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西方人文精神的起源及其發(fā)展知識點總結

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  西方人文精神的起源及其發(fā)展知識點總結:西方人文主義思想的起源

  2、蘇格拉底認為,美德來自于知識,美德就是關于善的知識,于是他提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問。

  3、柏拉圖的學生亞里士多德。

  西方人文精神的起源及其發(fā)展知識點總結:文藝復興和宗教改革

  1.文藝復興的核心是人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴。抨擊教會的腐敗,提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受,鼓勵發(fā)財致富和冒險精神,崇尚理性和科學,追求知識。

  2、薄伽丘《十日談》。這部書里的很多教士和貴族顯現(xiàn)了荒淫偽善的面目,宣傳人類平等。

  3、但丁,彼特拉克、薄伽丘一起被譽為文藝復興“文學三杰”。達·芬奇等藝術大師創(chuàng)作了許多杰出作品。

  4、16世紀以后,文藝復興從意大利傳播到歐洲其他國家。

  5、1517年,羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券,馬丁.路德極大反感,在當?shù)亟烫瞄T口貼出了著名的“九十五條論綱”,列舉兜售贖罪券的種種荒謬,拉開了宗教改革的序幕。

  路德認為只要有虔誠的信仰,靈魂便可以獲得拯救,無需購買贖罪券。

  6、宗教改革在歐洲許多地方興起,有加爾文派。否定羅馬教廷的權威。

  西方人文精神的起源及其發(fā)展知識點總結:啟蒙運動

  理性時代的到來

  1.隨著資本主義的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈,掀起了一場思想解放運動,歷史上稱之為啟蒙運動。

  2.進一步發(fā)展了人文主義,他們否定一切外在權威,認為判斷是非的唯一標準只有人自己的“理性”。所謂“理性”是指人自己思考,運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。“理性”是啟蒙運動的核心。

  啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗。

  法國的啟蒙思想家

  3. 伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖。他猛烈抨擊天主教會,稱教皇為“兩足禽獸”,號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。

  4.孟德斯鳩提出了“三權分立”的學說。奠定了資產(chǎn)階級有關國家和法的理論基礎。他的代表作是《論法的精神》。

  5.盧梭在《社會契約論》一書中,闡述了“天賦人權”和“人民主權”思想。他認為國家的主權屬于人民,統(tǒng)治者的權力來自他同人民簽訂的契約,如果他違反了民意,人民就有權推翻他。盧梭還認為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。

  啟蒙運動的擴展

  6.啟蒙運動很快從法國傳播到其他國家,康德是德意志著名的哲學家,著有《純粹理性批判》。康德認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考,理性判斷。他強調(diào)人的重要性,提出人就是人,而不是達到任何目的的工具。


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