《周莊世俗文化的啟示》閱讀材料

　　寫到這里，我忽然想起了山西平遙，這里有票號“日升昌”，作家余秋雨把它稱作“中國大地各式銀行的‘鄉下祖父’”，后來這里終于成了山西財富的中心之地，從今日平遙這些蒼老而森嚴的高墻、精雅的屋宇走過，可以想見這里是如何人丁興旺，繁榮紅火，無數的商人“馱載著金錢，馱載著驕傲，馱載著九州的風俗和方言，馱載出一個南來北往經濟血脈的大流暢”。他們留下了什么?是代表著中國金融發展史經典的洋洋120萬字的《山西票號史》，是今天被聯合國列入“世界文化遺產”的山西平遙!

　　還記得明清時期與徽商、晉商、閩商、粵商并駕齊驅稱雄中國商壇“東山幫”嗎?今天你踏上這塊吳中福地感受到最多的是什么?庭園的美麗，建筑的恢宏，歷代狀元的華光，總括說，是享用不完的文化。

　　如果再扯到蘇州這座古城，這話題就更貼近也更豐富了，只消說一句：如果沒有姑蘇的繁華史，就沒有吳文化的輝煌。

　　我們無法否認商業在整體文化中的重要作用，并且發現這其實是文化很重要的一部分，也就是商業文化。周莊的前景不僅來自曾經有過的商業繁榮，我發現，今天乃至將來重要的還仍然是商業文化，這是本色，也就是特色，個性。你不見，周莊所有的居民幾乎與其他集鎮都不同?那一排排永遠保持著整齊而油亮的飾板，那一扇扇永遠干凈而敞亮的街窗，意味著什么?那些水巷，原本不是為了搭建在那里留給今天的旅游者看的，哪怕“船從家中過”的經典之作也只是為了買賣的方便，可以說，周莊的民居，從來不為精廬怡老，也不為金屋藏嬌。這個熱鬧的地方，不是叫人清心寡欲，而是生的樂趣，人，好世俗之樂也!

　　今天走過周莊每一條街，發現真的還是戶戶經商，家家開店呀，與當年紅火的景象相比，只是換了一種形態。這于周莊，是多么妥貼!

　　這是一種世俗的文化，血肉的人須臾離不開世俗文化，人間的煙火總是最具親和力，最符合生態的七情六欲，當然也是最人性的，如果這樣，又何必要把周莊生硬地認作桃花源呢?

　　找準自己的位置真的很重要，這包括創造者和欣賞創造的人。

　　《周莊世俗文化的啟示》閱讀題目

　　小題1:第一段中的“桃花源”有什么特定的含義?

　　小題2:本文在寫周莊的同時還寫到了平遙和蘇州，這樣寫目的何在?

　　小題3:最后一段“找準自己的位置真的很重要，這包括創造者和欣賞創造的人”一句有何深層含義?

　　小題4:對這篇文章的分析，不正確的兩項是()

　　A.3、4兩段不惜篇幅寫周莊的繁榮過程，是為了闡明這樣的觀點，即：周莊本來就是靠著商業起家的，商業化當然是它的特色。

　　B.與周莊相比，山西平遙才算做是真正的商業文化的代表，有120萬字的《山西票號史》這樣的中國金融發展史經典為證，而周莊無論在規模上還是在貢獻上都無法與其相比。

　　C.以周莊為代表的世俗文化，其實就是商業文化的表現形式之一;它有著廣闊的發展前景。

　　D.同屬吳中福地的周莊同蘇州不可同日而語，因為蘇州是歷來被稱作人間天堂的著名商業繁華勝地，而周莊只不過明代才開始聞名于世，無論從時間上還是從空間上都沒有蘇州的商業化程度高。

　　E.本文對以周莊為代表的世俗文化持贊成的態度，認為血肉的人須臾離不開世俗文化，的煙火總是最具親和力，最符合生態的七情六欲，當然也是最人性的。這個觀點是針對有人把周莊當作桃花源而言的。

　　《周莊世俗文化的啟示》閱讀答案

　　小題1:指超脫于商品經濟社會之外的非商品經濟(或自然經濟)的所在。

　　小題2:(1)在結構上，分別襯托周莊：平遙是北方的名城，蘇州是南方的名城，而周莊是南方的名鎮。(2)在立意上，證明周莊以商業文化聞名于世的合理性，因為平遙、蘇州都以商業文化而聞名于世

　　小題3:有。第一段開頭針對有人認為“周莊太商業化了”的觀點，作者認為“這是把周莊理解錯了，當成了桃花源”.就是說有人沒有找準自己的位置。本文旨在以周莊因商業繁榮而聞名于世為例，闡釋了商業文化存在的合理性;最后這句話就是全文觀點的概括。

　　小題4:B、D

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