節(jié)儉也是一種改革氣質(zhì)閱讀答案

時(shí)間：2024-01-19 10:27:22 炎婷2 記敘文閱讀題及答案

　　《節(jié)儉也是一種改革氣質(zhì)》原文閱讀

　　①“當(dāng)改革號(hào)角吹響，中國的節(jié)儉風(fēng)氣也在深入滲透，”最近，一些國際觀察家有此感言。十八屆三中全會(huì)剛剛閉幕，《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》就公布施行，沿著制度化軌道，節(jié)儉之風(fēng)愈發(fā)強(qiáng)勁。這也帶來了新的思考：改革越是深化，保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，為何越顯得重要?

　　②魯迅先生說，不滿足是向上的車輪。改革是常為新的，改革者最有進(jìn)取精神。為政以儉，“知足”的背后，更有“知不足”“不知足”。從“草鞋書記”楊善洲，到穿著儉樸被當(dāng)作村民的蘭輝，很多奮發(fā)有為的干部，對個(gè)人生活、物質(zhì)待遇要求不高、適可而止，而對學(xué)習(xí)研究更深些、事業(yè)發(fā)展更好些、矛盾問題更少些、群眾幸福更多些等問題，卻時(shí)刻放在心上，唯恐標(biāo)準(zhǔn)不夠高、做得不夠好，專心致志以思之，革故鼎新以變之，精益求精以成之。節(jié)儉，也是變革之心、進(jìn)取之志生長的沃壤。啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，要的就是這么一股子勁。

　　③古人云：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。固然，工作生活離不開必要的物質(zhì)條件，但如果陷入馬克思所說的“黃金拜物教”，滋長了享樂主義、奢靡之風(fēng)，勢必走向反面。

　　④一些黨員干部沉溺于個(gè)人享受，房子不厭其寬敞，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美。然而，觥籌交錯(cuò)之際，催生了多少醉生夢死之徒?聲色犬馬之中，潛伏著多少欲壑難填之官?揮霍無度之舉，又導(dǎo)致了多少離心離德之果?《左傳》曰“侈，惡之大也”，白居易言“奢者狼藉”，對黨員干部來說，奢靡享樂之害，常在于消磨改革斗志、消解改革共識(shí)，助長因循茍且、庸懶散混等壞風(fēng)氣。這正是改革向前進(jìn)必須排除的阻礙。

　　⑤奢靡者眼里只有自己，節(jié)儉者卻常常想到別人。當(dāng)年，周恩來吃飯，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。有人對他如此儉樸感到不解，周說：這比人民群眾吃得好多了!一粥一飯的儉與奢，映照的是為政者的公與私。

　　⑥改革者的一切奮斗，都是為了“人民對美好生活的向往”。反浪費(fèi)、倡節(jié)儉，把心思精力用在改革發(fā)展上，把資金、資源花在刀刃上，自己甘過“緊日子”以換來百姓的好日子，這難道不是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖钣辛υ忈?正如一位網(wǎng)友所說，儉樸是機(jī)關(guān)單位最好的名片。從河南盧氏到湖南龍山，大院盡管矮小破舊，但民生投入?yún)s不惜真金白銀，在人們心中樹立了座座豐碑。那些勞民傷財(cái)?shù)摹鞍讓m式”辦公樓，其“形象工程”“衙門作風(fēng)”等罵名，不也從反面拷問著改革發(fā)展到底“為了誰”?

　　⑦_(dá)_曾寫道：清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。打鐵還需自身硬，在全面深化改革的今天，面對復(fù)雜的考驗(yàn)與風(fēng)險(xiǎn)，節(jié)儉更是一種寶貴的改革氣質(zhì)。儉以養(yǎng)德、儉以勵(lì)志、儉以為民，我們就能凝心聚力、攻堅(jiān)克難，取得接力賽中我們這一棒的優(yōu)異成績。

　　《節(jié)儉也是一種改革氣質(zhì)》閱讀習(xí)題

　　1.文意把握。作者是如何提出中心論點(diǎn)的?這樣寫的好處是什么?

　　2.文體理解。選文第⑥段論述的觀點(diǎn)是什么?運(yùn)用了什么論證方法?

　　3.內(nèi)容探究。下列兩句名言，哪個(gè)更適合作為本文的論據(jù)?請簡述理由。

　　①一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。——清代朱柏廬《朱柏廬治家格言》,世稱《朱子家訓(xùn)》

　　②人們輕易得到的東西往往不珍惜。——契訶夫

　　4.結(jié)構(gòu)把握。說說為什么選文⑤⑥段順序能否調(diào)換?為什么?

　　5.寫作拓展。以“節(jié)儉，一路芬芳”為題，寫一篇不少于600字的作文。