《下筆不覺師造化》閱讀材料

　　現代畫家以畫為道抑或以畫為藝，這種人生態度和價值取向上的對比，在黃賓虹和張大千身上表現得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩，黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個人畫展，26歲就揚名南北，后又去北平辦畫展，被稱為“南張北溥”，可謂名滿天下;而黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱，但他直至1943年才在上海舉辦第一次個人畫展，這時他已經80歲了。

　　黃賓虹自來滬上就以鑒賞、鑒別真偽著稱;而張大千仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯，可謂出神入化。還有對畫與錢的關系，黃賓虹一生力避賣畫，多以畫贈友人知己。雖有潤筆，與他的名氣相比也很低，他一直嚴守傳統士大夫不言阿堵的精神，過著清寂的學人生活;而張大千卻有著對金錢的開通看法和瀟灑追求，有過極高的潤格，也賣商品畫，出手闊綽。不同的人生態度最終體現在他們的畫中，黃賓虹的畫是典型的恪守傳統的雅正的士夫畫，張大千的畫則有趨向民間、時尚的意趣。兩人都是一代宗師，只是在境界上和被認可的領域不同而已。

　　(摘編自吳晶《畫之大者——黃賓虹傳》)

　　《下筆不覺師造化》閱讀題目

　　(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)

　　A.針對當時滬上流行的細謹、涂澤的媚人習氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風，黃賓虹推崇細膩、輕軟的逸品畫格，倡導做“真畫者”。

　　B.由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流，道歸于一，要研究中國書法、繪畫的筆法意蘊，就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器人手。

　　C.書畫家常能從觀察自然中領悟到藝術的真諦，如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的陰阻向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。

　　D.張大千有著深厚的藝術修養，模仿的水平也極為高超，以至于他仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的書畫大行家羅振玉等人。

　　E.本文通過記述黃賓虹博采眾長、學習繪畫的艱苦歷程，描寫了他在中國繪畫藝術上的理論創見與突出成就，為我們展示了一位藝術家的感人形象。

　　(2)黃賓虹一生繪畫藝術的大進展，多發生在他的隱居時期。這是什么原因?請簡要分析。(6分)

　　(3)黃賓虹作畫時為什么要把金石拓本擺在案頭?請簡要分析。(6分)

　　(4)盡管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態度、對金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什么樣的啟示?請結合全文，談談你的看法。(8分)

　　《下筆不覺師造化》閱讀答案

　　(1)答案：C給3分，答D給2分，答B給1分;答A、E不給分。

　　(2)答案：①減少應酬雜務，生活清凈，便于深思內省和作畫;②對江湖水光天色的寫生使他的畫風發生了突變;③安定生活使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫藝猛進。

　　(3)答案：①從金石文字的點畫結構中，他受到繪畫筆法與章法布置方面的啟發;②從金石拓本認識到書畫同源，悟出畫藝回歸造化的路徑。

　　(4)答案：觀點一：恪守傳統，力求雅正

　　觀點一：恪守傳統，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術真諦。①與平靜淡泊中求真務實的人生態度;②淡泊名利，不言阿堵，保持傳統學人本色;③避俗趨雅，不為流俗所動，尋求華滋渾厚的畫風。

　　觀點二：創新與模仿并重，理想與時尚兼顧。①創造與仿作兼顧;②對金錢的開通看法和瀟灑態度;③注重民間時尚意趣。

　　觀點三：既恪守傳統，又踴躍創新，在追求自己理想的過程中享受人生。①守正出新，繼承與創新兼顧;②懷抱藝術理想，追求名山事業;③腳踏實地，享受人生。

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