《此生致力傳國學》閱讀材料

　　南懷瑾一生涉獵頗廣，研究儒、釋、道經典，皆有建樹。他全心致力于傳播中國傳統文化，出版《論語別裁》《孟子旁通》等數百種著作，并被翻譯成八種語言流通世界。但他最為著名，傳播最廣的著作當數《論語別裁》。

　　早在1975年4月，南懷瑾就開始了普及傳統文化的探索。那時，社會上有人認為，傳統文化僵硬老舊，不能用以解決現實問.題。但南懷瑾一直主張，傳統是隨時可以創新的，并非簡單的復古。南懷瑾講《論語》，不復古。他說，朱熹注釋的《論語》有些地方值得商榷。他一直試圖還原孔子思想家的地位，讓大家看到儒家思想是正向的。他說，那些強調綱常倫理.類的東西，是后代儒生為了適應國家統治的需要而逐漸附加上的;于是，孔子的思想在發展中被曲解和誤讀得漸漸多了，孔子也成了一個被隨意涂抹的偶像。

　　在此后的一年時間里，南懷瑾一直在講《論語》。他充分考慮到從未深入接觸過《論語》的普通人的感受，用通俗易懂的語言講解，旁征博引，融合經史，將原文編成一個個歷史故事，寓意深遠而妙趣橫生。一時間在臺灣掀起了《論語》熱。

　　半個多世紀以來，南懷瑾漂泊四方，一直為重整中國文化斷層而奔走呼號?；氐较愀酆?，他開始著力推廣兒童讀經運動。讀誦的內容，包括儒家、道家的基本經典。南懷瑾親自為讀經運動選編一套《兒童中國文化導讀》教材。‘這一活動不僅在中國大陸及港澳臺地區推廣，甚至還影響到東南亞、北美、歐洲的華人社會。

　　2000年，南懷瑾又在太湖邊親手創辦了太湖大學堂，秉承宋明書院之教育，致力于優秀傳統文化傳道授業解惑，踐行“為往圣繼絕學，為天下開太平”的主張。

　　此生致力傳國學，在南懷瑾將傳統文化解讀給大眾之際，非議漸生。有人稱其是“偽國學大師”，也有人說《論語別裁》根本就不是一部嚴謹的學術著作。

　　對此，臺灣學者薛仁明的話，也許能說明一二。“他將文史哲藝道打成一片，不受學術規范所縛，也不受學術流派所限，更不管枝節末微的是非與對錯;他行文論事，總信手拈來，左右逢源;言說之方式，更是不拘一格。因此，他的書可風動西方，也可讓沒啥學問的人讀之欣喜。于是，明白者，知其汪洋閎肆、難以方物;不知者，便難免有‘隨便說說’‘野狐禪’之譏了。”

　　“從學術視角看，有些人認為南懷瑾還稱不上是一位國學大師.但是從堅持和傳播傳統文化方面看，今天又有哪一位學者能超過南懷瑾先生的社會影響呢?”中國佛教文化研究所所長樓宇烈磚南懷瑾的貢獻感佩不已。他還說起了南懷瑾和北大國學研究院之間鮮為人知的關系。 20世紀80年代，樓宇烈曾經兩次去香港拜訪南懷瑾。南懷瑾非常關心北大在傳承傳統文化方面的作用，多次建議北大能夠成立一個中國傳統文化研究中心，并表示自己可以出資支持。 1992年1月，北京大學傳統文化研究中心成立，它就是北大國學研究院的前身。此后，南懷瑾如言.為研究中心提供經費予以支持。

　　南懷瑾之子南一鵬一語道出父親的心思：“不同于學院派中規中矩的思路，這就是他講學的風格，大抵能引起人們關注傳統的心思，父親的目的就達到了。”

　　(摘編自《光明日報》2015年10月I3日第11版)

　　相關鏈接

　?、?966年，南懷瑾配合臺灣當局，推動“中華文化復興”運動，倡導“倫理道德”。，后來，他又在臺灣設“老古文化事業公司”“十方書院”等文教機構，，傳揚文史哲佛學說，提升民眾文化水平。

　　(《臺灣周刊——憂國憂民的儒道學者南懷瑾》)

　?、谀蠎谚囊簧荒軆H當作“國學大師”“禪學大師”看待，在學術研究中也多有創新，在有的讀者看來，可能有常識性的錯誤，但總歸成績是主要的。他經歷的事情很多，不管是怎樣的質疑，他看得都很淡，甚至很少去談論，在他看來，做好自己的事情才是最重要的。

　　(朱曉劍《知行合一南懷瑾》)

　　《此生致力傳國學》閱讀題目

　　(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)

　　A.南懷瑾先生自幼家庭要求嚴格。在父親和祖母的影響下，他很早就樹立起了“不問祿位問功德”的遠大理想。

　　B.南懷瑾先生認為傳統文化是可以與時俱進、解決現實問題的，對于傳統文化我們要時時創新，不能簡單復古。

　　C.南懷瑾先生一生致力于傳播傳統文化，在這一方面人們對他毀譽參半，但對其國學大師的地位是一致認可的。

　　D.南懷瑾先生認為儒家思想是正向的，但在歷史發展中被曲解誤讀得漸漸多了，他主張還原孔子的思想家地位。

　　E.本文介紹了南懷瑾先生傳播傳統文化的做法，展現了一位學識淵博、學貫中西、著作等身的國學傳播者形象。

　　(2)南懷瑾先生“此生致力傳國學”，文中有哪些具體表現?請簡要概括。(6分)

　　(3)作為一位學者，南懷瑾先生身上有哪些優良的品質?請簡要分析。(6分)

　　(4)南懷瑾先生的講學風格有什么特點?請結合材料談談你對這種講學風格的評價。(8分)

　　《此生致力傳國學》閱讀答案

　　(1)(5分)

　　答B給3分，答D給2分，答E給1分，答A、C不給分。

　　(A.“在父親和祖母的影響下”錯誤。C.“對其國學大師的地位是一致認可”錯誤。E. “學貫中西”表述欠妥。)

　　回答三項或三項以上，不給分。

　　(2)(6分)

　　①出版數百種著作，流通世界，在華人社會掀起國學熱。

　?、谠谄占皞鹘y文化上起步早，范圍廣。

　?、弁茝V兒童讀經運動，親自選編教材。

　　④設立“十方書院…‘太湖大學堂”等文教機構。

　?、葙Y助北京大學傳統文化研究中心。

　　⑥配合當局，推動“中華文化復興運動”。

　　(每點1分。意思答對即可)

　　(3)(6分)

　?、賹W行一致、知行合一。他受家風的影響，謹遵父親的教誨。

　?、诟矣谫|疑，敢于創新。他質疑朱熹對傳統文化的解讀，提出自己個性化解讀;在講學時有自己的風格。

　?、鄣疵?，大度包容。他“不問祿位問功德”，對他人的質疑看得很淡。

　?、苤敬娓哌h，執著于傳統文化的傳承。他從小就志存高遠，半個多世紀以來漂泊四方傳播傳統文化。

　　(每點2分，答對三點即給滿分。意思答對即可)

　　(4)(8分)

　　特點：①融匯文史哲藝道，旁征博引。②不受學術規范和學術流派限制，不在意細節是否精確。③信手拈來，不拘一格。④通俗易懂，妙趣橫生。(一點1分。意思答對即可)

　　評價：

　　可以持肯定態度。①這種講學風格融合經史，不拘一格，是對傳統的創新。②這種講學風格通俗易懂，旁征博引，考慮到了普通人的感受，是一種更高的講學境界。(每點2分。意思答對即可)

　　也可以持否定態度。①這種講學風格很隨意，不嚴謹，不符合學術規范。②這種講學風格曲解了原作，無法帶給聽眾正確的認識。(每點2分。意思答對即可)

　　看了“此生致力傳國學閱讀答案”