讀圖時代的文學閱讀答案
《讀圖時代的文學》閱讀材料
在審美活動中，人們的想象力盡管是無窮大的，但顯然要受個體的經歷、知識、思想水平、審美感受水平等因素的限制，某個人的想象可能有作者創作中所沒有的東西，但也可能永遠不知曉作者表達的某些東西，其想象力的局限使之無法達到。而把文學改編成為影視劇以后，此一局限性會有所改變。
不過，人們也注意到這樣一個簡單的事實：真正經典的電影電視劇一般都改編自小說。這說明即使在文學邊緣化的當下，文學依然是圖像藝術的工作母機。
文學的獨立性是永遠不會消失的。明人張岱就認為，王維一身兼詩人與畫家，所以能詩畫相通，但是并非詩畫在任何情況下都是能相通的。王維詩中的禪意，就不是都能入畫的。
2010年版電視劇《紅樓夢》與1987年版不同，新版劇的語言、旁白、片頭片尾字幕全來自曹雪芹的小說，在忠于原著這一點上幾乎無人能懷疑。但是，新版劇播出后，包括網絡在內的媒體一路狂批，諸如寶玉太嫩，黛玉太胖，銅錢頭太惡俗，旁白太多，文言文難理解，配樂陰森，夢幻氣場太過唯美等等，不一而足。
我認為，問題的癥結在于，《紅樓夢》乃文學中的極品，盡管屬于小說，卻不在于“用感官去感知一種眼前外在事物，而永遠是心領神會”。它的故事能夠改編成圖像藝術，卻又不具備一般圖像藝術的眼球功能，這樣，改編者如果一方面要提升其圖像藝術的眼球功能，另一方面又意欲忠于原著的文學性，結果必然是不討好的。新版電視連續劇《紅樓夢》的導演李少紅就說了一句很重要的話：曹雪芹的文字很美，我們編不過他。人們欲向《紅樓夢》尋求精神的慰藉，必須回到文學文本。
展望未來，無論技術還要給圖像藝術帶來什么優勢，只要語言文字依然是人與人的交流工具，則文學的精神價值是永恒的。
《讀圖時代的文學》閱讀題目
小題1:根據原文判斷，不能支持“讀圖時代的文學不必悲觀”的觀點的一項是 ( )
A.在審美活動中，人們的想象力盡管是無窮大的，但顯然要受個體的經歷、知識、思想水平、審美感受水平等因素的限制。
B.真正經典的電影電視劇一般都改編自小說。這說明即使在文學邊緣化的當下，文學然是圖像藝術的工作母機。
C.文學的獨立性是永遠不會消失的，比如王維詩中的禪意，就不是都能入畫的。
D.2010年版電視劇《紅樓夢》的導演李少紅就說了一句很重要的話：曹雪芹的文字很美，我們編不過他。
小題2:下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是 ( )
A.圖像藝術注重外在的形式美，文學更關注若干精神范疇，但二者的這種本質上的區別并不能區分其高低。
B.黑格爾在論及詩歌的表現功能時認為，詩歌這種文學藝術形式并不在任何方面都具有優勢。
C.文學作品改編成影視劇之后，文學因欣賞者的想象力不足所產生的局限性就會完全得到改變。
D.如果改編者既忠實于原著，又能使改編的影視作品具有一般圖像藝術的眼球功能，或許也就能取得極大的成功。
小題3:依據原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是( )
A.王維詩中的禪意，就不是都能入畫的，這說明文學的內蘊不能都化為圖像藝術。
B.真正經典的電影電視劇一般都改編自小說，所以，即便在文學邊緣化已成事實的今天，有識之士仍不可輕視文學。
C.李少紅改編《紅樓夢》招來很多負面評價，說明要將文學作品改編成成功的圖像藝術是不可能的，也是徒勞的。
D.只要語言文學依然是人與人的交流工具，文學獨立于圖像藝術的功能就仍然存在，它也不可能被圖像藝術所取代。
《讀圖時代的文學》閱讀答案
小題1:A
小題2:B
小題3:C
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