古巷中學高二語文期末考試題
古巷中學高二語文期末考試題
1.補寫出下列名句名篇中空缺部分。(6分)
(1) ,不如登高之博見也。(《荀子·勸學》)
(2)無邊落木蕭蕭下, 。(杜甫《登高》)
(3)總角之宴, 。(《詩經·氓》)
(4) ,池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》其一)
(5)山原曠其盈視, 。(王勃《滕王閣序》)
(6)銜遠山,吞長江, 橫無際涯(范仲淹《岳陽樓記》)
(二)文言文閱讀(15分)
瓶庵小傳
魏禧
吳門楓江之市,有君子焉,人皆稱曰瓶庵。或曰守口如瓶,取謹言之義。或曰瓶窄口而廣腹,善容物者也。
瓶庵幼失怙廢學,長自力于學,好文墨士,于賢人隱君子尤尊敬之。朋友之窮老無所歸者,曰:“于我乎養生送死。”于是士君子皆賢瓶庵。人有急難之日,好行其德。嘗僦小舟,問舟子曰:“幾何錢?”曰數若干,瓶庵曰:“米貴甚,如是,汝安得自活?”乃增其值。故負販人亦曰瓶庵盛德長者。吳門高士徐枋,難衣食,瓶庵嘗饋遺之,枋不辭。
瓶庵年六十,家人將觴客,瓶庵曰:“吾將歸故鄉,以是費為祖宗祠墓費。吾六十,善病,不于此時一拜先隴①,更何待耶?”于是去,倡建始祖祠,修五世以上墓,拜故舊之隴而酹之,不令其子孫知。事竣,力疾游黃山而后返。里有事,嘗就瓶庵平曲直,白徒②悍卒皆服之。或曰:“瓶庵之父,往僑維揚,會逆閹魏忠賢用事,有假其威虐人者,君以布衣叩閽。抗疏,既危而免。”瓶庵殊多父風也,父嘗刲股以療親痛,瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死,有遺子女,并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是遠近士至吳門者,皆欲爭識瓶庵矣。
〖注〗①先隴:祖先隴地,祖墓。②白徒:本指無軍籍臨時征集的壯丁。此處指散漫無管束的人。③叩閽(hūn):向朝廷進言。
2.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.瓶庵幼失怙廢學 怙:依靠
B.會逆閹魏忠賢用事 會:恰逢
C.嘗僦小舟,問舟子曰 僦:租賃
D.其孝友如此 友:朋友
3.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.①取謹言之義 ②知之為知之
B.①不令其子孫知 ②愛其子擇師而教之
C.①于賢人隱君子尤尊敬之 ②不拘于時
D.①君以布衣叩閽 ②斧斤以時入森林
4.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.從文中看,人們稱他“瓶庵”的主要原因是瓶子的口很窄而腹較大,很能裝東西,比喻做人有度量。
B.瓶庵小時候輟學,但長大后靠自己奮力求學。他喜歡讀書寫文章的人,有道德的人、隱士對他特別尊敬。
C.瓶庵的父親在揚州時,閹黨頭目魏忠賢把持朝政,有人借魏忠賢的權勢威逼欺壓別人。先生憑平民身份給朝廷直言上書。
D.遠近的人士都爭先恐后地想要結識瓶庵,是因為他具有濟貧扶弱、敬老愛幼、公正無私等優秀品格。
5.翻譯下列句子。(6分)
(1) 于是士君子皆賢瓶庵。 (2分)
答:
(2) 汝安得自活?乃增其值。(4分)
答:
(三)古代詩歌閱讀(6分)
6.閱讀下面這首詩歌,回答問題。(6分)
送李侍御赴安西①
高 適
行子對飛蓬,金鞭指鐵驄②。
功名萬里外,心事一杯中。
虜障燕支北,秦城太白東③。
離魂莫惆悵,看取寶刀雄!
【注】①安西:安西都護府,治所在今新疆維吾爾自治區庫車縣。詩歌為作者送朋友從軍塞外所作。②驄:指黑色的駿馬。③虜障:指防御工事。燕支:山名,這里代指安西。
(1). 詩歌尾聯在抒情效果上豪氣萬千,明白曉暢,請簡析其抒情手法。(3分)
(2). 隋末詩人庾抱送別友人有“愁生萬里外,恨起一杯中”之句,與本詩頷聯相比有何異同?(3分)
二、文學名著、文化經典閱讀(16分)
(一)文學名著閱讀(10分)
7.下列各項中對作品故事情節的表述,不正確的兩項是(5分)( )( )
A.軍閥混戰,張太太帶著琴和梅逃到了高公館。覺新與梅再次相遇,兩人相對而泣,互訴著幾年來的相思之情。幾天后,瑞玨清楚了覺新和梅過去的關系。她主動找梅交談,表示理解。梅感動,坦率傾訴了自己的遭遇和痛苦。(《家》)
B.趙云救得阿斗,曹操大軍追來,張飛率大軍于樹林中埋伏,殺氣四起,曹軍不敢輕進。張飛橫矛立馬橋頭,發出斷喝,將夏侯杰嚇得肝膽碎裂而亡,曹操及眾軍也倉皇逃竄,劉備軍大勝,劉備贊張飛英勇過人。(《三國演義》)
C.聶赫留朵夫相信了別人所說的瑪絲洛娃同醫師調情而被逐出醫院,對她很反感。他讓瑪絲洛娃在告御狀的狀子上簽字。但當他看著瑪絲洛娃忍著哭泣的樣子,又憐惜起她來,再次向她表示自己跟她去西伯利亞的決心。(《復活》)
D.葛朗臺死后,歐也妮變得富有了,而她需要的是溫暖和愛情。許多客人來訪,大家暗示她要找一個能干的丈夫。她一直盼望查理歸來,她把他留給她的首飾盒,當做隨身的寶物。七年來,他杳無音訊。 (《歐也妮·葛朗臺》)
E.深夜一點鐘,加西莫多終于等到弗比斯。弗比斯卻不愿再見愛斯梅拉達,他對加西莫多的訴說不屑一顧,策馬遠去。加西莫多回到圣母院,將實情告知愛斯梅拉達,希望她死心,但愛斯梅拉達表示愿意一直等下去。(《巴黎圣母院》)
8.簡答題。(任選一題)(5分)
(1)庭長……但只有您幫我一個大忙,我和我的財產才能屬于您。
歐也妮請庭長德·蓬風幫什么忙?目的是什么?請簡要敘述。(《歐也妮·葛朗臺》)
(2)閱讀下面《子夜》選段,根據原著故事情節,回答問題。
吳蓀甫把心一橫,堅決地回答。可是他這話剛剛出口,他的心立刻抖起來了。他知道自己從前套在朱吟秋頭上的圈子,現在被趙伯韜拿去放大了來套那益中公司了。(《子夜》第十七章)
請問“吳蓀甫套朱吟秋”與“趙伯韜套益中公司”各指什么事件?
選第( )題:
(二)文化經典閱讀(6分)
9.閱讀下面選段,回答問題。
(1)子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒①在其中矣;學也,祿②在其中矣。君子憂道不憂貧。”(《論語•衛靈公》)
(2)孟子謂樂正子③曰:“子之從于子敖來,徒餔啜④也。我不意子學古之道而以餔啜也。”(《孟子•離婁上》)
【注】①餒:饑餓。②祿:做官的俸祿。③樂正子,子敖:人名。④餔啜:吃喝。
(1)請用一句話概括孔子與孟子對學習終極目標的共同看法。(2分)
(2)請結合上文分析孔孟如何看待學習與謀生的關系。(4分)
三、現代文閱讀(24分)
(一)論述類文本閱讀(閱讀下面的文字,完成10-12小題。9分)
拯救世界上最美的語言
從歷史來看,在過去的一百年中,漢語和漢語寫作飽經磨難。作家白先勇總結現代漢語的命運時說:“百年中文,內憂外患。”其外,有西方語言的沖擊,現代漢語嚴重歐化;其內,則是母語的自信心和自覺意識不斷衰微,中文成為追逐現代化過程中不斷遭到修葺的對象。沒有一種語言像中文那樣,在這一百多年來經歷了如此重大的變革。從晚清效仿日本明治維新的“言文一致”運動開始,漢語經歷了“五四”白話文運動,推行世界語、漢字的拉丁化、語言大眾化和解放后的繁體字簡化方案,80年代的電腦化挑戰等。面對民族性生存危機和現代化召喚,渴望融入世界的中國知識分子甚至喊出了“漢字不滅,中國必亡”的過激口號。作家王蒙也曾呼吁全球華人保衛漢語,展開一場保衛戰。王蒙先生針對的主要是由于英語、拉丁文在國內的普遍使用,使得中華母語遭受到前所未有的傷害。這是出現了漢語危機的事實。
現在看來,危機已不僅僅來自外語的威脅,禍起蕭墻更讓人憂心忡忡。我們自身的放縱和茍且是一種妥協,甚至是一種投降,使得漢語文化的被顛覆來得更直接、更容易。
很多作家對漢語也不夠尊重,作品中充滿著一些污穢、暴力的語言,傳播著沒有道德的內容,對青少年的成長有著極大的危害性,損害了漢語寫作的尊嚴,也就失去了文學本身的價值和意義。當代中國作家幾乎都走在一個介乎“歐化”的中文與被中文化的帶翻譯腔的“西文”之間的“中間道路”上。創作界如此,而批評和理論界也難以超拔。一百多年來,我們學術話語“西化”色彩濃重,從概念、范疇到理論命題,都很少使用傳統古典文論的東西,出現了“失語”的癥狀。出現了“失語”,還有一個原因,我們不能回避,那就是“__”語言的影響,“大批判語言”、“樣板語言”形成了千篇一律的套話,新時期以來,許多作家為抵抗這種模式化語言的束縛,主動選擇了“西化”的表達方式,從而加速了漢語傳統的斷裂。
在歷史與現實、“內憂”與“外患”的多重夾擊中,漢語如何延續其傳統的血脈,創造新的輝煌,這是擺在當代中國人面前的一個急迫的問題。我們能否意識到漢語“是世界上最美麗的語言”?每個人都有責任保護那曾經被莊子、屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅驕傲地向世界展示過的,延續著幾千年中華文化命脈的,最切近我們心靈的母語呢?
漢語危機還來自“全民學英語”熱潮的沖擊。一位學者曾經作過一項統計,在“社會•文化”網點下的120多個討論本國文化的小組中,放棄本國文字而使用英文的國家中以中國為最大。一個以對外漢語教學及漢語研究為主要內容的聯網討論組,本來應該是使用漢語的好場所,然而多年來也一直是以英語為工作語言。就連中國人之間的網絡通信,也為方便安全而使用英文。
漢語危機不僅僅來自“全民學英語”熱潮的沖擊,網絡語言向現實生活的滲透也為原因之一。一位語言學家曾對網絡語言發難,稱網絡語言對漢語是一種污染。一位高級教師曾說,有些同學在作文里時常地冒出個網絡上的詞語,一些年紀大的老師根本搞不清是什么意思。“對此若不加以引導,學生極有可能養成不規范使用語言文字的壞習慣。”
有一條讓人非常難忘的新聞的題目是:《半數以上的中國人能用普通話交流》。我的理解是,漢語交流的障礙率是50%左右。這意味著漢語的魅力和公信力都遭到了破壞,這種破壞是如此的隱蔽,以至于人們會為“半數以上的中國人能用普通話交流”感到高興和自豪。
發人深思的是,目前,當漢語在故鄉受到冷落時,全球“漢語熱”卻在持續升溫。世界上有100多的國家的2300余所大學開設漢語課程,學習漢語的外國人達3000萬,漢語成為學習人數增長最快的外語。
縱然“漢語熱”熱遍全球,縱然我們的后代都能說一口標準的英語,但在漢語的故鄉,在我們每一個中國人身邊,倘若“漢語危機”的呼聲一直不斷,我們又怎能盡展歡顏? (選自《漢語的危機》,有改動)
10.據文章觀點,下列措施中不能“拯救世界上最美的語言”的是( )(3分)
A.每個炎黃子孫都要樹立和強化保護母語的責任意識。
B.學生作文應該不用網絡的專用語言,養成規范使用語言文字的習慣。
C.作家的創作應該禁止使用“西化”語言,多用古典化的漢語語言。
D.在日常的溝通交流中,我們應該盡可能使用普通話,降低漢語交流的障礙率。
11.文章結尾提到,全球的“漢語熱”持續升溫,作者不惜列舉數字和事實說明這個問題,作者的用意是什么?請結合文章觀點進行分析。(2分)
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12.綜觀全文,作者認為漢語危機出現的具體原因有哪些?請分點概括。(4分)
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(二)實用類閱讀(15分)
閱讀下面的文字,完成l3—15題。
北京時間2007年1月7日6點30分,從加拿大魁北克市傳來喜訊,經世界遺產大會表決通過,“福建土樓”被列入《世界遺產名錄》,成為我國又一處世界文化遺產。
列入“世遺”名錄的福建土樓由“六群四樓”共46座土樓組成,包括永定縣初溪、洪坑、高北土樓群及衍香樓、振幅樓,南靖田螺坑土樓群、河坑土樓群及和貴樓、懷遠樓,華安大地土樓群。福建土樓是今年中國唯一的一項申報世界文化遺產項目。
在福建西部或南部的崇山峻嶺里,隱藏著各式各樣的供人居住的土樓,據估計,永定縣有2萬多座,南靖、華安等縣有l.5萬多座。土樓的出現,緣為千百年前,在蠻荒、動亂的年代,福建先民歷盡千辛萬苦,南遷落腳福建境內,為了抵御匪盜的侵襲和野獸的威脅,他們用當地生土、沙石、竹木將房子夯筑成一個渾然一體、精巧奇特的龐大建筑,兼具安全防衛、通風采光、抗震防火、防潮保溫、隔音隔熱、冬暖夏涼等種種功能,是他們生存居住的理想“樂園”,并以豐富文化內涵、獨特的聚居方式、合理的布局與自然環境相融合的選址理念備受世界矚目。
據了解,“世遺”土樓中最古老和最年輕的均在永定初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600歲“高齡”,直徑31米的善慶樓則剛到“而立之年”。以下是永定11個最具有代表性、最獨特的土樓:土樓王子——振成樓、土樓之王——承啟樓、最大方樓——遺經樓、仙山樓閣——裕隆樓、布達拉宮式——奎聚樓、富麗堂皇——福裕樓、袖珍土樓——如升樓、古樸方樓——光裕樓、防震巨堡——環極樓、秀麗商莊——振福樓、書香門第——衍香樓。其中振成樓、承啟樓、遺經樓是永定土樓的代表。
漳州土樓是福建土樓的重要組成部分,其分布廣闊、類型眾多、數量驚人、內涵豐富,在福建土樓中的價值地位已獲得一致共識。成為世界文化遺產地的華安大地土樓群,南靖田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓及懷遠樓即是漳州土樓的典型代表作。華安大地土樓群由二宜樓、南陽樓、東陽樓組成,其中二宜樓被譽為“土樓之王”,是福建土樓中綜合價值最高的單體建筑,也是最早公布為全國重點文物保護單位的土樓;南靖的田螺坑土樓群由5座土樓組成,如飛碟從天而降,是福建土樓中最富有視覺沖擊力的土樓群;河坑土樓群的13座土樓錯落有致地分布在山谷河道間,構成人與自然和諧共存的絕景;和貴樓建在沼澤地上,是建造地質最奇特的土樓,懷遠樓則是最具備崇禮重教等文化內涵的土樓。
對于中國此次申報世界遺產的項目,國家文物局古建筑專家組組長、ICOMOS(國際古跡理事會)中國委員會副主席羅哲文此前表示了極大的信心。他認為,福建土樓在建筑上是屬于特殊類型,既非漢族風格,也非當地風格,但又非常符合建筑美學上“實用、美觀、經濟”的三原則,冬暖夏涼,而它的成因則與西晉時的戰局有關,“當時著名的歷史事件是‘五胡亂華’,中國出現了大動蕩,以漢族為主的士大夫紛紛南遷,集中至福建、廣東、江西交界地帶,利用當地的地形建筑土樓,以后歷朝歷代遇動亂則南遷,都紛紛形成土樓群,同時也形成特殊的文化現象——客家文化。這里面有一種民族交融,也有一種文化交融。”土樓申遺的優勢還在于地處山區,保留得相對完好一些,周圍也沒有什么高樓和新建筑。
出席“世遺”大會的專家們指出,“福建土樓”造型獨特,規模宏大,結構奇巧。土樓文化根植于東方血緣倫理關系,是聚族而居傳統文化的歷史見證,體現了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就,具有“普遍而杰出的價值”。
13下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的兩項( )( )(5分)
A.本文第一段為新聞的導語部分,交代了“福建土樓”申報“世遺”獲得通過的時間、地點等新聞核心事件,用語簡潔,內容精煉。
B.本文主體部分從內容上可分為三部分,分別介紹了土樓的源起、土樓的組成和土樓的優勢所在。
C.新聞結尾一段提及福建土樓具有“普遍而杰出的價值”,可以理解為“福建土樓”在建筑藝術方面的杰出價值值得在國內推廣。
D.本文花了很大的篇幅分別介紹了“永定土樓”和“漳州土樓”,并詳細分析了兩者的本質區別:前者歷史悠久,后者規模宏大。
E.本文多次引用國內外專家對土樓的評價,目的是突出“福建土樓”的價值:當之無愧的建筑藝術瑰寶,名副其實的世界文化遺產。
14.“在福建西部或南部的崇山峻嶺里”為什么會出現眾多的土樓?請分點概括。(4分)
答:
15.人們都說建筑是凝固的歷史。有人據此盛贊“福建土樓”為“獨特的東方古城堡”,你同意這種贊譽嗎?請結合文本談談你的看法。(不超過120字,6分)
答:
四、語言文字運用(13分)
16、下列各句中沒有語病的一句是(3分) ( )
A.考試開始后,大約過了半個鐘頭,就有人陸續交卷了。
B.藝人們過去一貫遭人白眼,如今卻受到人們熱切的青睞,就在這白眼和青睞之間,他們體會著人間的溫暖。
C.四川成都一帶的鄉鎮企業之所以發展這么快,是因為抓準了商機,生產的產品適銷對路,并且有個很大的生產者隊伍。
D.近年來,有不少海外學子相繼學成歸來,報效桑梓,他們在我國對外開放和經濟建設中已經嶄露頭角。
17、在下面的橫線上填上適當的句子,要符合語境,并與相關句子構成排比句。(3分)
回首人生,老年人是一部歷史:____________,_______________________________;憧憬未來,老年人是一道風景。人,都是要老的。老年人的昨天,就是我們的今天;老年人的今天,就是我們的明天。尊老的家庭是和諧的家庭,_______________,尊老的民族是進步的民族。
18、閱讀下面材料回答問題(7分)。
近日,全國首款以孔子以及《論語》為主題的福利彩票,在孔子故里山東曲阜發行。這套名為“中華名人一一孔子”的彩票,票面選取了三幅作于明清時期的孔子畫像,將儒家經典著作《論語》中的名言警句用作獎符,對應不同級別的獎金。.如一等獎獎符為“禮之用,和為貴”。中獎者可領取30萬元的獎金,最低第八級能夠拿10元獎金,獎符為“有朋自遠方,不亦樂乎?”孔子彩票發行一個星期以來,銷售額已經超過200萬無,表現好于其他同類別的即開型彩票。中心最初設計彩票的理念其實十分簡單,希望在銷售彩票募集公益金的同時宣傳儒家文化,但不少人認為發行“孔子彩票”與弘揚儒家說和孔子思想沒有任何關聯,這是借文化之名行斂財之舉。
你對孔子彩票的發行有何看法,請簡要闡述
答:
五、作文(70分):
閱讀下面的材料,根據要求作文
《相聲百年經典》一書中,作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關公戰秦瓊》時,他特地去請教了京劇表演藝術家這樣一個細節問題:關公那個代表性的亮相姿勢,究竟是左手捋髯、右手背在身后,還是右手捋髯,左手背在身后?對大師的這種做法,人們無不稱嘆,你又有何感受?
要求選擇一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,擬定標題;不要脫離材料的內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。