高中語文必修2練習題蘇教版

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分，每小題3分)

　　與“高貴”的文字結緣

　　曹文軒

　　書是有等級的，是有不同用場的。對于成長中的孩子而言，除去那些有害的不可閱讀的書外，即使都是有益的書，也還是有區分的。這些有益的書，可分為兩種：一種是用來打精神底子的，一種是用于打完精神底子后再讀的書。這里，我們不必去衡量誰更有價值，只是說，它們在進入孩子的閱讀視野時有先后次序，其情形有如用油漆漆門，先打底漆，而后才是面漆。對于孩子而言，這所謂的打精神底子的書，簡單來說，就是那種大善、大美、大智慧的書。這里，善、美和智慧，是用特有的方式表達出來的，它與孩子的認知能力是呼應的。它們的功能是幫助一個孩子確定基本的、合理而健康的存在觀、價值觀以及高雅的趣味。

　　事實上，我們一直在為孩子的成長確認用于打精神底子的書，盡管因為時代的局限、認識能力的局限，有些時候，我們確認的書并不理想，甚至還有害。但確認這類書籍的雄心和孜孜不倦的工作，卻是應當肯定的。當一個善良、充滿母愛的母親為孩子選擇了某種書，我們基本上可以放心地說，那些書就是用來為孩子打精神底子的。相同的，當一個母親不愿意自己的小孩去看某些書時，我們當對這些書心存質疑——盡管母親們的判斷并不絕對可靠，整體上我們相信一個母親的直覺。

　　但這并不意味著我們可以忽略孩子的喜愛與厭煩。那些只會讓他們厭煩的書，恐怕也不可靠。我們只需看到：當下，并未用打精神底子的文字來為孩子打底子，而用本來是打完底子再讀的文字來打底子了。這一倒置，是很糟糕的。對于這一局面的形成，不要怪罪出版社，也不要怪罪作者，需要檢討的，是我們這些學者、批評家。我們缺乏對這一閱讀格局的剖析與解釋，缺乏理論上的辨析，更缺乏警鐘般的提醒。

　　有的書具有高貴的血統，有的書則不然。你得承認：中外歷史上不少經典之作，比如魯迅的書、《紅樓夢》、《戰爭與和平》、安徒生的書、《夏洛的網》等，都具有高貴血統。我這不是說：我們要將一切非高貴血統的書排斥在外。只是說：我們應創造機會讓孩子多親近那些具有高貴血統的經典之作。如果一個人或一個民族，不與這樣的文字結下情緣，想提升境界，大概是很難的。

　　如果一部兒童文學作品、一個兒童文學作家只屬于讀者的童年，這樣的作品、作家恐非一流。一部上乘的兒童文學作品、一個一流的兒童文學作家，是屬于讀者一生的。兒童文學的文學性，其實沒有任何特殊性，它與一般意義上的文學所具有的元素和品質是完全一致的——兒童文學首先是文學。如果只有“兒童”沒有“文學”，這樣的兒童文學只會停留在讀者的童年。如果一個成人不愿提及自己的童年閱讀史，那么，那些所謂的兒童文學必是糟糕的。

　　一部兒童文學作品，若能在一個人的彌留之際呈現在即將消逝的記憶里，這部作品一定是一部輝煌的著作。一個兒童文學作家的最大幸福，就在于其作品能被當年的小讀者在晚年時充滿感激地回憶著。

　　(選自《人民日報》 2012年04月24日20版)

　　1.對“打精神底子的書”的理解，不符合原文意思的一項是

　　A.打精神底子的書，是用特有的方式表達出來的，它與孩子的認知能力是呼應的，那種大善、大美、大智慧的書。

　　B.打精神底子的書，它們的功能是幫助一個孩子確定基本的、合理而健康的存在觀、價值觀以及高雅的趣味。

　　C.打精神底子的書，基本上可以放心地說，它們是指每個善良、充滿母愛的母親為孩子選擇的孩子愿看的那些書。

　　D.對打精神底子的書，因為時代的局限、認識能力的局限，有些時候，我們確認的這類書并不理想，甚至還有害。

　　2.下列理解，不符合原文意思的一項是

　　A. 有益的書分為用來打精神底子的與用于打完精神底子后再讀的書，這只是因為它們在進入孩子的閱讀視野時有先后次序。

　　B. 我們應質疑那些母親不愿意讓自己小孩去看的書;雖然母親們的判斷并不絕對可靠，但一個母親的直覺整體上是可信的。

　　C. 沒有用打精神底子的文字來為孩子打底子，而用本來是打完底子再讀的文字來打底子。這一本末倒置，是絕無益處的。

　　D. 我們應創造機會讓孩子多親近那些具有高貴血統的經典之作，但這并不意味著要將一切非高貴血統的書排斥在外。

　　3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.用本來是打完底子再讀的文字來打底子，這一倒置局面的形成，原因是學者、批評家的無能和失職。

　　B.一個人或一個民族，只有與具有高貴血統的文字結下情緣，才可能提升境界。

　　C.如果一部兒童文學作品是上乘的，那么這部作品及作者應是屬于讀者一生的。

　　D.在彌留之際，一部兒童文學作品仍能呈現在這個人即將消逝的記憶里，它的作者一定是欣慰的。

　　二、古文及現代詩閱讀(共26分)

　　(一)閱讀下面的文言文，完成4～7題。(13分)

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　南方有鳥焉，名曰蒙鳩①，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕②。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干③，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長也，所立者然也。蓬④生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐⑤之根是為芷，其漸之滫⑥，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

　　注釋：①蒙鳩：鳥名。 ②苕：蘆葦的穗。 ③射干：植物名。

　　④蓬：草名，又叫飛蓬。 ⑤蘭槐：一種香草。 ⑥滫(xiǔ)：臭水。

　　4.下列句中加點詞語解釋不正確的一項是(3分)

　　A. 假舟楫者，非能水也 水：游泳

　　B. 生于高山之上，而臨百仞之淵 臨：對著

　　C. 君子不近，庶人不服 服：佩服

　　D. 其質非不美也，所漸者然也 漸：浸泡

　　5.下列句中“而”字的用法與其他三項不同的一項是(3分)

　　A.吾嘗終日而思矣 B.非利足也，而致千里

　　C.冰，水為之而寒于水 D.蓬生麻中，不扶而直

　　6.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

　　A. “學而不思則罔，思而不學則殆”， 孔子認為“學”與“思”同樣重要;“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”，荀子強調“學”的作用更為重要。

　　B. “君子生非異也，善假于物也。”“善假于物”是一種學習方式，君子能超越一般人，獲得成功，并非先天素質高，而在于善于利用后天的學習。

　　C. “蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”在文中所表達的意思與成語“近朱者赤，近墨者黑”的意思一樣。

　　D.作者用一系列的比喻來正面論述學習的重要作用，又用反面設喻的方法揭示出環境對人的思想有重大影響的道理。

　　7.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)

　　(1)巢非不完也，所系者然也。

　　(2)故君子居必擇鄉，游必就士。

　　(二)閱讀下面這首詩，完成8～9題。(7分)

　　江南煙雨

　　丁芒

　　這被雨水浸融了的江南，

　　哪兒是桃花，哪兒是楊柳?

　　綠葉兒都淡成了煙霧，

　　籠罩著遠處依稀的紅樓。

　　只有燕子像遺落的墨點，

　　在蒙茸細雨中來往穿梭，

　　翅上馱著濕漉漉的春天，

　　為她尋覓個落腳的處所。

　　呵，燕子，你別再啁啾，

　　春已隨稻谷播下了田疇，

　　你不見秧苗的連天翠色，

　　已經把乳白的云幔染透!

　　1980、7、11

　　8.本詩多處運用了對比的手法，請作簡要賞析。(4分)

　　9. 詩歌的色彩美是其語言美的重要方面。請結合詩歌內容，談談作者描寫了哪些色彩。

　　(3分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)故不積跬步， ;不積小流， 。(荀子《勸學》)

　　(2)生乎吾前， ， 。(韓愈《師說》)

　　(3)駕一葉之扁舟， 。寄蜉蝣于天地， 。(蘇軾《赤壁賦》)

　　三、文學類文本閱讀(共16分)

　　閱讀下面的文字，完成11～14題。(16分)

　　漂泊者的故鄉

　　劉 墉

　　歸 鄉

　　到阿拉斯加靠近北極圈的費爾班克去，偌大的巴士里，只有我這么一位乘客。

　　窗外除了遠處仍然覆著白雪的山頭，四面望去全是杉樹林，那些樹又都長不大，好像上面有什么力量壓著，全不到5米高。

　　“樹長不高的!上面是雪，下面是冰，即使在夏天，往下挖，沒幾尺就是冰凍層了，”中年的女司機對我一笑，“一年只有4個月不下雪。”

　　“在這兒生活，寂寞不寂寞?”我問她。

　　“不寂寞，我有8個孩子。從17歲開始生，現在老大都30了，”她又回頭一笑，“下月抱第7個孫子。”

　　“他們都到南邊去了吧?”“不，全在費爾班克。”

　　“沒一個到美國本土去?”“去玩過，都回來了，受不了外面的擁擠和吵鬧……還有污染。”她突然發出一串大笑，“信不信?這里是天堂，一個鳥不生蛋的天堂。天堂不一定是沃土，沃土不一定是天堂。”

　　守 土

　　電視上轉播奧運會體操比賽。特別為奪得男子團體金牌的俄國隊名教練阿卡耶夫作了專題報道。

　　20多年來，阿卡耶夫為俄國訓練出許許多多體操名將，一個個拿到奧運獎牌，又一個個移民歐美。

　　對歐美那些富裕國家，爭取頂尖好手“入籍”，是他們不遺余力的事，只要想跳槽，幾乎立刻就能辦成。于是那些跳槽的選手，一個個換了護照，拿了高薪，住了華廈，代表其他國家出賽，或擔任其他國家的教練。

　　但是，阿卡耶夫仍然留在俄國住小小的房子，拿不高的月薪。

　　“誰說俄國窮苦、沒前途?”阿卡耶夫在電視上說，“我就愛它。”

　　現場轉播，也特別拍攝了以前受教于阿卡耶夫，而今代表其他國家參賽的選手的畫面。

　　鏡頭運用得很妙，遠遠帶到阿卡耶夫不時抬頭遠眺“老學生”的特寫。

　　老學生從平衡木上摔下來了。

　　阿卡耶夫的臉色一震。

　　我不知道他的感覺，是喜，是悲?還是再一次失落?我猜想，阿卡耶夫會不會心里暗罵：“誰讓你不留在自己的土地上?”

　　離鄉10年前認識了一位從蘇州來的青年畫家，他抱著一疊作品四處兜售，畫的都是“水鄉”。氤氳的水氣、蒙蒙的雨絲、撐著傘的村婦，在青瓦白墻的杏花村里，美極了。

　　隔兩年，又遇到他，畫價漲了不少，畫的依然是“杏花春雨江南”，用的依然是宣紙、徽墨，只是感覺差多了。

　　“離開小時候長大的土地，只好拿以前的舊稿子改造，‘空想’總不如‘眼看’的變化多。”畫家倒也坦白。

　　最近逛畫廊，又見到他，江南的雨景成了紐約的高樓，凄迷的水色成了十里紅塵的燈火，透過水墨的技巧，把紐約的風景畫活了。

　　“我找到了另一塊土地，”他得意地說，“何必執著在一個地方?”

　　歸鄉與離鄉

　　故鄉就像母親，有的人會守著母親一輩子。有的人小時候雖然愛媽媽，到了叛逆期，卻看母親不順眼，急著離開家。也有人在孤兒院長大，從來不知道母親是誰、家在哪里。

　　我常想，到底是那“安土重遷”，守著故土一輩子的人對，抑或“志在四方”，早早就離鄉背井、出去打天下，甚至一輩子不再歸鄉的人對?

　　“故鄉”，英文說得好，是Hometown也是Birthplace，家在哪里，哪里就可以是故鄉;生在哪里，哪里就是故鄉。

　　每個人都有故鄉，每個人的故鄉都不一定是父母的故鄉。正因此，我們才不住在“周口店”;也正因此，世代的人類，才會東南西北地漂泊，創造了多樣的文化。故鄉，本來就不該執著在一個地方。

　　有人總盼著歸鄉，有人常盼著離鄉。歸鄉是去尋找自己的故鄉，離鄉是為子女創造另一個故鄉。

　　這世上有幾人，知道他的祖先是從哪里漂泊來?

　　這世間有幾人，知道他的子孫將往哪里漂泊去?

　　只知道：在這漂泊與漂泊之間，我們有了家。

　　對于漂泊者而言，上一個家，就是故鄉。

　　11.下列對這篇文章的賞析，不正確的兩項是( )(3分)

　　A.本文圍繞中心采用了蒙太奇的手法，表達了一種獨到的哲理觀：故鄉是從異鄉演變而來，是祖先流浪的最后一站。

　　B.“在這漂泊與漂泊之間，我們有了家”，意在告訴我們家是不固定的，她是隨著人的工作生活等因素變化而遷徙的。同時也照應了題目。

　　C.雖然作者不能肯定“安土重遷”對還是“離鄉背井”對，但是從“正因此，我們才不住在‘周口店’;也正因此，世代的人類，才會東南西北地漂泊，創造了多樣的文化”句上看，作者更多的是贊成“離鄉背井”。

　　D.當前流浪潮席卷天下，作者及時對這一現象進行心理剖析，體現了作者的理性思考和社會責任感。

　　E.讀劉塘作品，如品香茗，善用生活事例，道出人性的真善美丑，尤其是文章結尾，總留給人以無窮的回味。

　　12.“偌大的巴士里，只有我這么一位乘客”，蘊含的意思是什么?“天堂不一定是沃土，沃土不一定是天堂”應如何理解?(4分)

　　13.成績斐然的阿卡耶夫為什么不像他的“老學生”一樣移民歐美，反而還為移民歐美的“老學生從平衡木上摔下來”而“臉色一震”?你是怎樣理解的?(4分)

　　14.作者寫到從蘇州來的青年畫家三次不同的表現，意在說明什么?試簡要分析。(5分)

　　第Ⅱ卷 表達題(49分)

　　四、語言文字運用(共9分)

　　15.下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是(3分)

　　A.莫言早在20世紀80年代就因他的小說《紅高粱》展現了“強悍的民風與凜然的民族正氣”而名噪一時。

　　B.毫不夸張的說，尊嚴就是最能使人高尚起來，使他無可厚非、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。

　　C.我們學生都應該懂得：發展自己的智力，必須與培養自己的非智力因素結合起來，因為二者是休戚相關，緊密相連的。

　　D.今年中秋、國慶假日相連，人們抓住這休閑的大好機會合家旅游，那段時間里，北京王府井到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了。

　　16.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.在人類還未有家的意識與家的形式之前，幾乎是在無休止的遷徙中生活的。

　　B.妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠嚙噬著我們的心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入厭世和絕望的毒液。

　　C.我懷著希望播種，那希望決不會不比任何一個智者的希望更謙卑。

　　D.這是我三次見到西地平線上落日的情況。我不敢獨享那一幕幕，所以將它訴諸于筆端，帶給更多的人們。

　　17. 仿照下面例句，續寫三句話。(3分)

　　因為有黑夜，我們才珍惜白天的陽光;因為有孤單，我們才會讀懂歡聚的熱鬧;

　　， ; ， ; ， 。

　　五、作文(共40分)

　　18.閱讀下面的材料，根據要求作文。(40分)

　　馮順弟是個懂得教育孩子的母親，從不在別人面前批評兒子，以免傷到兒子的自尊心。但每天早晨，她都要對兒子晨訓，兒子說錯的話，做錯的事兒，全都跟兒子講清楚道理，告訴兒子錯在哪里。不管家境多么窘迫，她也要為兒子買書，……后來她的兒子成為大思想家，一生得過35個博士頭銜。這個兒子就是胡適。

　　要求：選準角度，明確立意，自選文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于700字。

　　附加題(20分)

　　19. 在不同的語體和語言環境中，對同一內容的表述方式是不同的。請按限定的語體和語言環境，將“歡迎對方到時參加”的意思分別作恰當的表述。(4分)

　　(1)在商場的廣告里： (2)在給兄弟單位的請柬里：

　　(3)在給下級的通知里： (4)在辦家宴父母給子女的口頭通知里：

　　20.給下面一段以“大自然的作用”為中心的文字補寫結尾。(5分)

　　1928年，英國人弗萊明正埋頭于研究對付葡萄球菌的方法，他曾用了幾年時間，仍然無計可施。一天，他忽然發現碟子里的葡萄球菌幾乎全死亡了，同時附近又長出了一團團青綠色的霉花，他想，也許是這些霉菌殺死了葡萄球菌吧!正是他這一重要觀察和設想導致了青霉素的發現，換句話說，____________________________________。進而毫不夸張地說，_____________________________________________________。

　　21. 下面是一位同學讀完《故鄉的榕樹》后摘抄的一段文字，請從兩個角度加以評點。(5分)

　　我懷念從故鄉的后山流下來，流過榕樹旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鵝卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐歡笑的鴨子;我懷念榕樹下潔白的石橋，橋頭兀立的刻字的石碑，橋欄桿上被人撫摸光滑了的小石獅子。那汩汩的溪水流走了我童年的歲月，那古老的石橋鐫刻著我深深的記憶，記憶里的故事有榕樹的葉子一樣多……

　　22. 把下面一段文言文翻譯成現代漢語。(6分)

　　韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。吾豈可以向利背義乎?”