《春節民俗藝術》閱讀材料

　　其實，隨生活潮流而與時俱進地加以調整和改變，本來就是民間藝術的精神和發展狀態。面對春節聯歡晚會、電話拜年、手機短信和電子賀卡一類的“新年俗”或“新年節藝術”，我們與其在懷舊中抱怨現實，不如在“俗而禮，禮而俗”的互動中建設與時俱進、魅力依舊的當代年節藝術，以至讓大家真的想過年、過好年。

　　因為交通受阻，時下有人提出“今年過年不回家”的倡導。這當然是想為政府排憂解難，也是為了避免同時出行所造成的種種麻煩。不過，面對民族文化歷史所造就的普遍社會心理，面對民族文化記憶所產生的巨大精神感召，這種倡導顯然是無力的，也不契合國情。

　　其實，文化保護問題和民生問題是緊密關聯的。今天，要想有力地傳承中國非物質文化，充分地發揮春節及其民俗藝術的積極作用，就需要切實地解決作為文化傳承主體的廣大民眾的生計問題。安民于本土，就可使得鄉村的老百姓都能夠在自己的土地上生產和發展，傳統民俗文化就有可能得到更好的延續，其積極的社會功能也才能得到更好的發揮。也只有這樣，我們的春節才會越過越火，春節的民俗藝術才會越來越繁榮。

　　(選自《光明日報》，有刪節)

　　《春節民俗藝術》閱讀題目

　　1.下列關于“現在年味淡了”的表述，不正確的一項是()

　　A.現在春節不如以前熱鬧，真正的民間創作隨節俗的淡化日益缺乏，尤其是年輕一代越來越不屑于民間藝術。

　　B.當前，審美興趣和相關的習俗關聯越來越淡化，年節的文化空間都已經被批量化生產的“民藝商品”所充斥。

　　C.每當過年時，人們都會自己寫春聯、剪剪紙、扎燈彩以及塑面花等，自發而熱情地參與節俗藝術的創作活動。

　　D.春節聯歡晚會、電話拜年、手機短信和電子賀卡一類的“新年俗”或“新年節藝術”活動缺乏真正的民間創作。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()

　　A.以前“春節”感人的藝術氛圍和銘心的審美經驗讓一些國人對春節這一“文化空間”有了更多的審美期待。

　　B.個人主義的藝術創作與民間藝術相比，前者不如后者，因為前者想要表達的情緒是不健康的，而后者則凸顯樂觀主義精神品格和美學氣質。

　　C.有人提出“今年過年不回家”，是因為交通受阻;但這種倡導其實是無力的，因為“春節”是中華民族共有精神家園，幾乎人人都想回家過年。

　　D.作者認為，文化保護問題和民生問題是緊密關聯的，老百姓在自己的土地上生產和發展，傳承中國非物質文化，就有可能讓傳統民俗文化得到更好的延續。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是()

　　A.雖然現在的春節不如以前熱鬧，但“春節回家過年”在民族文化記憶中仍具有巨大的精神感召，這也是民族文化歷史中所造就的普遍社會心理。

　　B.在國人的審美意識中，民間藝術無疑是極具有表現力的，它不刻意模仿客觀事物特征，而強調物象所承載的人文觀念，具有強烈主觀色彩。

　　C.人們普遍對“春節”有著期待的心理，這也體現在它既可以促進民間藝術的發展，又可以具有審美欣賞的作用，還有廣泛的社會作用。

　　D.若要充分發揮春節及其民俗藝術的積極作用，更好地發揮其社會功能，那就要解決作為廣大民眾的生計問題，但政府沒有意識到這個問題。

　　《春節民俗藝術》閱讀答案

　　1.C(解析：此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內容的基礎上，從文中找到與“現在年味淡了”相關的語段，然后代原文進行比較分析，做出判斷取舍，C項，“人們都會自己寫春聯、剪剪紙、扎燈彩以及塑面花等”這是以前的過年方式。所以選C。)

　　2.B(解析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據對文意的理解，將選項分別代入原文進行比較分析，B.偷換概念。“個人主義”不等于“極端個人主義”，另外，“個人主義的藝術創作不如民間藝術”說法不正確。所以選B。)

　　3.D(解析：無中生有。此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然后根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取舍，D.“政府沒有意識到這個問題”于文無據，所以選D。)

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