內(nèi)在生命的偉大閱讀答案

時(shí)間：2024-02-27 06:21:34 炎婷2 現(xiàn)代文閱讀題及答案

　　《內(nèi)在生命的偉大》原文閱讀

　　⑴小時(shí)候，也許我也曾經(jīng)像那些頑童一樣，尾隨一個(gè)盲人，一個(gè)瘸子，一個(gè)駝背，一個(gè)聾啞人，在他們的背后指指戳戳，嘲笑，起哄，甚至朝他們身上扔石子，如果我那樣做過，現(xiàn)在我懺悔，請求他們的原諒。

　　⑵即使我不曾那樣做過，現(xiàn)在我仍要懺悔。因?yàn)樵诤荛L的時(shí)間里，我多么無知，竟然以為殘疾人和我是完全不同的種類，在他們面前，我常常懷有一種愚蠢的優(yōu)越感，一種居高臨下的憐憫。

　　⑶現(xiàn)在，我當(dāng)然知道，無論是先天的殘疾，還是后天的殘疾，這厄運(yùn)沒有落到我的頭上，只是僥幸罷了。遺傳，胚胎期的小小意外，人生任何年齡都可能突發(fā)的病變，車禍，地震，不可預(yù)測的飛來橫禍，種種造成了殘疾的似乎偶然的災(zāi)難原是必然會(huì)發(fā)生的，無人能保證自己一定不被選中。

　　⑷被選中誠然是不幸，但是，暫時(shí)--或者，直到生命終結(jié)，那其實(shí)也是暫時(shí)--未被選中，又有什么可優(yōu)越的?那個(gè)病灶長在他的眼睛里，不是長在我的眼睛里，他失明了，我仍能看見。那場地震發(fā)生在他的城市，不是發(fā)生在我的城市，他失去了雙腿，我仍四肢齊全……我要為此感到驕傲嗎?我多么淺薄啊!

　　⑸上帝擲骰子，我們都是蕓蕓眾生，都同樣地?zé)o助。閱歷和思考使我懂得了謙卑，懂得了天下一切殘疾人都是我的兄弟姐妹。在造化的惡作劇中，他們是我的替身，他們就是我，他們在替我受苦，他們受苦就是我受苦。

　　⑹我繼續(xù)問自己：現(xiàn)在我不瞎不聾，肢體完整，就證明我不是殘疾了嗎?我雙眼深度近視，摘了眼鏡寸步難行，不敢獨(dú)自上街。在運(yùn)動(dòng)場上，我跑不快，跳不高，看著那些矯健的身姿，心中只能羨慕。置身于一幫能歌善舞的朋友中，我為我的身體的笨拙和歌喉的喑啞而自卑。在所有這些時(shí)候，我豈不都覺得自己是一個(gè)殘疾人嗎?

　　⑺事實(shí)上，殘疾與健全的界限是十分相對(duì)的。從出生那一天起，我們每一個(gè)人的身體就已經(jīng)注定要走向衰老，會(huì)不斷地受到損壞。由于環(huán)境的限制和生活方式的片面，我們的許多身體機(jī)能沒有得到開發(fā)，其中有一些很可能已經(jīng)萎縮。嚴(yán)格地說，世上沒有絕對(duì)健全的人。有形的殘缺僅是殘疾的一種，在一定的意義上，人人皆患著無形的殘疾，只是許多人對(duì)此已經(jīng)適應(yīng)和麻木了而已。

　　⑻我不得不承認(rèn)，如果人的生命僅是肉體，則生命本身就有著根本的缺陷，它注定會(huì)在歲月的風(fēng)雨中逐漸地或突然地缺損，使它的主人成為明顯或不明顯的殘疾人。那么，生命抵御和戰(zhàn)勝殘疾的希望究竟何在?

　　⑼我的眼前出現(xiàn)了一系列高貴的殘疾人形象。在西方，有又瞎又聾又癱的永恒的少女海倫?凱勒。在中國，有受了腐刑仍寫下史家“千古絕唱”的司馬遷。他們的肉體誠然缺損了，但他們的生命因此也缺損了嗎?當(dāng)然不，與許多肉體沒有缺損的人相比，他們擁有的是多么完整而健康的生命。

　　⑽詩人里爾克常常歌詠盲人。在他的筆下，盲人能穿越純粹的空間，能聽見從頭發(fā)上流過的時(shí)間。在熱鬧的世界上，盲人是安靜的，而他的感覺是敏銳的，能以小小的波動(dòng)把世界捉住。最后，面對(duì)死亡，盲人有權(quán)宣告：“那把眼睛如花朵般摘下的死亡，將無法企及我的雙眸……”

　　⑾是的，我也相信，盲人失去的只是肉體的眼睛，心靈的眼睛一定更加明亮，能看見我們看不見的事物，生活在一個(gè)更本質(zhì)的世界里。

　　⑿感官是通往這個(gè)世界的門戶，同時(shí)也是一種遮蔽，會(huì)使人看不見那個(gè)更高的世界。貌似健全的軀體往往充滿虛假的自信，躊躇滿志地要在外部世界里闖蕩，尋求欲望和野心的最大滿足。相反，，同時(shí)也是一種敞開。看不見有形的事物了，卻可能因此看見了無形的事物。不能在人的國度里行走了，卻可能因此行走在神的國度里。殘疾提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，使人比較容易覺悟到外在生命的不可靠，從而更加關(guān)注內(nèi)在生命，致力于靈魂的鍛煉和精神的創(chuàng)造。

　　⒀由此可見，生命與肉體顯然不是一回事，肉體只是一個(gè)軀殼，它的確是脆弱的，很容易破損。但是，寄寓在這個(gè)軀殼之中，又超越于這個(gè)軀殼，我們更有一個(gè)不易破損的內(nèi)在生命，這個(gè)內(nèi)在生命的通俗名稱叫做精神或者靈魂。靈魂是一個(gè)單純的整體，外部的機(jī)械力量能夠讓人的肢體斷裂，但不能切割下哪怕一小塊人的靈魂;自然界的病菌能夠損壞人的器官，但沒有任何路徑可以侵蝕人的靈魂。正因?yàn)槿绱耍粋€(gè)人無論軀體怎樣殘缺，仍可使自己的內(nèi)在生命保持完好無損。

　　⒁原來，上帝只在一個(gè)不太重要的領(lǐng)域里擲骰子，在現(xiàn)象世界播弄蕓蕓眾生的命運(yùn)。在本體世界，上帝是公平的，人人都被賦予了一個(gè)不可分割的靈魂，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)殘缺的內(nèi)在生命。同樣，在現(xiàn)象世界，我們的肉體受千百種外部因素的支配，我們自己做不了主人。可是，在本體世界，我們是自己內(nèi)在生命的主人，不管外在遭遇如何，都能夠以尊嚴(yán)的方式活著。(有刪改)

　　《內(nèi)在生命的偉大》閱讀習(xí)題

　　1. 解釋畫線句子的內(nèi)涵。

　　(1)“那把眼睛如花朵般摘下的死亡，將無法企及我的雙眸……”

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　　(2)身體的殘疾雖然是限制，同時(shí)也是一種敞開。

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　　2. 說明第⑧段對(duì)于全文的作用，并作簡要分析。

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　　3. 文章思考生命，得出了“偉大的內(nèi)在生命”的認(rèn)識(shí)，請闡述作者圍繞這一認(rèn)識(shí)，是如何構(gòu)思全文的?

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　　4. 作者認(rèn)為，如果身為健全人就鄙視殘疾人，是非常愚蠢與淺薄的。請聯(lián)系全文，分點(diǎn)說明作者堅(jiān)持這一觀點(diǎn)的理由。

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