《黃寶生的梵學人生》閱讀材料

　　黃寶生就讀的這屆屬中國高校首次開設的梵文班。在1960年到1965年的學習中，季羨林和金克木兩位先生親自執教。兩位先生當時都才50歲左右，學術成熟，精力充沛，親自編寫教材，講課中尤其注重語法解析，培養學生細讀文本的習慣。

　　兩位先生都熱愛文學。季羨林喜歡寫散文，是散文家。金克木喜歡寫詩，是詩人。喜愛文學的黃寶生，自然會更加自覺接受兩位先生的熏陶。教材中有不少梵語文學的名著，尤其是高年級時，選讀大詩人迦梨陀娑的作品，讓他們充分領略梵語詩歌的語言藝術。

　　佛教起源于印度，中國大量的佛經都是經由梵文翻譯而來;另外，中國沒有梵漢辭典，學習、研究梵文的主要參考書、工具書都是英文的;因此，兩位先生為了打好學生的基礎，除了梵文、巴利文之外，還安排古漢語和英語的相關課程，訓練學生掌握這些方面的知識和能力。

　　臨近畢業時，季羨林和社科院的相關研究所聯系，根據學生的興趣和特長，爭取適合的工作崗位。1965年，梵文班的學生一畢業，很多人被分配到社科院哲學所、宗教所、歷史所，喜歡文學的黃寶生被推薦進了外文所。

　　后來，就趕上了__。年輕的黃寶生也不由自主地卷了進去，在“煉獄”中經受了痛苦的磨煉。1973年季羨林尚未“解放”，黃寶生在北大一棟學生宿舍樓的值班室找到了他。這次“非同尋常”的問學，季羨林給黃寶生留下印象最深的一句話是“做學問要從bib-liography(目錄學)入手”。這樣，在此后幾年中，他經常查閱和瀏覽國內外學者的梵學研究成果，養成了閱讀書目的習慣。

　　1983年到1986年，黃寶生參加了季羨林主持的國家社科基金項目《印度文學史》的編寫工作。其中的梵語文學部分主要由他承擔。文學史編寫工作結束后，黃寶生開始從事梵語詩學研究，寫成專著《印度古典詩學》，于1993年出版。這部著作有填補國內梵學研究中學術空白的意義。

　　1993年，他接受另一項學術任務：主持印度史詩《摩訶婆羅多》的翻譯。《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》并稱為印度兩大史詩。《羅摩衍那》此前已由季羨林先生譯出，而《摩訶婆羅多》的規模更宏大，篇幅為《羅摩衍那》的四倍。

　　其實，這項工作原本由黃寶生的同學趙國華主持。但由于趙國華英年早逝，出版社的領導找到黃寶生，希望他出面主持完成翻譯工作。從1993年接手，到2002年完成全書的翻譯，十年中，黃寶生作為主持者，除了承擔較多的翻譯任務外，他還負責全書譯稿的校訂和通稿，并為每卷譯文撰寫導言。2005年，約四百萬字的《摩訶婆羅多》由中國社科出版社出版，并榮獲首屆中國圖書出版政府獎的殊榮。

　　當時，有一些青年學者愿意跟隨黃寶生學習梵文。想到梵學研究資源豐富，而國內梵語人才稀缺，他覺得自己有必要擔起培養后繼人才這份責任。2007年至2009年，黃寶生開設了一個梵語研讀班。授課過程中，他還為學員們編寫了《梵語文學讀本》《梵語佛經讀本》《巴利語讀本》《實用巴利語語法》等輔助讀物。近代以來，我國前輩學者都很重視梵漢佛經對勘研究方法，只是由于國內缺少梵語人才，這方面的研究始終未能全面展開。

　　新中國成立后，中國開始有意識地培養梵語人才，但一則人數少，再就是人才成長需要一個很長的過程，絕非一蹴而就。這也是社科院將梵學列為“絕學”的原因所在。“好在，中國的梵學現在呈現向上發展的好趨勢，不少年輕人愿意學，好好培養的話，能培養出來一些，這些工作的效果慢慢會顯示出來。”這是老年黃寶生感到慰藉的一件事情。

　　相關鏈接

　　蓮花獎創立于1954年，是印度政府頒發給本國公民和少數有突出貢獻的外籍公民的最高榮譽，涉及與印度相關的文學、藝術、教育等各個領域。印度總統獎創立于1958年，用以嘉獎梵語、巴利語/俗語、阿拉伯語和波斯語學者的終身成就。

　　(摘編自《中華讀書報》)

　　《黃寶生的梵學人生》閱讀題題目

　　(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)

　　A.當黃寶生去北大中文系報到時，出乎意料地被分配到了東語系的梵文、巴利文專

　　業。作為中國高校首屆梵文班的學生，他在北大學習了五年。

　　B.梵文作為世界上最難學的語言之一，主要原因是其語法變化復雜，無規律可循，

　　這導致在中國像黃寶生一樣精通梵語的人才寥寥無幾。

　　C.黃寶生的大學同學趙國華不幸早逝后，他出于學術傳承和個人友誼的考慮，主動

　　承擔起了主持印度史詩《摩訶婆羅多》的翻譯工作。

　　D. 文本主要以時間為序，向讀者展示了黃寶生在梵學領域鉆研、奮斗的一生;文中

　　引用傳主的話，既豐富了內容，又增強了真實性。

　　E.一名普通的梵語學習者，要想成長為一位精通梵語的專門人才，必須經過一個漫

　　長的過程，所以中國社科院將梵學列為“絕學”。

　　(2)從文本來看，季羨林、金克木兩位先生對黃寶生的梵學研究起到過哪些積極影響?請簡要分析。(6分)

　　(3)黃寶生的一生和梵學結緣，請結合文本概括其在梵學領域取得了哪些成就。(6分)

　　(4)黃寶生在回憶當年對自己命運產生決定性影響的專業轉變時說這是“命運給予的恩賜”。在我們每個人的生命中也會遇到像黃寶生這樣影響一生前途的“意外”，面對突如其來的變化，我們應該如何理解這種“意外”并抱以怎樣的態度?請結合文本談談你的看法。(8分)

　　《黃寶生的梵學人生》閱讀題答案

　　(1)DA(答D給3分，答A給2分，答E給1分;答B,C不給分)

　　解析：B.“無規律可循”屬主觀臆斷，文中并無此信息。C.“他出于學術傳承和個人友誼的考慮”于文無據;“主動承擔”說法不對，原文說的是“出版社的領導找到黃寶生，希望他出面主持完成翻譯工作”，可見不是自己主動要承擔的。E.選項所述只是梵學被列為“絕學”的原因之一。

　　(2)①學習習慣、閱讀方法的培養。兩位先生親自執教，編寫教材，側重語法講解，培養了其細讀文本的習慣;“__”期間，黃寶生向季羨林問學，使他養成了閱讀書目的習慣。

　　②文學的熏陶。選讀印度大詩人的作品，讓黃寶生領悟了梵語詩歌的藝術，為以后的研究奠定了基礎。

　　③語言基礎的夯實。大學期間兩位先生安排了古漢語、英語的學習，重視這方面的知識和能力。(每點2分)

　　(3)①接受重大學術任務。參與了國家社科基金項目《印度文學史》的編寫工作，承擔了梵語文學部分。主持了約四百萬字的印度史詩《摩訶婆羅多》的翻譯，榮獲首屆中國圖書出版政府獎。

　　②學術研究成果卓著。從事梵語詩學研究，寫成專著《印度古典詩學》，填補了國內梵學研究中的學術空白。憑借在梵語、巴利語方面做出的巨大貢獻，獲得印度總統獎和印度政府頒發的蓮花獎。

　　③注重培養人才。開設梵語研讀班，為國家培養后繼人才。編寫了《梵語文學讀本》等一系列抽助讀物。(每點2分)

　　(4)①對突如其來的變化，我們應當坦然接受。以大局為重。黃寶生面對專業被調整沒有悲觀和不滿，認為服從國家安排是應該的，后來做出了巨大的貢獻。

　　②陌生、未知的領域，看似前途暗淡，說不定蘊含著人生的機遇和寶藏。黃寶生面對陌生的梵語世界，滿懷信心，努力鉆研，最終在梵語世界開掘了一片天地。

　　③人生之路上，只要目標明確，為之努力，“意外”就會轉化為成功。從去北大中文系報到被分配到梵語、巴利文專業，到剛畢業不久，就趕上了__，不由自主地卷了進去，再到后來同學去世接受印度史詩翻譯。黃寶生面對一次次的“突如其來”都能明確自己的人生目標，將“意外”轉化成一個個成功。

　　④生命中充滿了未知的變數，生命因變數而充滿挑戰和富于色彩。黃寶生在梵語之路上和一次次的“命運給予的恩賜”相遇，每次對他來說都是對生命的錘煉，豐富了其生命的內涵。

　　看了“黃寶生的梵學人生閱讀練習及答案”