全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵閱讀答案
《全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵》閱讀材料
中華傳統(tǒng)文化還有一個重要內(nèi)容是佛教。佛教進(jìn)入中國有2000年,對中國文化的影響之大超過許多人的認(rèn)識,如果從我們現(xiàn)存的漢語當(dāng)中去掉佛教傳來的語言,我們恐怕就不能說話了。為什么?很多都是佛教中傳來的詞。比如我們常常說的“世界”這個詞就是佛教詞匯,其他如“實(shí)際”“相對”“絕對”“因果”“究竟”“導(dǎo)師”“功課”“作業(yè)”……包括很多成語:“頭頭是道”“心心相印”……都來自佛教經(jīng)典。我們引以為豪的中國古代雕塑,從敦煌、云崗、龍門,到樂山大佛,大部分來自佛教,如果不講佛教雕塑的話,中國幾乎就無法撰寫雕塑史。
儒、釋、道是中華傳統(tǒng)文化的“三根柱子”,“兩層樓”上面一層的文化是由文人創(chuàng)造的精英文化,包括孔、孟、老莊,唐詩、宋詞、元曲……其共同載體是漢字,是借漢字傳承的中華文化。一提傳統(tǒng)文化我們首先想到的是這些,但是很多人常常忽略了樓下還有一層。這個底層不是低下的意思,其廣大,其高遠(yuǎn),其豐富,其精彩,都超出許多人的想象。這部分文化的載體是語言,即主要由口頭傳承的文化,其特點(diǎn)就是口口相傳,與以文字為載體的精英文化不同,包括傳統(tǒng)戲劇,傳統(tǒng)音樂,傳統(tǒng)舞蹈,傳統(tǒng)美術(shù)、手工技藝,民俗、節(jié)日等等都是。
這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對中華民族而言,是“根與魂”,是我們中華民族的DNA,是我們民族的標(biāo)識和符號。我曾經(jīng)在一個大學(xué)講課的時候請學(xué)生們設(shè)想一下:在傳統(tǒng)社會,一個普普通通的農(nóng)村子弟,不識字,甚至只有一個乳名,他是傳統(tǒng)社會中幾億人中的一個。但是,他不但知道春耕夏耘秋收冬藏,知道勤儉持家,還知道孝順父母,知道“二十四孝”故事,甚至,在國家危難的時候,他會挺身而出,知道“精忠報(bào)國”!他雖然一字不識,但是他會給你滔滔不絕地講楊家將,講岳飛傳,他知道趙子龍,知道關(guān)云長,也知道秦檜……他愛恨分明,有強(qiáng)烈的道德感,鄰居家有誰不孝順父母他會譴責(zé),會不齒!請問:他從哪里知道的忠孝廉恥?從哪里知道的仁義理智信?他聽說書,他看戲,他過傳統(tǒng)節(jié)日!他在這些豐富的,和中國人的生活融為一體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中,不但建立了深層的道德感,有了生動的歷史知識,還有了一個“中國人”的自我認(rèn)知!就是這些使每一個中國人保持著他的基本人格,他會健康地度過一生,他會用同樣的方式教育自己的子女,從而保持了中國社會千百年來基本的結(jié)構(gòu)和文化的傳承。
( 2015年12月04日《光明日報(bào)》)
《全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵》閱讀題目
16.請簡要概述第四段的論述層次。
17.中華傳統(tǒng)文化包含哪些內(nèi)容?請簡要概括。
18.結(jié)合文本,闡釋中華傳統(tǒng)文化的“三根柱子”、“兩層樓”中“樓下還有一層”的內(nèi)涵。
《全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵》閱讀答案
16、首先指出佛教是中華傳統(tǒng)文化還的一個重要內(nèi)容,接著闡述佛教對中國文化的影響,然后以典型事例說明我們現(xiàn)存的漢語當(dāng)中很多詞語都是從佛教中傳來的,論證了佛教對中國文化的重要影響這一觀點(diǎn)。
17、“三根柱子兩層樓”。三根柱子就是儒、釋、道。這三者構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心。“兩層樓”上面一層的文化是由文人創(chuàng)造的精英文化。下面一層主要由口頭傳承的文化。
18、樓下這一層是指由口頭傳承的文化,包括傳統(tǒng)戲劇,傳統(tǒng)音樂,傳統(tǒng)舞蹈,傳統(tǒng)美術(shù)、手工技藝,民俗、節(jié)日等等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對中華民族而言,是“根與魂”,是我們中華民族的DNA,是我們民族的標(biāo)識和符號。
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