

　　D.此前，布什政府一直將部署導彈防御系統列為其國家安全戰略的重要組成部分，認為它對保衛美國不受敵對國家導彈的打擊至關重要。

　　二、(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成5—7題。

　　教育家辦學需要最高力量推動

　　一個人就是一部傳奇，一個人就是一座豐碑，一個人就是一個時代，這是民國諸多教育家共有的特點。沒有這樣的真教育家，教育就是失敗的教育。于此不難理解，為什么溫家寶會反復呼吁，必須敢于沖破傳統觀念束縛，倡導教育家辦學。

　　教育家是什么模樣?想想陶行知、蔡元培、張伯苓，梅貽琦、劉文典，我們就不難發現，教育家臉上都有光。那是自信之光、榮耀之光、尊嚴之光。而那種光，無一例外地，都來自他們對教育的信仰。

　　這正是他們之為教育家，之為真教育家的最重要的品質，或者說條件。對教育的信仰，必然激發他們對教育的無限忠誠和熱愛，這就注定他們投身教育不是為了鉆營，不是為了往上爬，不是為了個人功利。

　　他們是圣徒，他們臉上的光，是圣徒之光。教育不是他們的俸祿與道具，他們不會拿教育做敲門磚。有信仰的人因投身教育而寧靜，而滿足，他們做教育，既是入世，即為了救國救民，更是出世，即為了超越，為了自己的靈魂，為了詩意的棲居。

　　教育是他們的宗教和生命，甚至高于他們個人的生命。時任安徽大學校長的劉文典，為保護卷入學潮的學生，不惜與蔣介石當面頂撞。他們愛教育不是抽象的，具體表現為愛學校，愛教授，愛學生，像劉文典那樣，愛到了不要命的地步。這方面最驚心動魄的，最感人的，是抗戰時期的大學校長。中國大學西遷的千里流亡途中，他們像老鷹一樣護佑著自己的學校和學生。正因為這種對教育的大愛，抗戰時期最艱難困苦中的中國大學，其成就卻達到了中國歷史的最高峰。

　　百年中國之所以不倒，一個重要的原因就是，我們有一代一代真教育家打造出來的真教育，真大學，真殿堂。一代一代真教育家用自己偉大的人格，不僅為自己、為教育爭得了尊嚴，而且為我們民族爭得了尊嚴。

　　我們這個文明古國，本不缺教育家。改革開放前后，有匡亞明、劉道玉及至當下朱清時等教育家。但他們慘淡經營，難于突圍，中國教育亟待撥亂反正，教育家辦學則是一個重要的突破口。但正是在這點上，恰恰太多誤區，太大阻力。

　　種種誤區和阻力，既有認識上的糊涂，更多的，還是既得利益使然，這就需要政治的強勢推動。教育改革本質上是為教育的尊嚴而戰，而且是背水一戰。能否像當年小平掛帥教育改革那樣，以最高力量推動，以鐵腕斬斷既得利益的包圍和糾纏，讓朱清時那樣的教育家脫穎而出，像他們的前輩那樣，成就自己的新傳奇、新豐碑、新時代，這是能否挽回教育尊嚴之關鍵所系，更是能否為我們民族開創未來之關鍵所系。

　　新年以來，溫家寶主持召開的教育改革座談會即達五次之多，強調教育家辦學為其重要議題，從這里，或不難讀到教育改革的希望。

　　5.對文中“真教育家”的表述，正確的一項是(3分)

　　A.真教育家最重要的品質與條件就是自信、榮耀與尊嚴，他們對教育有著深刻信仰。

　　B.百年中國之所以不倒，關鍵在于我們真教育家打造出的真教育、真大學、真殿堂。

　　C.真教育家辦教育，既要入世，為了詩意的棲居;更要出世，為了救國救民。

　　D.真教育家視教育高于個人生命，最驚心動魄與感人的當屬時任安長劉文典。

　　6.從當前我國教育發展現狀來看，下列說法正確的一項是(3分)

　　A.改革開放后，我們涌現了匡亞明等一大批真教育家，他們辦教育給我們的教育改革帶來了活力。

　　B.中國教育目前的困境，最主要的是觀念和認識上的誤區，教育者沒有開闊的胸襟和遠大的理想。

　　C.中國教育發展到了需要撥亂反正的地步，最重要的突破口在于增加中央和地方教育經費的投入。

　　D.雖然教育改革難度巨大，但事關教育的尊嚴和民族的未來，我們必須從本質上對教育進行改革。

　　7.下列對原文中作者觀點的概括正確的一項是(3分)

　　A.我國教育改革不應生搬硬套外國經驗，也不應以行政長官意志去限制和約束生動、多元、鮮活的教育實踐。

　　B.時代與形勢的發展，需要我們的校長盡可能從管理上的繁文縟節中抽出身來，盡可能有更多時間走進課堂。

　　C.我們要以最高力量推動教育家辦學，打破既得利益的包圍與糾纏，讓朱清時那樣的教育家成就自己的傳奇。

　　D.我國教育改革勢在必行，我們堅信，在很短時間內中國教育會有一個質的飛躍，會有一大批教育家來辦學。

　　三、(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成8—10題。

　　徐恪，字公肅，常熟人。成化二年進士。授工科給事中。中官欲出領抽分廠，恪等疏爭。中官怒，請即遣恪等，將摭其罪，無所得乃已。出為湖廣左參議，遷河南右參政。陜西饑，當轉粟數萬石。恪以道遠請輸直，上下稱便。

　　弘治初，歷遷左、右布政使。徽王府承奉司違制置吏，恪革之。王奏恪侵侮，帝賜書誡王。河徙逼開封，有議遷籓府三司于許州者，恪言非便，遂寢。四年拜右副都御史，巡撫其地。

　　故事，王府有大喪，遣中官致祭，所過擾民。成化末，始就遣王府承奉。及帝即位，又復之。恪請如先帝制，并條上汰冗官、清賦稅、禁科擾、定贖例、革抽分數事，多議行。戶部督逋急，恪以災變請緩其事。御史李興請于鄖陽別設三司，割南陽、荊州、襄陽、漢中、保寧、夔州隸之。恪陳五不可，乃止。

　　恪素剛正。所至，抑豪右，祛奸弊。及為巡撫，以所部多王府，持法尤嚴，宗人多不悅。平樂、義寧二王遂訐恪減祿米、改校尉諸事。勘無驗，坐恪入王府誤行端禮門，欲以平二王忿。帝知恪無他，而以二王幼，降敕切責，命湖廣巡撫韓文與恪易任。吏民罷市，泣送數十里不絕。屬吏以羨金贐，揮之去。至則值岐王之國，中使攜鹽數百艘，抑賣于民，為恪所持阻不行。其黨密構于帝。居一歲，中旨改南京工部右侍郎。恪上疏曰：“大臣進用，宜出廷推，未聞有傳奉得者。臣生平不敢由他途進，請賜罷黜。”帝慰留，乃拜命。勢要家濫索工匠者，悉執不予。十一年考績入都，得疾，遂致仕，卒。

　　《明史·列傳第七十三》

　　8對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

　　A.有議遷籓府三司于許州者 于：到

　　B.恪言非便，遂寢 寢：停止

　　C.屬吏以羨金贐，揮之去 以：因為

　　D.其黨密構于帝 構：陷害

　　9.下列句子中，全都直接表現徐恪剛正的一組是(3分)

　　①中官欲出領抽分廠，恪等疏爭 ②恪以道遠請輸直，上下稱便

　　③徽王府承奉司違制置吏，恪革之 ④戶部督逋急，恪以災變請緩其事

　　⑤吏民罷市，泣送數十里不絕 ⑥勢要家濫索工匠者，悉執不予

　　A.①②⑥ B.①③⑥ C.③④⑤ D.②④⑤

　　10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

　　A.成化末年，王府有大喪，朝廷派中官致祭，經過之處騷擾百姓。皇帝即位，恢復過去的做法，就地派王府承辦。

　　B.徐恪上奏，請求汰除冗官、清查賦稅、禁止科擾、制定贖例、革除抽分等幾件事，這些事經過討論大多得以施行。

　　C.御史李興請求在鄖陽分別設置三司，割南陽、荊州、襄陽、漢中、保寧、夔州隸屬它。徐恪陳述五點理由反對，此事最終被罷止了。

　　D.徐恪被調任南京工部右侍郎。他以“大臣晉升任用，應出于朝廷推薦”為理由請賜罷黜。皇帝寬慰挽留，他才接受任命。

　　第二部分(非選擇題 共120分)

　　四、(23分)

　　11、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　⑴請即遣恪等，將摭其罪，無所得乃已。(3分)

　　⑵降敕切責，命湖廣巡撫韓文與恪易任。(3分)

　　⑶中使攜鹽數百艘，抑賣于民，為恪所持阻不行。(4分)

　　12.閱讀下面這首詩，然后回答問題(8分)

　　溪橋晚興(鄭協)

　　寂寞亭基野渡邊，春流平岸草芊芊 。

　　一川晚照人閑立，滿袖楊花聽杜鵑 。

　　(1)這首詩寫了哪些景物?寫景應用了哪些手法?

　　(2)有人說詩中的“閑”字表現了詩人閑適恬淡的心境，你同意這種說法嗎?請結合詩歌簡要分析。

　　13.補寫下列名篇名句中的空缺部分。

　　① ，以望復關。不見復關， 。

　　② ，枉用相存。 ，心念舊恩。

　　③哀吾生之須臾， 。 ，抱明月而長終。

　　④ ， ，其孰能饑之乎?

　　⑤遂命仆人過湘江， ， ， ，窮高山而止。

　　⑥奈何以非金石之質， ? ，亦何恨乎秋聲?

　　⑦古人云：“以地事秦， ， ，火不滅。”此言得之。

　　⑧ ，草木震動， ，風起水涌。

　　五、(22分)

　　閱讀下面的文字，完成14—17題。

　　多事芭蕉

　　張 瑞

　　中國的文人大多是喜歡梅竹蘭的，固然這些都是氣清晶瑩的東西，但用得濫了，反而匠氣，倒是芭蕉，逸氣里有著親切，家常里又帶點桀驁之感，反是更討人喜歡，有一點真率的東西在里面。

　　在畫里，芭蕉與梅蘭竹是不能一列的，倒是與瓜瓜果果的東西頗為投緣。當然，文人眼里的瓜瓜果果也不單是菜籃子里的瓜果，那是蘊涵著出塵的意味的——越是家常的越是要出塵，也就越具有了禪意。我們看齊白石的大白菜真是好，淡墨濃墨地一勾一染，簡單到不能再簡單，但簡單里的逸氣卻又不是人人可為的了。其實，芭蕉較之大白菜，仙氣本來更濃一些，這樣反倒不適合齊白石的筆墨了。齊白石的筆墨有點像汪曾祺的散文，都是很白菜味的東西，也是很士大夫氣的講究平和淡遠的東西，像個遺老似的。豐子愷是弘一大師的弟子，自然也是慈悲為懷、儒雅溫厚一類的人物。豐子愷倒是也真作了些很具佛性的詩文書畫，但我真正喜歡看的，是他那幅“人散后，一鉤新月天如水”，覺得詩倒仿佛天生是為畫而存在著的，是這樣一種渾然里漫溢著的禪意，沒有一絲一毫的刻意為之，較之佛性，更是空靈。這真是好，但仿佛，這樣的筆意，有點溫潤晶瑩有余而率性狂放又不足，也是不適合芭蕉的。倒是書法史上有個“以蕉代書”的人物，酣暢淋漓的，正是蕉身上的那種氣息。說的是那個“筆下唯看激電流，字成只畏龍蛇走”的瘋和尚懷素，于寺廟旁植蕉百畝，每每大醉之時，便于蕉葉上翻墨倒海，此時，山風嘯嘯，蕉葉滔滔，那些游走的線條，如天地間游走的精靈一般，自由灑脫，狂故不羈，嘯傲于塵世之上。

　　中國人的性情本多拘謹而內斂，能張揚的本就不多，張揚又能張揚出點味道的就更少。當然，魏晉人是頗為張揚的，但觀之總讓人覺得有做戲的成分，不夠透徹。透徹的也不是全無，像劉伶，可惜越看就越讓人覺得像無賴。率性的文人讓人觀之可喜，無賴文人只讓人聞之可憎。倒是那個瘋和尚懷素更本色一些，破衣袈裟，鞋兒破，帽兒破，芒鞋走天涯，像極了武俠里的異人，舞墨如潑，洋洋灑灑，又有著方外之人的狂傲，才正是芭蕉的那種韻味。

　　不過可惜的是，淋漓如芭蕉者，在畫里，往往只有做陪襯的份兒，它們常常是要與櫻桃、枇杷這些明艷的水果為伍的。“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，要的是紅綠參差的清新可喜。若是枇杷，則一定要染出色來，芭蕉到底只是一片或濃或淡的背景。

　　有次讀到一則小文，是講董橋的，題目是“紅了董橋，綠了芭蕉”，觀之可喜，真是俏皮得玲瓏可愛。董橋的文字，本就像精靈古怪又通身靈慧，本是像極了櫻桃。董橋身上的那現代士大夫氣，恐怕也只有用芭蕉托著，才算出味。

　　當然也有故作風雅的人物，用芭蕉來嬉戲，小情小調的，雖也綺麗，但到底脫不了小家子氣。比如清代那個叫秋芙的，就曾在芭蕉上題了詩，與她的夫君玩笑。“是誰多事種芭蕉，朝也瀟瀟、暮也瀟瀟。是君心事太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”在芭蕉上題詩，歷代都有，本也不是秋芙的原創，秋芙做了，只因為她是那種裊娜的人物，病懨懨地歪在床角，氣若游絲的樣子，但更多的還是紫陌深處的那種沉沉的沒落味道，過于唯美了，反而不若李清照的愛蕉那么直率天然一些。“知否，知否，應是綠肥紅瘦。”她本來就是心高氣傲的率性人物，只可惜命不好，后半生給弄得那么陰氣沉沉。她的愛蕉，倒還是早年的口味——個人早年的癖性，即便讓歲月的塵掩了再掩，也還是要不時地露出來的。那次去漱玉祠，看古幽的院內那樣的幾株芭蕉，在北地，竟也活出一派淋漓，覺得芭蕉到底是很大氣的植物，也難怪易安要切切地喜歡著。

　　(選自《散文》2004年第6期)

　　14.作者說，芭蕉“不適合齊白石的筆墨”，豐子愷漫溢禪意的畫筆“也不適合芭蕉”。其原因是什么?(6分)

　　15.第三段中說瘋和尚懷素“破衣袈裟……才正是芭蕉的那種韻味”。請說說你對“芭蕉的那種韻味”的理解。(4分)

　　16.作者通過聯想、比較，寫了不少與芭蕉有關聯的內容。請結合全文，談談作者為什么要以“多事芭蕉”為題。(8分)

　　17.下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是(4分)( )

　　A.本文開篇以梅竹蘭與芭蕉作比較，接著用文人眼里的瓜瓜果果與芭蕉作類比，繼而又以芭蕉比照幾種人，其目的就是托物言志，表達對芭蕉品質的贊美。

　　B.“山風嘯嘯，蕉葉滔滔，那些游走的線條，如天地間游走的精靈一般，自由灑脫，狂放不羈，嘯傲于塵世之上。”這里的比喻、擬人，生動而形象地突出了芭蕉的逸氣。

　　C.第四、五兩段都是寫芭蕉只能做陪襯，這與芭蕉桀騖狂放的性格形成極大的反差，在這鮮明的對比中，告訴人們，千萬不要像芭蕉那樣：心比天高，命如紙薄。

　　D.文章最后一段分別引用秋芙、李清照的詩詞句子，有力說明文如其人。秋芙不配在蕉葉上題詩，李清照的“應是綠肥紅瘦”，直接表達了她對芭蕉的喜愛。

　　E.文章以說芭蕉討人喜歡是因為它有真率的特點開篇，以稱贊李清照“切切地喜歡著”芭蕉是因為她“本來就是心高氣傲的率性人物”結束，可謂首尾呼應。

　　六、(15分)

　　18.讀下面的材料，請根據材料續寫完整這段文字。(13字以內。)(4分)

　　學術界一般認為，佛教是在東漢早期傳入中國的。東漢明帝時，印度人攝摩騰、竺法蘭以白馬馱佛經到洛陽。自此，“白馬馱經”成了佛教傳入中國的佐證。

　　著名楚文化研究專家、湖北省社科院研究員張正明向記者披露，湖北江陵戰國時期天星觀二號墓出土的“妙音鳥”是一個半人半鳥的造像，尤其值得注意的是，這只“妙音鳥”的兩個手掌是合在一起的，是佛教表示敬意的特有儀式。中國在佛教沒有流行以前，是沒有合掌這種致敬的。“蓮花豆”也很特別，它呈圓形，口沿外是一圈蓮花瓣，是仿照佛陀造塑像的蓮座造成的。蓮瓣造型與真實的蓮花大同小異，而在同時期的楚國乃至周代的其他諸侯的遺物上所能見到的花卉造型一律變形，以致品種難辨。另外，“蓮花豆”與佛陀造像的蓮座相比，花蕾、花瓣的形狀和數目均一樣。

　　張正明據此斷言，______________________________________________________

　　19.根據上下文文意和標點，在句中橫線上填寫恰當的語句。(5分)

　　思考，是 的鑰匙;思考，是穿破未知障礙的 ;思考， 。一個人如果不思考，就不可能啟迪智慧， ，獲得成功。

　　20.運用聯想、想象，豐富下面的語句，其中要有一個比喻句或擬人句;只要保留原詞語的電(閃)、雷、雨(水)即可。(6分)

　　原句：悶熱的夜，令人窒息。忽然，電閃，雷鳴，雨水如注。

　　七、作文(60分)

　　21.閱讀下面這首詩，按照要求作文。

　　游園不值

　　葉紹翁

　　應憐屐齒印蒼臺，小扣柴扉久不開。

　　春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

　　詩中“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，不僅寫出一種自然現象，更蘊涵著深刻的人生、社會哲理。請根據對這句詩的理解，并結合對人生，社會的感受和體驗，寫一篇議論文。要求：①自選角度，自定立意，自擬標題;②不要脫離詩句的含意，不得套作，不得抄襲;③用規范漢字書寫;④不少于800字。