蘆花蕩教學反思篇一

　　2、各學習小組自主交流預習成果，教師巡回指導。

　　3、各小組代表及小組成員發言，說出自己對“老頭子”這一主要人物的認識，師加以評點。

　　4、師對學生發言加以點撥、引導和評價，歸納出老頭子的主要性格特點，板書在黑板上。

　　對于小說分析人物形象，我們一直采用的就是這種方法。這節課，巧妙的過渡語，智慧的點撥，學生也時有精彩的回答。可是今天我們上課主要看學生的行為、學習的效果，我發現這堂的課存在不少問題。

　　首先，學生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的。我說是自信自尊，你說是智勇雙全，他說是老當益壯。學生的困難在如何全面認識、客觀評價小說中的人物，而我恰恰在這一點上處理得略而在前一階段處理得詳。

　　其次，課上也只是少部分人的成果展示。因為課堂有限，那么大部分的同學在這堂課中就是傾聽。傾聽同學的發言，傾聽老師的總結。幾十分鐘一直在傾聽。他們 有的同學走了神，有的同學做了小動作。

　　第三，這堂課的前提是學生課前自己充分的預習、思考。那么有沒有人沒充分預習呢?從觀察來看，答案是肯定的。為什么呢?因為上課老師總要說，總要總結的。自己既不發言，也無須思考，只要聽就行了。長此以往，不愿預習、不愿思考、不愿舉手的人就多了。從課堂來看，學生發言的面并不大。

　　總之，從本節課看來，一堂課的目標設定、重點難點的確定都不應只是老師依據教材來定，而應依據學生認知教材的情況來定。一由此得來的教學效果也不應只看課堂上那精彩的回答，而應看不同層次的學生在他們原有的基礎上最終有了多少新的收獲。

　　蘆花蕩教學反思篇二

　　對英雄，我一向是除了崇拜外，還有諸多困惑。因為我們的青少年時代，是在仰視“英雄們”仰視得都喘不過氣來的壓抑中度過的。我一直弄不明白：為什么英雄都很高大英武，為什么英雄們無一例外地都會說差不多的豪言壯語，為什么英雄們連想的東西都八九不離十地催人淚下。我覺得我自己離英雄的境界實在是太遠太遠了，所以我很沮喪。

　　但《蘆花蕩》中似乎不一樣。那位具有傳奇色彩的老人很讓我們覺得親切：

　　首先是老人外貌不像英雄。

　　這個老頭子似乎和英雄的形象相距甚遠，他不年輕，不英俊，不高大，不健壯。沒有英雄應該有的“挺拔的身材”，和“炯炯有神的眼睛”。他“干瘦”，“干黑”，眼睛是“深陷”的，穿的更是“破舊短褲”。咋一看，這樣子更像一個在水上長年累月操勞，有些“水上能耐”，精力旺盛的老頭子。當然事實上也是。

　　當然主要還是性格距離英雄的境界太遠。

　　一是自負。你看他說的“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐”，好大的口氣!你看他平日里做的，在敵人的炮火下，“像一個沒事的人一樣”，他的心情是“悠閑”的，做事情的標準是“使自己高興，也使別人高興”。他完全不把敵人放在眼里，大敵當前，視斗爭如游戲，思想境界確實不能算太高。

　　二是欠謹慎。小女孩兒要在敵人的槍口下洗頭洗臉，連大菱都覺察到了危險連忙“輕聲吆喝”，老頭子卻大大咧咧地鼓勵“不怕，洗一洗吧”，這很可能就已經使目標暴露，后來直接導致大菱受傷。大菱已經掛花，他還在自信“不怕，他打不著我們”。這哪里像一個成熟的革命者的行事喲!

　　三是孩子氣。先看他的語言，知道出事之后，“嘆一口氣，停了半天”說出的第一句話是“我不能送你們進去了。”注意，這句話用的不是感嘆號，這更是一句不可能去實現的話，事實上老頭子后來也二話沒說就把兩孩子送進去了。一個“老戰士”在那樣緊急的情況下，對著兩個孩子，居然說出這樣不負責的話來，這真是頗耐人尋味。這里與其說是一種自責，還不如說是一種發泄，一種頗帶孩子氣的發泄，甚至還有點兒是因為不服氣而委屈撒嬌呢!老小老小老人變小嘛!你再看他的心里活動：“平日里自己夸下海口，這一次帶著掛花的人進去，怎么張嘴說呀?這老臉啊!”噢，他最關注的不是別的什么，而是自己的“老臉”呢!還有一處也頗傳神，結尾處老頭子在敲打著敵人的時候，“向著葦塘望了一眼”，他望什么，想什么?孩子們說，他一定是在炫耀，一定是在得意：看吧，看我說到做到了吧，看我給大菱報了仇吧，看我多厲害吧。就這一眼，老頭子的孩子氣歷歷在目。

　　嘿，沒有成熟和剛健，沒有崇高和偉大，沒有豪言和壯語，這就是孫犁筆下的英雄：喝的是白洋淀的水，吃的是白洋淀的飯，長著老百姓的樣子，說的是老百姓的話，想的是老百姓的事。一腳的泥土氣息，一身的魚腥味兒。洗盡了的“英雄氣”之后，反叛了“高大全”之后，我和孩子們都覺得這個英雄真實極了，可愛極了。我們恍然大悟：噢，原來英雄也可以有缺點，原來英雄也可以像普通人一樣思想和表達啊!

　　這使我想起了《木蘭詩》中那位可愛的花木蘭：十年征戰的描寫只有短短一節，木蘭的孝順木蘭的思親木蘭的調皮木蘭的嬌俏卻是濃墨重彩。巾幗英雄先是人家小兒女，每每讀到這個地方，我都會莞而一笑，心中充滿了對作者神來之筆心領神會的快樂。

　　白楊淀的這位老人讓我恍然大悟：黃繼光堵槍眼的時候可能也會想到父母親人，烈火中的邱少云也會感到疼痛難忍或許也會有小小的掙扎不至于“一動不動”，頂天立地可能只是邱少云的精神未必就是他的形象。所謂英雄，不必先成神成圣，而首先應該“成人”。

　　所以，我和孩子們走進《蘆花蕩》中的老頭子的時候，我們很愉快，很輕松，很自信，我們更對“血肉豐滿”這個詞語第一次有了很會心的領悟。

　　是的，回歸生活的英雄，更受生活的歡迎啊!而最有魅力的語文，不就是生活中的語文嗎?

　　蘆花蕩教學反思篇三

　　《蘆花蕩》主要寫了一個老英雄的故事。故事發生在抗日戰爭時期，一個老頭子撐著一只小船，在白洋淀無數次地穿過敵人的封鎖線，為游擊隊運輸糧食、護送干部、他不帶一支強，只靠那只靈巧的篙和魚鷹似的游水本領，在萬畝水塘里穿梭，從未發生意外，靠了他，游擊隊才維系了淀里淀外的交通聯絡。但又一次他護送兩個女孩在夜間穿越封鎖線時，撞上了敵人的小火輪，一個女孩負了傷。這個打擊差一點使他失去了繼續前進的力量，但他發誓要為女孩報仇。這篇小說很有傳奇色彩，人物形象鮮明，環境描寫也別具一格。

　　在這篇文章的教學中，我遵循了語文的學習規律，突出了對學生人文精神和語文素養的培養。在人文精神方面，注重把人物的思想感情轉化成學生的自身體驗，以人物心理的揣摩為主要方式，讓學生的感情得以升華。在這一方面我設計了“想象體驗”環節，教師引導學生體會“老魚鷹”因沒有圓滿完成任務而產生的復雜心理時，學生討論得很積極，學生的人文素養在潛移默化中得以提高。在語文素養方面，我抓住了本文是敘事性作品的特點，重在敘述故事情節和分析人物形象，將“老魚鷹”的英雄事跡和鮮明的個性表露無遺。

　　在閱讀方面，綜合運用默讀的方法，提高默讀的速度和默讀的質量，更重視培養默讀的技能。閱讀的過程中，我注重引導學生從整體到局部，在從局部到整體，從感性到理性，從閱讀教材到自我體驗，啟發學生積極參與。閱讀實現讓學生對課文有一個整體的感知過程，在進行局部的精讀，先從一般性的簡單內容開始，再到深層次的思想內涵類的深度閱讀，最終能夠拋開教材進行課外閱讀，自我體驗，內化為學生自己的能力。

　　在教學方法上，我注重引導學生進行探究性、體驗性、創造性的閱讀，深入貫徹學生為本的教學理念。在學法指導上，注重引導學生使用自主、合作、探究的學習方式，力求使學生能夠進行自主學習、合作學習和探究學習。

　　在教本課的景物描寫時，讓學生摘抄自己喜歡的句子進行品味評析，尊重學生的獨特的體驗，培養學生的鑒賞能力。拓展延伸環節設置的問題“課外閱讀《蘆花蕩》的姊妹篇《荷花淀》比較兩篇文章有何異同?”這樣設置的目的在于引導學生進行廣泛的課外閱讀，體現語文廣泛的外延，體現大語文的觀念。

　　看了“蘆花蕩教學反思”