《思念是人生的彩虹》閱讀材料

　　古人說的“大愛無形”與“摯愛無聲”，不是空對空地坐而論道。而是實對實的感情界定。記得，1998年中國作家出訪寶島臺灣，王安憶在回答讀者提問如何面對紛繁的時尚表演時，她的回答是“我向往古典”。此話出口后，立刻獲得滿堂喝彩聲，之所以如此，全然在于時尚中人，太少了曲徑通幽之美，什么都像阿拉伯數字中的“1”那么快捷，但卻沒有了九曲通幽之享受。人類感情世界的精神數碼有含金量，是難以跟隨手指在電腦鍵盤上的動作翩翩起舞的。凡是把感情變為時尚的脂粉和唇膏者，多為輕浮浪子感情的裝點或死了的靈魂的潑皮游戲。如果將此延伸到文化領域，快捷的“讀圖時代”和“娛樂致死”之風，都意味著將中華含蓄而深邃的文化，引向“肥皂劇”那般的精神墓場。

　　當然，電子時代給予我們許許多多前人無法想象的方便，因而我們常為生在這世紀而慶幸，天上的飛機，地下的地鐵，一直到筆記本電腦和無所不能的飛機，給了我們生活“直達車”的快捷，但這些生活載體的飛躍進步，不僅無法取代人間感情的價值定位——正好相反，越是飛船上天人們更要警覺人類的真情墜地。因為太多的方便和直達，致使將真情的思念與肝腸寸斷的牽掛，化為宇宙間之烏有?？纯创哼\時人頭攢動的車站吧，那是思念井噴的絕妙寫照，如果人間死了這種思念，還會有這種精致的畫面嗎?

　　保留一點思念與想象的空間吧!那是作為萬物之靈的人，所獨有的精神彩虹。

　　(摘自《北京青年報》2007年2月17日)

　　《思念是人生的彩虹》閱讀題目

　　小題1:..結合全文，作者為什么說“思念是人生的彩虹”?

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　　小題2:..請解釋下面兩句話。

　?、贋槭裁凑f“思念有個前提：那就是空間和時間上的距離”?

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　?、跒槭裁凑f“現代化的東西，對人類精神上的思念形成了一種撕裂”?

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　　小題3:..文章在構思立意上很有特點，請結合全文簡要賞析。

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　　小題4:..文中既寫到古詩詞，又談到余光中的《鄉愁》詩章，還提及中國民諺，這樣寫有什么作用?

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　　小題5:..第五段中，作者對“時尚和古典”的態度如何?作者借此話題貶斥了社會怎樣的現實狀況?請作簡要分析。

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　　《思念是人生的彩虹》閱讀答案

　　小題:..這句話運用暗喻，既形象又生動地說明了自己的觀點，又啟示人們對自身的精神生活進行反思，給人帶來精神的希望和慰藉。

　　小題:..①人類生活，包括親情，是需要一點距離的，沒有了這種距離，會讓人們之間的感情淡化，更有甚者，會使感情霉變而生菌，繼而發生病變。

　　②現代化的東西雖帶來方便和直達，但空間距離漸趨于無，也使人失去了思念，失去了彼此守望的情感田園，失去了精神空間的人生廝守，久而久之會帶來生活的變質變味。

　　小題:..文章開篇點明題旨，一句“思念是一種享受”讓人刮目相看，人常說“思念是一種病”、“思念是一種痛”，但作者反其道立意，認為“思念是一種享受”，一下子顯示出作者思維的深刻。接著，作者說：“思念有個前提：那就是空間和時間上的距離。”這是構思的綱，下文就圍繞這句話展開，環環相扣，層層推進。結尾回應標題，再一次表明觀點，言盡而意無窮。

　　小題:..①多處引用不僅增加了文章的生動性，而且豐富了文章的內容，更促使讀者去思考。②為了說明“久別離”后“長相思”的動人魅力，啟示讀者“思念”必須以時間與空間上的距離為前提。

　　小題:..借王安憶的回答表明自己對古典的向往，因為古典有曲徑通幽之美，講究含蓄而深邃，而時尚中人則少了曲徑通幽之美，凡事講快捷，于是沒有了九曲通幽之享受。作者借此話題貶斥了人們不再追求“大愛無形”與“摯愛無聲”，凡事講快捷方便的后果是真情缺失，感情變成了裝點或游戲，而文化則崇尚“讀圖時代”和“娛樂致死”之風，導致“肥皂劇”般的精神墓場。

　　看了“思念是人生的彩虹閱讀答案”