《感謝生命》李丹 原文閱讀

　　(4)這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。

　　(5)我的心里簡直承受不住這份欣喜和景仰之情。我伸出一只手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像—朵小小的白云，載著希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，松開手，讓它隨風飄去。我看見它在風中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數羽毛交融在一起，帶著一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。

　　(6)因為有了它，這世界才變得如此盎然，充滿著活力和勃勃生機。

　　(7)誰見了這種場面也不會無動于衷，誰都不能不被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。在它辛勞的飄散中，仿佛聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠的新芽，在春天里瘋長，散發(fā)著生命的芬芳。這是它的心愿。但是這些成千上萬飄飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根，發(fā)芽，長成一株濃陰蔽日的參天大樹。而其余的種子，因為土地的貧瘠，盡管艱難地生長，終究無法蔚然成陰，而早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，在這個季節(jié)從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這項浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動，只管耕耘，不問收獲。

　　(8)我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因為它生命本能的使然，還是一種強烈生命意識的覺醒，想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸葆有一份永恒?是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，最大限度地層示一種生命過程?還是它將生命的價值，隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和制造里?

　　(9)我不由自主聯想到人類生命史。

　　(10)圣經上說，人類最早的祖先是亞當和夏娃。而唯物論者認為，人是由類人猿衍變而來。人類的生命究竟是以何種形式轉化而成，我們從何而來?盡管至今為止，世上已有無數學者對生命的奧秘這個深奧的哲學問題進行過最權威的論證和闡釋，卻沒有一種答案能夠令人完全滿意和毫不置疑的信服。

　　(11)其實，對于人類生命的起源，不是人類學家的我們，是用不著在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在于：在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。

　　(12)由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命屬于每個人只有一次。即使在人生的道路上，事業(yè)、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運勇敢的挑戰(zhàn)的蔑視啊。

　　(13)感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質樸、異常珍貴而不懈追求的存在。

　　《感謝生命》閱讀習題

　　1.在這篇散文中， ( 1 )開頭部分對漫天楊絮的描寫，有什么作用? (3分) ( 2 )作者為什么“完全被震撼了”?(3分)

　　答：( 1 ) 作用是

　　( 2 ) 原因是：①

　　②

　　2第8段運用了哪些修辭手法?這一段的作用是什么?(4分)

　　答：

　　3.作者從楊絮飄舞聯想到人類的生命史，得到了什么啟示?(4分)

　　答：

　　4.下面對本文的賞析，不正確的兩項是 ( 4分 )

　　A.“我的心里簡直承受不住這份欣喜和景仰之情”具體表現了“我”對楊絮播種生命方式的震撼。

　　B.“因為有了它，這世界才變得如此盎然”，“它”指代的是我手中放飛的那一片楊絮。

　　C.“只管耕耘，不問收獲”，是說農民在春天播種時只考慮是否應該耕耘播種，并不考慮是否一定有好的收成。這里比喻楊絮只管漫天播種，并不計較有多少能發(fā)芽長大。

　　D.引用圣經和唯物論者關于人類從何而來的不同意見，是為了說明我們不應當關注這樣的問題，關注這樣的問題是毫無意義的。

　　E.“感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質樸、異常珍貴而不懈追求的存在”，再點“楊絮”;首尾呼應，深化了楊絮啟示的意義。

　　答：( )( )

　　《感謝生命》閱讀答案

　　1.(1)突出楊柳為繁殖后代不計成本、不惜一切代價的情況(1分)，為后文的感悟作鋪墊(2分)。(2)① 第一次親眼見到這樣播種生命的方式(或“以前從未見過這樣播種生命的方式”)。② 被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。(答出一點得1分)

　　2.擬人、設問。(2分)揭示了楊絮不知倦怠的飄送在生命哲學上的深層含義。(2分)

　　3.我們應該對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏(1分)，即便是在人生道路上遭受挫折，也不必悲觀絕望(2分)，而應該勇敢地挑戰(zhàn)不公的命運(或“而應該不懈追求”)(1分)。

　　4.B、D