初二語文練習題

　　B.罅隙 ( xià ) 齏粉 ( jī ) 寒噤 ( jīn ) 默守成規 ( mò )

　　C.徜徉 ( cháng ) 翕動 ( xi ) 羈絆 ( pàn ) 玲瓏剔透 ( tī )

　　D.秕谷 ( biě ) 瑣屑 ( suǒ ) 參宿 ( sù ) 辯偽去妄 ( biàn )

　　2.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一項是

　　(1) 誠信是做人的基本原則，對已經作出的允諾決不能 。

　　(2 ) 我珍惜陽光，因為它給我溫暖;我珍惜綠葉，因為它給我生機;我珍惜星空，因為 它給我 。

　　(3) 春天竟會這樣地飽滿，這樣地燦爛!它把冬天 的精神、力量，都盡情地發揮出來了。 A.食言 遐想 蘊藏 B.失言 幻想 蘊藏

　　C.食言 遐想 珍藏 D.失言 幻想 珍藏

　　3.下列各句中沒有語病的項是

　　A. 聽了清華大學信息科學技術學院院長李衍達所作的“關于21世紀需要什么樣的人才” 的報告，對我的啟發教育很大。

　　B.我發現孩子們最不能忍受的不是生活的清苦，而是生活的無趣。

　　C.他不但在詩詞方面造詣很深，而且對書法、繪畫也很有研究。

　　D.一個人工作能力的高低，不在于他掌握了多少知識，關鍵看他做出突出的成績。

　　4.下面語句的順序，排列恰當的一項是

　　①不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。

　　②從此，它變得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤牛的養料。

　　⑧雖然它經受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是它依然努力地生長著。

　　④種子在這塊土地上生活并不那么順利，周圍的各種雜草都嘲笑它，排擠它，認為它只是一粒平凡的種子。

　　⑤當陽光灑在身上時，它更堅定了心中的信念——要開出一朵鮮艷的花。

　　A.④②⑧①⑤ B.④⑧②①⑤ C.⑤④①②⑧ D.⑤②①④③

　　二、 (共9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成第5～7題。

　　一般人常埋怨現在青年對于學問沒有濃厚的興趣。平心而論，這大半要歸咎于我們“教 書人”，把學問僅看成“讀書”。此外，與社會上一般人對于學問的性質和功用所存的誤解也不無關系。近代西方學者常把純理的學問和應用的學問分開，以為治應用的學問是有所為而為，治純理的學問是無所為而為。他們怕學問全落到應用一條窄路上，嘗設法替無所為而為的學問辯護，.說它雖“無用”，卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服，而措詞卻不甚正確。學問起于生活的需要，世間絕沒有一種學問無用，不過“用”的意義有廣狹之別。學得一種學問，就可以有一種技能，拿它來應用實際事業，如學得數學幾何三角就可以去算帳、測量、建筑、·制造機械，這是最正常的“用’’字的狹義。學得一點知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個職業，解決飯碗問題，這是功利主義的“用’’字狹義。但是學問的功用并不僅如此，我們甚至可以說，學問的最大功用并不在此。心理學者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別;古人和今人品評人物，都有通才和專才的分別。學問的功用也可以說有“通”有“專”。治數學即應用于計算數量，這是學問的專用;治數學而變成一個思想縝密、性格和諧，善于立身處世的人，這是學問的通用。學問在實際上確有這種通用。就智慧說，學問是訓練思想的工具;就性格說，學問是道德修養的途徑。蘇格拉底說得好：“知識即德行。”世間許多罪惡都起于愚昧，如果真正徹底明了一件事是好的，另一件事是壞的，一個人絕不會睜著眼睛往壞的方面走。

　　現在所謂“知識分子”的毛病在于只看到學問的狹義的“用”，尤其是功利主義的“用”。 學問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到‘位教授在編成一部講義之后，.心滿意足地說： “一生吃著不盡了!”我又曾聽到一位朋友勸導他的親戚不讓剛中學畢業的兒子去謀小事， 說： “你這種辦法簡直是吃稻種!”許多升學的青年實在只為著要讓稻種發生成大量谷子， 預備“吃著不盡”。所以大學里“出路”最廣的學系如經濟系、機械系之類常是擁擠不堪，而哲學系、數學系、生物學系諸“冷門”就簡直無人問津。;臺學問根本不是為學問本身，而是為著它的出路銷暢。在治學問時既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷暢后，當然是 “得魚忘筌” (筌：捕魚的竹器)了。在這種情形之下，我們如何能期望青年學生對于學問有濃厚的興趣呢?

　　這種對于學問功用的狹窄而錯誤的觀念，必須及早糾正。學問是為生活，這本是天經地義的。不過現代中國人的錯誤在把“生活”只看成口腹之養。 “謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。這實在是錯誤得可憐可笑。人有肉體，有心靈。肉體有它的生活，心靈也應有它的生活。肉體需要營養，心靈也不能荒蕪。肉體缺乏營養，必釀成饑餓病死;心靈缺乏營養， 自然也要干枯腐化。人為萬物之靈，就在他有心靈或精神生活。所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活。一個人到了只顧衣食飽暖而對于真善美毫不感興趣時，他就只能算是一種“行尸走肉”;一個民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價值時，它也就必定逐漸沒落了。

　　5.根據文章內容，下列最適合做本文標題的一項是

　　A.學問與生活 B.學問的秘訣 C.學問與做學問 D.學問的功用

　　6.下面對文本內容理解不正確的一項是

　　A.學得一種學問，可以有一種技能，拿它來應用于實際事業。這是一種對學問的“用”

　　的狹義的理解。

　　B.作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明有德行的人必定知識豐富。

　　C.作者認為，學問是為生活，而對于人來說，精神生活較之物質生活更為重要。

　　D.作者說“許多升學的青年實在只為著要讓稻種發生成大量谷子，預備‘吃著不盡’”。 這一句中“稻種”比喻的是“青年學生治學問”，“大量谷子”比喻的是“學問的出路銷暢”。

　　7.下列對文本的寫作意圖理解最準確的一項

　　A.告訴人們世間沒有一種學問是無用的，要廣泛學習，不斷提高謀生的本領。

　　B.告訴人們學問有“專用”與“通用”之分，學問不僅可以增長知識，培養技能，還能

　　夠增長我們的智慧，也能塑造我們的性格。

　　C.呼喚教書人要教會青年學生正確認識學問的性質和用途，不要讓他們喪失了對學問的

　　興趣。

　　D.呼喚人們端正治學的態度與目的，在治學過程中，少一些功利主義思想，用學問來充

　　實我們的精神生活。

　　三、 (共9分，每小題3分)

　　閱讀下面文言文，完成8—10題。

　　文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適①野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之?”文侯曰：“吾與虞人②期獵，雖樂， 豈可無一會期哉!”乃往，身自罷③之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓，丈侯應之亦然。二國皆怒而去。已而知丈侯以講④于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與

　　之爭。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”

　　任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君冬子，何謂仁君?”丈侯怒，任座趨出。次問

　　翟璜，對曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?.”對曰：“臣聞君仁則臣直，向者任座之言

　　直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。

　　[注]①適：到……去。②虞人：管理山林的人。③罷：了結。 ④講：和解。

　　8.對下列各句中加點字詞解釋不正確的一項是

　　A文侯與群臣飲酒，樂，而天雨 雨：下雨

　　B.何謂仁君 謂：認為

　　C.使樂羊伐中趾 伐：攻打，

　　D.君將安之 安;哪里

　　9.下列句中加點的“以”與例句中加點的“以”用法與意義相同的一項是

　　例：韓借師于魏以伐趙

　　A.親下堂迎之，以為上客

　　B.已而知文侯以講于己也

　　C.黔敖為食于路，以待饑者而食之

　　D.以殘年余力，曾不能毀山之一毛

　　10.下列對文本內容理解與分析正確一項是

　　A 魏文侯信守諾言，他與虞人相約打獵，雖然群臣因下雨而極力反對他去，但他還是起身前往赴約。

　　B.魏文侯能搞好與鄰國的關系，他采取與鄰為善的外交政策，使魏與韓、趙關系和睦。

　　C.魏文侯不仁義，他攻取中山后，將它封給了其子而沒有封給其弟。

　　D魏文侯不善聽取群臣意見，任座說他不是仁君，他大怒，將任座趨趕了出去。

　　四、 (20分)

　　11.將上面文言語段中畫線的句子翻譯為現代漢語。 (共6分)

　　(1)臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之。(3分)

　　(2)使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。 (3分)

　　12.填空。 (共14分。每空2分。)

　　(1)懷舊空吟聞笛賦， 。 (劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

　　(2) ，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 (蘇軾《記己承天寺夜游》)

　　(3)戍客望邊邑， 。 (李白《關山月》)

　　(4)讀詩真好。我們可以從詩中感受到“氣蒸云夢澤， ”的雄渾氣勢，可以領略到“ ，長河落日圓”的壯美風光，可以品味到“采菊東籬下， ”的那份恬淡閑適，可以體會到“ ，天涯若比鄰”的真摯友情。

　　五、 (20分)

　　閱讀下面的現代文，完成第13—16題。

　　父親的秘密

　　假期里，父親和他八歲妁兒子去森林里游玩。他們往密林深處不停地走，不知不覺迷了路。四周的古樹遮天蔽日，像一只巨大的籠子將他們困在中間。父親背起疲憊的兒子，試圖走出去。可是他無奈地發現， 自己能夠做的，只是每隔一段時間，重新回到原地。

　　那里有一個廢棄的木屋。木屋里也許住過守林員，也許住過伐木工人，現在它空著，破爛不堪，仿佛隨時可能倒塌。可它畢竟是一間屋子，這給他們父子倆帶來了一些安全感。晚上他們擠在里面，生起一堆火。外面傳來野獸的叫聲，似乎距他們很遙遠，又似乎近在咫尺。兒子嗚嗚地哭起來，他說我們會不會死在這里?父親用力拍拍他的肩膀，說：“兒子別怕，我們會走出去的。”可是第二天，他們仍然圍著木屋不停地畫著圈子。讓父親稍感欣慰的是，木屋外面有一口水井，水井里面有干凈的水。他小心地踩著井內壁的縫隙下去，用隨身攜帶的軍用水壺，打上一壺水。可是他們已經沒有任何可吃的東西了，恐懼的烏云籠罩著他們。

　　第三天，父親放棄了那種徒勞的嘗試。他對兒子說：“這里有木屋，有水井，這{艮可能是一些過路人的臨時驛站。我們只要等在這里，就肯定會遇到人……你留在這里等我回來，我到附近找些吃的。”兒子問附近有什么吃的，父親就笑了，說：“森林里還能餓死人嗎?你難道忘了野生蘑菇很有營養嗎?”他為兒子打上一壺水，然后一個人離開了木屋。他一邊走，一邊回頭對兒子說：“守著屋子，千萬不要亂走……等我回來，我們一起吃晚飯。”

　　父親并沒有馬上去尋找蘑菇。他把衣服撕成布條，系在木屋的樹干上。忙完，仔細檢查一番，調整了幾個布條的位置。他想如果有人經過，就會發現這些布條，再發現小屋，再發現小屋里的他們，并將他們帶出森林。他想這可能是他們唯一的機會了，他不敢有絲毫馬虎。

　　那天，父親很晚才回來，他揀回了一小把蘑菇。雖然仍然走不出去，仍然沒人發現他們，可是有了蘑菇，他們就有了活下去的希望。兒子問這蘑菇不會有毒吧?父親說不會……在走出去之前，我們天天喝鮮蘑菇湯。兒子問這附近蘑菇多嗎?父親說不多，也不少。兒子說明天我也去揀。父親說不行，你得守在這里，萬一有人經過怎么辦?我們的目的是走出森林，不是在這里吃蘑菇宴。父親朝兒子做了一個鬼臉，兒子發現父親的臉，有些浮腫。

　　父親出去的時間一天比一天長，揀回的蘑菇卻一天比一天少。每一次回來，他都是筋疲力盡，臉色蠟黃，像大病初愈的樣子。兒子問怎么了?父親說沒事，有些累。兒子害怕地哭起來，他說：“爸爸，我們是不是真的走不出去了?’’父親說：“不會的，只要我們堅持住，就會有人發現我們……。”

　　終于有人經過。是一位獵人，是父親的布條把他引到了小屋。獵人把他們帶出森林，他們再一次回到了城市。那以后，每次談起這次經歷，父子倆都心有余悸。

　　家里的飯桌上，從此沒有蘑菇。甚至，兒子說，哪怕在菜市場見到了蘑菇，他都想吐。

　　可是時間會改變二切。十幾年過去了，有一天，兒子回家時，竟提回一小袋蘑菇。他告訴父親，這是真正的野生蘑菇，是近郊的農民在大山里采的，剛才在街邊叫賣，他看著不錯，就買來一袋。“十多年沒吃蘑菇了吧?”兒子對父親說：“我想您可能都忘記蘑菇是什么滋味了。”

　　父親笑笑，沒說話。他似乎對蘑菇并不反感。

　　父親把蘑菇倒在水池里仔細清洗。突然，他低下頭，從那些蘑菇里挑出兩個，扔進旁邊的垃圾桶里。兒子問：“爸，您干什么?”父親說：“這兩個蘑菇，有毒。”。

　　有毒?兒子怔了一下，“您怎么知道?”父親得意地笑了。他說：“還記得十五年前我們的那次歷險嗎?那幾天，我可嘗遍了世界上所有的蘑菇……”

　　13.簡要概括父子倆遇到的困難及采取的辦法。(4分)

　　14.文章結尾父親說“那幾天，我可嘗遍了世界上所有的蘑菇……”，說說前文為此埋下了

　　哪幾處伏筆?(6分)

　　15.結合文章內容，品一晶下面句子的作用。(4分)

　　四周的古樹遮天蔽日，像一只巨大的籠子將他們困在中間。

　　16.請結合全文章內容，說說父親的形象特點。其實父母的愛都是偉大的，你能由此聯想到

　　哪些偉大的父愛或母愛? (6分)

　　六、 (50分)

　　17.閱讀下面的材料，按要求作文。 (50分)

　　在歷史的長河中;總有一些古代先賢的生活，令你神往：他們或安貧樂道，或治國安邦……;在現實社會中，總有一些當今人士的生活，令你羨慕：他們或追逐夢想，或學業有成……;在大千世界中，總有一些理想的生活，令你追尋……人生旅途，五彩紛呈，人總在追求自己想要的生活。

　　請以“像 那樣生活”為題目寫一篇文章。先將題目補充完整，文體自選(詩歌、戲劇除外)，不少于550字，文中不要出現自己的姓名、校名。