歷史復(fù)習(xí)提綱之20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果
20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果知識(shí)點(diǎn)一:馬克思主義中國(guó)化的歷程
(3)毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的思想根源。
(4)鄧小平理論:是馬列主義同中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。理論的核心是:新時(shí)期有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。
(5)三個(gè)代表。
(6)科學(xué)發(fā)展觀。
20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果知識(shí)點(diǎn)二:三民主義的形成和發(fā)展(產(chǎn)生時(shí)期:20世紀(jì)初)
(1)背景:
①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族危機(jī)進(jìn)一步加深,人民群眾與清朝統(tǒng)治之間的矛盾更加尖銳;
②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,各種挽救民族危亡的救國(guó)方案,大多數(shù)是想在維護(hù)或基本保持清朝統(tǒng)治的前提下,改良救國(guó),但均遭失敗。
③孫中山等人學(xué)習(xí)接受西方近代政治學(xué)說。④孫中山代表的革命派登上歷史舞臺(tái),中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立。
(2)內(nèi)容:1905年,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊辭中提出。
民族主義:即“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,開展民族革命,推翻帝國(guó)主義支持的清王朝的封建統(tǒng)治。
民權(quán)主義:即“創(chuàng)立民國(guó)”,開展政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
民生主義:即“平均地權(quán)”,開展社會(huì)革命,平均地權(quán),解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題,實(shí)現(xiàn)家給人足。
(3)意義:是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。它表達(dá)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。
(4)實(shí)踐:1911年,辛亥革命;1912年,建立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府——中華民國(guó)南京臨時(shí)政府;1912年,以三民主義為指導(dǎo),制定了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,其中規(guī)定,國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民,國(guó)民在政治上一律平等。對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反對(duì)封建專制制度具有進(jìn)步意義。
(5)新三民主義。
①背景:1912年以后,二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等捍衛(wèi)民主共和斗爭(zhēng)的失敗;十月革命的影響;共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助,國(guó)民黨改組工作完成;第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)。
②主要內(nèi)容:民族主義:民族自求解放,反帝和國(guó)內(nèi)民族平等;民權(quán)主義:普遍平等的民權(quán),“民權(quán)為一般平民所共有”;民生主義:平均地權(quán)、節(jié)制資本,扶助農(nóng)工,耕者有其田。
③新發(fā)展的表現(xiàn):革命的矛頭對(duì)準(zhǔn)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)違背民主共和的勢(shì)力;克服了狹隘民族主義觀念影響;革命力量,依靠民眾。
④三大政策:聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工。三大政策是在新三民主義理論指導(dǎo)下制定的,是實(shí)踐新三民主義的正確方法,是新三民主義的核心。
⑤地位和作用:具有鮮明反帝、反封建的革命性,成為革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ);三大政策是核心;推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展。
20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果知識(shí)點(diǎn)三:毛澤東思想形成和發(fā)展
(1)發(fā)展過程:
時(shí)期 | 著作 | 主要活動(dòng)和思想 | |
探 | 五四時(shí)期 | 在北平,閱讀共產(chǎn)主義書籍;回湖南,創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》,宣傳馬克思主義,逐步成為馬克思主義者。 | |
中共創(chuàng)建到國(guó)民革命 | 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》,《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 | 提出無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。 | |
土地革命時(shí)期 | 《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》、《紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 | 農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán);星星之火,可以燎原 | |
形 | 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 | 《論持久戰(zhàn)》、 | 創(chuàng)造性提出了新民主主義革命的科學(xué)概念,描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景; |
發(fā) | 全國(guó)革命勝利前 | 1949年,七屆二中全會(huì) | 工作重心轉(zhuǎn)移;革命勝利后,黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策;由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的總?cè)蝿?wù) |
1949年《論人民民主專政》 | 規(guī)定了即將建立的人民共和國(guó)政權(quán)的性質(zhì),人民民主專政的思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說,為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備。 | ||
新中國(guó)成立后 | 《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》 | 對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索 |
(2)毛澤東思想活的靈魂:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
(3)毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響:
是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的思想根源。
20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果知識(shí)點(diǎn)四:新時(shí)期的理論探索
(一)鄧小平理論的形成:
(1)形成過程:
過程 | 主要理論 | 其他理論 |
1978年中共中央工作會(huì)議 | 解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看——成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。 | “一國(guó)兩制“的構(gòu)想,和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題 |
1978年十一屆三中全會(huì) | 確立了解放思想,實(shí)事求是的思想路線,黨的工作中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,揭開了改革開放的序幕。 | |
1982年中共十二大 | 走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。 | |
1987年中共十三大 | A、提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論; | |
1992年鄧小平南方談話 | 社會(huì)主義的本質(zhì):是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,共同富裕;“三個(gè)有利于”。 | |
1992年中共十四大 | 經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。 | |
1997年中共十五大 | 鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章 |
(2)思想精髓:解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。
(3)鄧小平理論的歷史地位:是馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍,指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。
(二)“三個(gè)代表”的重要思想
內(nèi)容:代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
2002年,“十六大”將“三個(gè)代表”確立為黨的指導(dǎo)思想。
看了“20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果”文章