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中國(guó)古代的書(shū)籍閱讀答案

時(shí)間: 子文2 說(shuō)明文閱讀題及答案

  《中國(guó)古代的書(shū)籍》閱讀材料

  ④在紙發(fā)明以前,簡(jiǎn)牘是我國(guó)書(shū)籍的最主要形式,對(duì)后世書(shū)籍制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。直到今日,有關(guān)圖書(shū)的名詞術(shù)語(yǔ)、書(shū)寫(xiě)格式及寫(xiě)作方法,依然承襲了簡(jiǎn)牘時(shí)期形成的傳統(tǒng)。

  ⑤簡(jiǎn)牘是對(duì)我國(guó)古代遺存下來(lái)的寫(xiě)有文字的竹簡(jiǎn)與木牘的概稱。用竹片寫(xiě)的書(shū)稱“簡(jiǎn)策”,用木版(也作“板”)寫(xiě)的叫“版牘”。超過(guò)100字的長(zhǎng)文,就寫(xiě)在簡(jiǎn)策上,不到100字的短文,便寫(xiě)在木版上。寫(xiě)在木版上的文字大多數(shù)是官方文書(shū)、戶籍、告示、信札、遣冊(cè)及圖畫(huà)。由于文字內(nèi)容有異,其稱謂亦有別,如軍事的文書(shū)叫“檄”,用于告示者稱之“榜”,將信寫(xiě)于木版,然后再加一版叫“檢”。由于寫(xiě)信的木版,通常只有一尺長(zhǎng),故信函又叫“尺牘”。

  ⑥簡(jiǎn)牘雖然廉價(jià)、制作方便,但笨重不便攜帶,而且每簡(jiǎn)容字有限,編簡(jiǎn)成冊(cè)的長(zhǎng)篇著作一旦散亂,則發(fā)生“錯(cuò)簡(jiǎn)”,再說(shuō)編連簡(jiǎn)牘所用的絲帶、麻繩、皮帶易被磨斷,給閱讀帶來(lái)困難,縑帛就應(yīng)運(yùn)而生了。縑(jiān 細(xì)絹)帛(bó 絲織品的總稱)是絲織物,輕軟平滑,面幅寬闊,易于著墨,幅的長(zhǎng)短寬窄可以根據(jù)文字的多寡來(lái)剪裁,而且可隨意折疊或卷起,容易收藏,方便攜帶,可以彌補(bǔ)簡(jiǎn)牘的不足。因此,帛書(shū)與簡(jiǎn)書(shū)并存,共同構(gòu)成我國(guó)古代獨(dú)具特色的簡(jiǎn)帛文化。

  ⑦在紙發(fā)明初期,紙書(shū)并未完全取代簡(jiǎn)牘與縑帛圖書(shū),而是三者并用,究其原因,或是產(chǎn)量不夠,或是人們思想觀念尚未轉(zhuǎn)變。《北堂書(shū)鈔》記載了東漢人崔瑗用不起縑帛,以紙抄書(shū)送給朋友,特附言致歉:“今送《許子》十卷,貧不及素,但以紙耳。”這一段話反映了當(dāng)時(shí)人們輕紙重帛的觀念。

  ⑧隨著造紙術(shù)的不斷改進(jìn)與提高,造紙規(guī)模不斷擴(kuò)大,特別是由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,紙書(shū)的數(shù)量與紙張的優(yōu)越性被人們充分認(rèn)識(shí)。到兩晉南北朝時(shí),紙張已成為主要的書(shū)寫(xiě)材料,寫(xiě)本書(shū)取代了帛書(shū)。古代寫(xiě)本書(shū)用紙,多經(jīng)過(guò)了染色處理,這主要是為防止蟲(chóng)蛀和腐朽。敦煌石窟的唐代經(jīng)卷,保存1000多年以后,盡管有破損,但紙張完好,無(wú)蟲(chóng)蛀現(xiàn)象。

  ⑨我國(guó)古代的圖書(shū),從簡(jiǎn)策、卷軸到冊(cè)頁(yè)制度形成了固定的版式,它起源于雕版印刷術(shù),活字印本書(shū)與寫(xiě)本書(shū),也大多與此相同。

  ⑩刻書(shū)用的木板,一般寬約一尺半,高約7至8寸,上邊的空白叫天頭,下邊的空白叫地腳,一塊版所占的面積叫“版面”,版面四周的黑線叫“版框”,也叫“邊欄”或“欄線”,簡(jiǎn)稱“線”。版上的字,是經(jīng)人手寫(xiě)而后摹刻的,所以各具風(fēng)格。宋時(shí)刻書(shū)的字體,早年多仿歐陽(yáng)詢體,后逐漸流行顏真卿體和柳公權(quán)體。元代趙孟頫書(shū)法盛行,刻書(shū)又多仿趙體,這些多屬于楷書(shū)范圍。在宋版書(shū)中有一種整齊方正的字形,可能是出自當(dāng)時(shí)書(shū)工之手,后人稱之為“宋匠體”,到后來(lái)發(fā)展成為一種橫輕豎重的字體,稱為“宋體”,實(shí)際是仿宋體的變形。(根據(jù)《解放日?qǐng)?bào)》相關(guān)資料編寫(xiě))

  《中國(guó)古代的書(shū)籍》閱讀題目

  17.下列成語(yǔ),與書(shū)籍無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是( ):(3分)

  A.才高八斗 B.汗牛充棟 C.連篇累牘 D.罄竹難書(shū)

  18.本文采用的說(shuō)明順序是 ,依次向讀者介紹了中國(guó)古代的書(shū)籍,它們是:甲骨書(shū)、 、 、 、 。(5分)

  19.第⑦段用了 的說(shuō)明方法,其作用是 。(4分)

  20.第⑩段劃線句“在宋版書(shū)中有一種整齊方正的字形,可能是出自當(dāng)時(shí)書(shū)工之手,后人稱之為‘宋匠體’”,句中“可能”一詞能否刪去?為什么?(4分)21.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是( ):(4分)

  A.拓本的作用不是傳播知識(shí),而是書(shū)法藝術(shù)借以流傳的一種特殊類型的圖書(shū)。

  B.漢字中的“檄”、“榜”、“檢”等都與“簡(jiǎn)策”有關(guān)。

  C.古代寫(xiě)本書(shū)用紙多經(jīng)過(guò)染色處理,是為了美觀和防止蟲(chóng)蛀、腐朽。

  D.我國(guó)古代圖書(shū)從簡(jiǎn)策、卷軸到冊(cè)頁(yè)制度形成了固定的版式,是起源于雕版印刷術(shù)。

  《中國(guó)古代的書(shū)籍》閱讀答案

  17. A

  18.時(shí)間順序 石頭書(shū)(拓本書(shū)、拓本)、簡(jiǎn)牘書(shū)、縑帛書(shū)(帛書(shū))、寫(xiě)本書(shū)(活字印刷術(shù)、紙書(shū))

  (光寫(xiě)“時(shí)間”不寫(xiě)“順序”,扣一分,順序不對(duì)總共扣一分。簡(jiǎn)牘書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)牘也對(duì),其他沒(méi)有“書(shū)”,均扣一分)

  19.舉例子 具體說(shuō)明了在紙發(fā)明初期,紙書(shū)并未完全取代簡(jiǎn)牘與縑帛的原因(或:具體說(shuō)明了在紙發(fā)明初期,人們輕紙重帛的觀念)

  (“具體說(shuō)明”一分,時(shí)間一分,內(nèi)容一分)

  20.不能,因?yàn)椴荒艽_認(rèn)宋版書(shū)的字體是否出自當(dāng)時(shí)書(shū)工之手,只是推測(cè),體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

  (不能一分,詞義一分,句義一分,準(zhǔn)確性一分。)

  21. D


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