《竹子與中國文化》閱讀材料

　　文人名士頌竹、畫竹，并不單單是歌 頌竹子的形態美和意境美，最重要的是歌頌竹子“寧折不彎”的品格和“中通外直”的度量。清朝畫家鄭板橋是當時著名的竹子學家，他畫竹講究要真實地反映竹子的客觀實際形態。他的竹畫和詩不單純是表現客觀對象的天然特征，而主要表現的是作者的人格和思想以及他對當時社會的態度。他為他的一幅竹畫題詩道：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”當代已故畫家李苦禪所寫的詩句“未出土時便有節，及凌去處尚虛心”，同樣都道出了中國竹文化的精髓以及“竹子文明”的精神內涵。

　　《竹子與中國文化》閱讀題目

　　1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是(3分)

　　A.在中國，竹子和人們的生活有著密切的關系。中國人對竹子不但熟悉，而且還把它制成搖籃、花轎、喪轎，它已滲透到人們生活的各個領域。

　　B.竹子為中國古代文化的傳播和發展起到了巨大的作用。早在商代，它就被做成竹簡用來寫字，從此之后，竹簡成為文化的載體并且廣泛流行。

　　C.竹子有堅韌、筆直、抗壓、抗腐蝕等多方面特性，這些特性又被人類認識并加以利用，早在漢代，就把它作為一種理想的建筑材料來建造房屋。

　　D.現在，人們把竹子制成竹編、竹雕、竹刻工藝品。這些工藝品既有實用價值，又有很好的觀賞價值。這些工藝品已經成為中國竹文化的組成部分。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.竹子有審美價值，竹子的自然特征是空心、有節、堅韌、常青，它是“人格高尚的人”的象征，同時它也是高尚、美好和幸福的象征。

　　B.魏晉時期的嵇康和阮籍，他們信奉道家樸素辯證法思想，崇尚自然，主張清靜無為，反對爭斗，他們都是如孔子所稱的竹子一樣的“君子”。

　　C.“竹露滴清響”“閣前竹蕭蕭”， 孟浩然和白居易的這些寫竹子的詩句，向人們展 示了竹子的聲響和動態，是中國表現竹文化最凝練的詩句。

　　D.無數的畫家一遍又一遍的揮毫潑墨，創作出了難以數計的竹畫，他們為竹子的形象和魅力所傾倒，同時他們也讓中國的竹文化不斷發揚光大。

　　3.下列理解和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.明代大畫家王紱把宋元時期墨竹藝術的傳統和中國書法結合起來，在畫竹、竹節、竹枝和竹葉方面，他都有自己的獨特風格。

　　B.清朝畫家鄭板橋的竹詩和竹畫不單純是表現客觀對象的天然特征，還表現了作者的人格和思想以及他對當時社會的態度。

　　C.“未出土時便有節，及凌去處尚虛心”，畫家李苦禪所寫的詩句，既說出了中國竹文化的精髓，也道出了 “竹子文明”的精神內涵。

　　D.古今中外，許多文人名士之所以頌竹、畫竹，是因為竹子不但有形態美和意境美，而且有“寧折不彎”和“中通外直” 的品格。

　　《竹子與中國文化》閱讀答案

　　1.A(擴大了范圍)

　　2.C(“最凝煉的詩句”程度加深，與原文不符)

　　3.D(沒有外國，無中生有)

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