《墨家文化鳳鳴千年》閱讀材料

　　梁漱溟先生曾指出中國傳統的生活方式與西方生活方式的不同，其中最重要的一點，是中國人的家庭觀念極強，缺乏西方的集團生活方式。中國缺乏集團的生活，并不意味著中國人沒有過集團生活，墨家就可列為集團生活的典型。漢代以后，以家庭為本位的觀念興起，墨家的集團生活方式便無法見容于社會，而其根本的原因，是秦漢之后.中國專制集權主義的高度發展，在政治專制臻于完善，學術的自由空間便急劇地壓縮，那么學術只有兩條路可以走，要么與政治專制合二為一，這是儒學的道路;要么躲避世事，空談玄理，這是道家以及后來進入中國的佛教的道路。所以，墨學學派的消失，是專制集權政治的必然結果。墨家的書籍證明了其不僅是思想一流、技術一流，其軍事能力也是一流。

　　《墨家文化鳳鳴千年》閱讀題目

　　1.下列對墨家退出中華文化主流的原因分析，不符合作者觀點的一項是[ ]

　　A.墨學退出中華文化的主流，是墨家純潔性使然。沒有任何一個專制的政府，能夠見容于墨家的存在。

　　B.墨家不僅僅是學術的流派，而且是軍事組織、政治組織，是民間強大的政治力量，是智者、學者、演說家、辯論家、技術家及武士的集合。

　　C.他們自食其力，不依賴于政府，獨立于政府，這是何等讓一個專制的政權為之心驚膽戰。

　　D.墨家不是宗教，但超越宗教，有宗教的力量，但并沒有宗教的崇拜;有宗教的激情，但沒有宗教的偏頗。

　　2.下列各項中，不屬于墨家“即使以現代意義看來，仍然在許多方面堪稱典范”的原因的一項是[ ]

　　A.墨家的邏輯學，堪稱為中國古代邏輯之高峰。

　　B.在物理學實學方面，墨家雖然還未能達到古希臘的數學方法水平，但在先秦諸子中，卻是雄視一方。

　　C.墨家的書籍證明了其不僅是思想一流、技術一流，其軍事能力也是一流。

　　D.墨家思辨精神非常明顯，這也使得其理論更多是建立在邏輯學與認識論的基礎上，而非徒然的門戶意氣之爭。

　　3.下列理解和分析，符合原文意思的一項是[ ]

　　A.中國傳統文化，已經被儒、釋、道三分天下，墨家學問，在中國兩千多年的學術史上，被蒙上一層厚厚的塵埃。

　　B.墨子先生屬于道家神仙之列，《墨子》一書也便順理成章地成為道家的典籍匯編于《道藏》中。

　　C.同樣，在保守崇古上，雖然墨家也強調古代的經驗，但更加強調發展的觀點，這也是墨家與儒學的根本區別。

　　D.漢代以后，以家庭為本位的觀念興起，墨家的集團生活方式便無法見容于社會，墨學學派的消失，是專制集權政治的必然結果。

　　《墨家文化鳳鳴千年》閱讀答案

　　1.B

　　2.C

　　3.D

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