《太極與中華文化》閱讀材料

　　西方自古希臘美學開始，就把美與真結合在一起，柏拉圖認為達到最高真理的“理式”就達到了最高的美。黑格爾是近代西方美學的高峰和集中代表者，他把美歸于“理念的感性顯現”，使其處于絕對精神的最低階段，他認為只有經過宗教，到哲學以“無限”的“理性”形式，把握無限的理性內容時，才達到最高真理，真是遠遠地高于美的。可以說西方的美學，以真為美，追求最高的真理，是美的最高理想，這與中華文化和中華美學是大異其趣的。以中和之美或古典和諧美為主導理想的中華美學，可以稱之為是中和美學或和諧美學，“太極圖”的美作為中和之美或和諧之美的典型體現，自然可以成為中華美學、中華文化最鮮明的表征，因而，中華美學也可以稱之為“太極美學”，中華文化亦可以稱之為“太極文化”。

　　(《光明日報》2011年2月28日。有刪改)

　　《太極與中華文化》閱讀題目

　　6.下列對“中華文化”的有關說明，不正確的一項是

　　A.中華文化最基本的內涵是“和”，它滲透于中華文化的各種具體形態。

　　B.中華文化博大精深，它制約著和規范著各種具體文化形態的基本風貌。

　　C.中華文化的中和之美、和諧之美在被作者稱為“中華和諧美第一圖”的“太極圖”中有充分的體現。

　　D.中華文化也可以稱之為“太極文化”，它有著各種各樣的具體體現形態。

　　7.下列對中華美學和西方美學的相關表述，不正確的一項是

　　A.孔子講的“七十而從心所欲，不逾矩”和莊子講的“忘我”“無物”的“逍遙游”都達到了審美自由的境界。

　　B.以和諧美作為人生最高理想的境界，充分展現了中華美學的根本精神和獨特風采。

　　C.西方美學把美與真結合在一起，而且強調宗教是達到美的最高境界的必由之路。

　　D.中華美學追求的最高境界是“真”和“善”，西方美學追求的最高境界是“真”。

　　8.下列表述，符合原文意思的一項是

　　A.“太極圖”中的陰陽二魚似在一個大圓中永恒地旋轉，但旋轉中又保持著一種寧靜，這是根據中華文化的“中和之美”和“和諧之美”而創造的。

　　B.中華美學認為，只要超越了“有限”“相對”和“必然”，又超越了“有意”“應然”，就可以升華到和諧美自由的境界。

　　C.中國古代的孔子和莊子由于都對“太極圖”有著深入的了解和認識，所以才能達到審美自由的境界。

　　D.中華美學以中和之美或古典和諧美為主導理想，“和”是中華文化的精髓所在，它在時間上、空間上滲透于中華文化之中。

　　《太極與中華文化》閱讀答案

　　6.B(應該是“和”制約著和規范著各種具體文化形態的基本風貌)

　　7.D(中華美學追求的最高境界是超越合規律的“真”與合目的的“善”)

　　8.D(A“這是根據中華文化的“中和之美”和“和諧之美”而創造的”有誤，太極圖只是體現了中華文化的中和之美、和諧之美;B“只要”“就”說法太絕對，原文是“超越“有限”“相對”和“必然”，又超越“有意”“應然”，才能升華到和諧美自由的境界”;C無中生有)

　　看了“太極與中華文化閱讀答案”