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高中散文教學論文3篇

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  作為語文閱讀教學的難點和重點,教師在教學過程中,應根據散文的特點,從文學欣賞的角度,重視誦讀,引領學生去品味和體會。下面是學習啦小編為大家帶來的高中散文教學論文,相信對你會有幫助的。

  高中散文教學論文一

  [摘要]:語文閱讀教學對于培養學生的想像力具有獨特的優勢,文章試從創設形象、領略內涵、彰顯個性化解讀等方面,對培養學生的想像力進行一些探討。

  [關鍵詞]:創新思維;語文閱讀;想像力?

  “學生創造性思維能力的提高是教育的最終目標。”《普通高中語文課程標準(實驗)》要求語文教學“應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關注學生思考問題的深度和廣度”,培養思維能力、創新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。想像是創新思維中最具活力的因素之一。美國的學者S·阿瑞提在《創造的秘密》一書中說言:“想像力是心靈的一種能力”,愛因斯坦認為:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步。并且是知識進化的源泉。”?? 正是有了想像,人類才能夠超越常規思維的約束,沖破現有知識經驗的局限,以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創造性的探索,找出解決問題的途徑。所以說,想像構成了創新的基礎,是一種極其可貴的思維品質。

  閱讀教學中,筆者嘗試從下面三個方面來培養學生的想像力。

  一、激活文字,創設形象

  語文教材出現在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像,不懂得進行再創造,那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念,而無表象組成的生動畫面。這樣,就不可能進入作者所創設的意境之中,不僅無欣賞樂趣可言,而且難以理解作品的意蘊。科林伍德在《藝術原理》中指出:“真正藝術的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想像中的某種東西”。閱讀教學中,教師的任務之一就是引導學生馳騁想像,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。

  如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹,也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文字呢?我設置了幾個問題:為什么會有“腳踏上去”的動作?作者為什么不說“沒有聲音,沒有氣味”,卻說“聲音也沒有,氣味也沒有”,加了個“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情景則是大家所熟悉的,那是一種什么情景?于是學生展開聯想與想像,調動以往的生活體驗,回答說:“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數學生并不認識槐樹,更沒見過秋天槐樹落蕊的情景,但通過想像,卻似乎看到了這樣一幅畫面:秋天的清晨,作者起來打開房門,驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地,于是就像早上醒來才發覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣,懷著欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上幾腳,卻發現“聲音也沒有”,不像踏雪那樣會發出“吱嘎,吱嘎”的聲響,然后掬起一把,聞一聞,“氣味也沒有”,同雪一樣清爽;一陣掃后,只留下“一條條掃帚的絲紋”,槐花就這么靜悄悄地走了,“一葉落而知天下秋”,一種悲涼彌散開來。通過這種想像,學生走近了作者,走進了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

  又如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”我請學生根據畫中的荷葉或生活中所見,把荷葉與芭蕾舞女組合起來,想像朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因為出水很高,才像亭亭的舞女的裙,像優美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,靜靜的荷塘幻化為動態的舞臺,舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉。隨著想像的馳騁,學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想像中得到了復活。

  二、架設橋梁,領略內涵

  文本的作者與學生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景,語言修養都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中,需要運用想像在這中間架設心靈的橋梁,讓學生走近作者,與文本對話,從而達到心靈上的溝通內涵上的感悟。?

  《項脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思,似乎平淡無味。只有激活想像,架設橋梁,才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。我問學生:作者為什么要寫小妹們的話,這背后有什么故事?有的說是為扣題,有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是。“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書”,妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書籍中看到了大千世界,她的視野為之開闊,她的精神生活變得豐富充實,所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書生活,這樣便有了小妹們的問語:“且何謂閣子也?”不僅如此,作者的功名情結深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹,便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對于妻子之死,作者悲痛至極。“吾妻死室壞不修”,有同學用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情,說他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發學生的想像,不在中間作適當的點撥,那水下的八分之七的精彩就難以發現。

  杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段:“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細想,不想像,就會感到杜甫真會幽默,描寫出這么好笑有趣的場面。若發問一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,這說明什么?”學生馬上想到“貧困”,再一點撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困,才會“當面為盜賊”,抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆,進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦,表現社會的苦難、時代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。

  三、放飛思緒,彰顯個性

  “學校教育的最終目的,不是培養鸚鵡學舌的模仿者,而是培養能夠自己獨立思考的創新者。”語文教材固然是經過精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。“長江后浪推前浪,當悟新人換舊人”。所以,教學過程中,應盡可能地讓學生放飛思緒,各抒己見,暢談真正個人的創造性的解讀。

  在教《石鐘山記》一文中,有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》,經過想像推測,這位學生認為:因為石鐘山形如“倒扣的鐘”,內中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南邊那座山巖壁厚就發出“函胡”之聲,北邊那座山巖壁薄就發出“清越”之聲,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的說法未必錯,只是說得不夠全面罷了。

  在教《咬文嚼字》一文時,學生們根據賈島的詩作《題李凝幽居》,經過想像推理,對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池遍樹”,原詩中的“門”該是李凝家門,而不是寺院院門;有的認為“敲”不會打破“岑寂”,反能襯托幽靜;還有的認為“推”的動作有些粗魯,不該發生在講究禮節的文人雅士身上——顯然,第一位學生通過想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面,由生活畫面先聽到“敲”門聲,然后看到樹上驚起的宿鳥,從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯想到古人的禮節,并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境,學生所爆發出的想像力、創造力是教師始料不及的。

  “夕陽枯草尋常物,解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”?“解讀”就是放飛思緒,“解讀”就是展開聯想與想像的雙翼,“解讀”就是迸發創新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹,群鶯亂飛”的境界,那便是語文教學成功之日。

  高中散文教學論文二

  淺談語文教學中的創新教育

  新世紀的教育是全面創新的教育,創新已成為時代的要求,所謂創新就是在原有基礎上給予革新,或是創出前所不曾出現過的。培養學生的創新能力已經成為這個時代對老師提出的更高的要求。創新教育需要滲透到各科教學中, 語文學科也毫不例外。那么怎樣才能更好地把創新教育滲透語文教學中呢?在長期的語文教學中,我有這樣幾點體會:

  一.啟迪興趣 為創新打開大門

  如果一個老師有能力把學生的學習興趣調動起來那他就成功了一半。興趣對求知對創新的重要性是不言而喻的。我國古代教育家孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”。也就是說,學習知識要有興趣,如果學生情緒不高,興味索然,心理上無準備,感知生理器官呈閉滯狀態,還談何創新?相反,如果很好地啟發了學生的興趣,使他們達到了想求明白和想學習那種躍躍欲試的地步,學生的創新能力才能進一步提高。為了刺激學生的興趣,教師可以根據教學目的和要求,應用靈活多樣的形式來啟迪學生的興趣,為創新打開大門

  二.改進方法 把創新滲透其中

  傳統的語文教法沒有很好地遵循學生的認知規律,教師是注射器,學生是接收容器。教師教一篇課文往往是五大快:時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點。這些與培養學生的創新能力沒有一點關系,因此也就談不上創新教育了。這樣的課堂往往是教師說的頭頭是道,而學生的創新能力得不到培養和鍛煉。因此教法必須改進。

  1.創造一個寬松的課堂, 鼓勵學生創新

  課堂是學生學習知識的主要陣地,學生是學習的主體。教師的教,必須服務與學生的學,作為一條輔助線貫穿于學生的整個學習活動之中。改變“教師中心”、“教師權威”的觀念,變師生關系為朋友關系,把“講臺”搬到學生中間去。在創新教育的課堂教學中。不能只要教師的活動,學生必須參與。要有學生充分動腦、動手、動口的時間和空間,創造一個寬松的課堂,使課堂氣氛變的和諧、活躍,鼓勵學生創新,從而使學生敢于創新。

  2.調動學生的積極性,激發學生創新

  問題是創新的關鍵,它可以調動學生的積極性,激發學生的創新。所以,一方面,教師要善于提問題。要做好這項工作必須注意以下三點:首先,質疑的目的性要明確,不可隨心所欲,要根據本節課的教學目標和學生的實際情況而定。其次,質疑要有利于學生進行正確的思維,疑難要設計的科學,嚴密但也要興趣盎然,避免呆板枯燥。最后,還要有一定的難度。所謂難度,就是教師要設疑給學生解,讓學生逾越。古人云:“為學患無疑,疑則有進。”有疑難,才能激發學生的學習情緒,使學生群情激昂地進行討論,或者全神貫注地探索思考,從而激發學生進行創新。另一方面,教師要善于啟發學生提問題,課堂一定要設計提問的環境,使學生想問、敢問、和善問,使學生的創新能力充分的發揮出來。

  3、搞好知識傳授,為創新打好基礎

  首先,一個沒有知識或者知識貧乏的人是很難進行創新活動的,放眼歷史 所有的發明都是在知識特別是相關知識積累到一定程度時才得以形成 ,因此學生掌握知識的質與量影響著學生的創新能力,創新能力的體現要以知識為基礎,要以知識為前提。其次,教師不僅要傳授知識,而且要幫助學生理解知識。只有學生對教師所傳授的知識具有充分深入的理解時候,才能在舊知識的基礎上進行創新。理解得越深思考的時間越長就越接近創新的結果,體現出來的創新情緒,勇氣和耐心越好,更容易形成創新。最后,創新能力的體現離開的實踐活動是不可能的,知識的運用為創新提供的現實可能性。也就是說,如果沒有知識的運用過程,就不可能有創新的產生。

  以上三個方面的知識傳授,最終可以為學生的創新打好基礎。

  三. 發散思維 給創新插上翅膀。

  初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐,內容上有自然美、社會美、藝術美、科學美;形式上則有結構美、節奏美、語言美。所以教師可以用適當的問題引導學生在理解的基礎上去欣賞、體味這些名篇,使學生獲得身心的陶冶和情趣的升華;使學生的創新不僅僅局限在課文內容上,而且可以拓寬到課文的深處。例如美學教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強自身的美學修養,另一方面及時的對學生進行德育教育。在實踐中勇于探索、積累經驗、尋找規律,結合一些恰當的問題給學生講一些美學理論,讓學生在對作品的分析理解中認識每一種具體的美。例如,在《安塞腰鼓》一課中,我主要讓學生讀,然后提出問題:應該怎樣讀?你的體會是什么?最后結合教師講評,讓學生感受安塞腰鼓所體現出來生命美和力量美。同時,一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關重要的。在語文教學中可根據不同的課外內容來解決這個問題,可及時的對學生進行德育教育,用故事中的人物的高尚品德來感染學生,用文章所體現出來的積極內容來陶冶學生。給學生的創新插上翅膀。

  初中語文教學肩負著極其重大的責任,是一項艱巨的工作。同時,創新教育也是一個嶄新的課題,語文教學需要創新教育為它注入活力,讓它向更加正確、健康、文明的方向發展。當然,創新教育這一課題,也離不開語文教學這一龐大的載體,只有把創新教育巧妙地融入語文教學,并從某種程度上指導語文教學,才能推進語文教學整體改革,提高素質教育水平。

  高中散文教學論文三

  (一)創造一個讓學生愉快學習的優美環境。

  環境對學生具有不可忽視的教育作用,對青少年個性的發展會產生潛移默化的影響。青少年的思想、品德、行為都是在不同的環境中形成的。學校、班級要根據教育目的,有計劃地選擇、加工和設置優良而美化的環境,這不僅是精神文明的一種標志,同時也直接影響師生的心理狀態和教學秩序。優美的環境能使中學生心情舒暢,精神煥發,樂于學習,有助于愉快教學的順利進行。

  教師應充分發動學生,讓他們人人都為綠化、美化、優化校園環境出一份力,把學校布置成一個整潔、清新、美麗的樂園,使每個走進校園的人都感到賞心悅目,精神抖擻;把教室布置成一個美的、激勵奮發向上的小環境,使置身其中學習的同學們都感到輕松自然,其樂融融。

  (二)建立一種民主、平等、友好的師生關系。

  愉快教學強調教學是師生聯袂演出,師生面臨的是共同的教學目標和任務,只有雙方攜起手來,互相理解,互相尊重,密切合作,雙方的積極性才能充分調動起來。建立了良好的師生關系,有了感情傾向,學生才會自覺自愿地接受教育并樂于請教,愉快教學才能順利進行。韓愈說得好:“親其師,方能信其道。”如果師生在情感上不和諧,教師對學生不熱愛,甚至見到學生就煩,學生對教師毫無感情,甚至見了老師如同老鼠見了貓,雙方在思想上首先就不愉快,還談什么愉快教學?!

  師生關系和諧,關鍵在教師。教師應熱愛所有的學生,關心他們的學習和生活,在師生間架起情感的橋梁。像大教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說的那樣:“愛學生,這是一個教師最重要的品質。”不管在什么場合,教師都必須尊重學生的人格,學生只有意識到被尊重,才能愉快地接受教育。對優差生應一視同仁,處理問題公允不倚,不帶偏見。平時應多鼓勵引導,忌無處不到的批評訓斥,任何鄙夷譏諷,怒斥甚至體罰學生都會引起學生的反感,造成師生之間的情感障礙。教師還要樹立正確的學生觀,用發展的眼光來看待學生,相信學生都是求進步的,都是要學習,有旺盛求知欲的,能夠改正錯誤的。

  (三)制造一種生動活潑的課堂氣氛。

  愉快教學的最佳效果與良好的課堂氣氛分不開。好的課堂氣氛應該與學生的學習情緒和教學內容的情感基調相一致、相協調,教與學雙方的認知、思維活動必須有一個真正寬松自如的天地;應該是既靜謐又熾熱,既活潑又緊張的,既有播種的繁忙,又有收割的喜悅,既有在知識的皇宮里舒心的漫步,又有攻克知識堡壘的激烈的戰斗。良好的課堂氣氛可以緊緊地吸引學生步入科學知識的群峰中飽享秀色,樂而忘返;使學生奔馳在知識的大草原,產生一種對崇高、悠揚而心曠神怡的美好境界的向往。

  首先,提倡教師笑進課堂。微笑是聯系師生情感的紐帶,溝通師生心靈的橋梁,是創設和諧的、協調的教學氛圍的重要手段。有學生這樣比喻:“在炎熱的夏季,老師的微笑如甘露,帶給我們一個清涼的世界;在嚴寒的冬日,老師的微笑似春風,總讓我們感覺到溫暖。”

  其次,教師在教學過程中應以滿腔熱忱來組織教學活動。做到情緒飽滿,態度端莊、語言親切,富有激情,并借助眼神、表情、姿勢來輔助說話,讓學生感到聽你的課是一種精神享受。

  再次,要善于發揮正強化的作用。“正強化”這一心理學上的術語是指運用表揚、激勵、肯定、鼓動等手段發掘一個人的優點使之得到及時鞏固、發展,從而形成一種心理定勢。教師在語文課上經常使用正強化,會使學生產生成功的歡樂和愉快的心情,對形成良好的課堂氣氛很有好處。還可把競爭機制引入課堂,故意設置障礙,造成疑慮,教師佯裝不知,激勵學生質疑問難,引導他們爭論,以及用故事、表演、挑刺、幽默等趣味性措施,可使學生愉快地投入學習、課堂氣氛活躍起來,學生對課文的理解也更深刻,更全面。

  (四)善于調控扣人心弦的教學節奏。

  節奏本是音樂上的術語,杰出的樂師總是十分講究節奏和旋律的美,以此抓住聽眾的心,使之駐足凝神,屏氣入境。教師也應象樂隊的指揮一樣,善于調節,使課堂演奏出優美動聽的曲子。教學節奏是愉快教學藝術美的一個重要因素,不能過快,否則感覺不到樂趣,也不能過慢,否則斷斷續續,學生感覺不到完美,又要抑揚頓挫,既有“大弦嘈嘈如急雨”,又有“小弦切切如私語”,以此緊扣學生心弦。

  語文教師要善于把握住學生生理和運動的節奏,使教學節奏與之相適應。13—19歲的中學生,其大腦的興奮中心呈曲線變化,波浪式推進,隨著刺激物的變化而不斷變化。巴甫洛夫認為在50分鐘以內,大腦興奮中心總會出現一個疲勞波谷。課堂上教師不僅要利用興奮中心來集中學生的注意力,而且要善于在疲勞波谷期設計精彩的提問,或舉一些生動有趣的例子,加快節奏,形成教學小高潮,讓學生興奮起來,度過疲勞低谷,從而彌補生理心理的缺陷。

  教師的教學語言也應有節奏感,做到快慢適度,疏密相間,抑揚頓挫,起伏跌宕。心理學研究表明,“機關槍式”的語言,“大辯論式”的語言,會對學生大腦細胞產生超荷刺激,從而產生厭煩心理。還要按不同作品的基調調控教學語言的速度。內心情感變化平緩或感情色彩灰暗時,語速要減緩;內心情感強烈或感情鮮明時,語速就要加快。做到抑抑揚揚,有波有瀾,有時慷慨陳詞,像飛流直下的瀑布,有時娓娓道來,像涓涓而去的溪流,給人以無窮美感。這樣才能吸引學生,激發興趣,達到愉快教學的目的。

  教師還要善于借助教學內容的節奏來調節整堂課的節奏。教學內容的節奏指上課內容的詳略、多寡、取舍、安排等。該講多少信息,含量和速度都應考慮學生的承受能力,必須富有一種和諧的音樂美感。在教學的重點處應講得多一點,詳一點,速度稍慢一點,方法更靈活些,形成教學的高潮。

  (五)靈活運用多媒體教學手段。

  運用多媒體教學手段,是指在語文課堂上利用電教設備、音像、掛圖等現代化教具和形象化教學手段,使學生在多種媒體信息作用下進行有效的學習。

  實踐證明,中學語文教師在課堂教學中運用多媒體,尤其是電教媒體,可以取得很好的效果。它能增強語文教學的直觀性、形象性、生動性,一改傳統沉悶的課堂面貌,使學生的興趣大增,有助于實現“輕負高質”和實施愉快教學,落實素質教育的要求。例如,有位老師上《誰是最可愛的人》一文時,通過錄音再造形象,在學生面前再現志愿軍戰士可歌可泣的英雄形象和崇高的精神境界,學生的內心為之振奮,思想產生了共鳴;另一老師上《蘇州園林》一文時組織學生觀看教學錄像片,在學生面前展現的是一幅幅生動形象的園林建筑畫面,使學生產生近乎身臨其境的感受,從而加深了對課文的理解,受到美的熏陶,這位老師把枯燥的說明文教“活”了。可以說,多媒體的靈活運用將會給中學語文愉快教學帶來勃勃生機。

  此外,中學語文教師在進行愉快教學的過程中,還要把課堂教學和課外活動緊密結合起來,在搞好課堂教學的同時開展一系列豐富多彩的語文課外活動,使有限的課堂教學向無限的課外活動延伸,使學生在課堂教學中學到的語文知識、語文能力得到實踐上的應用,使學生更有趣、更有效地學習語文。

  同時,語文愉快教學應避免以下幾種觀點:

  1.有的老師認為愉快教學就是輕松教學,一味地降低要求,減輕負擔,甚至不留作業。筆者認為,輕松并不等于愉快,不受任何心理壓力的情況下去學習,得到一種享受,那才是愉快。愉快教學不只是簡單地減少學生作業,而是把學生從片面追求升學率的壓力中解放出來,并不主張沒有負擔,只是不主張給學生過重負擔,還要能在愉快中接受和完成任務。如果教師在教學中不能激起學生的學習動機和興趣,那么即使沒有作業,學生光坐在教室里,心理負擔可能已經超重。如果教師調動學生的積極性,作業做得多也覺得愉快,即使老師不布置作業,他也會主動地、刻苦地鉆研。

  2.有的老師認為愉快教學無非是讓學生在課堂上笑一笑,活躍一下課堂氣氛而已,于是為了“逗笑”而插科打諢,擺花架子,搞形式主義,誤入庸俗的“嘩眾取寵”。有個老師上《麥琪的禮物》,就讓學生設想送給情人的禮物,并在課堂上交流;上《孔乙己》就把自己裝扮成孔乙己“整天穿著十多年未洗補的長衫人”的模樣,引起學生哄堂大笑。愉快教學不是簡單的逗笑,不是點綴,也不是趕時髦的擺設,或脫離教學內容的外部形式,而是引發學生學習動力的有效手段,與教學內容血肉相連,有機融合在一起,貫穿于教學的全過程,有如教學的整部機器的傳送帶,推動教學進程,歸根結底是為了提高效率。蘇霍姆林斯基說得好:“如果你所追求的只是那種表面的顯而易見的刺激,以引起學生對學習和上課的興趣,那你就永遠不能培養起學生對腦力勞動的真正熱愛。”

  3.有的老師認為愉快教學的課堂上只能喜,不能悲,因此上朱自清的散文《背影》時從始至終春風滿面,笑容可掬,當有人問及上這么悲涼、深沉的課文為何總笑時,還振振有辭地回答:“我這是愉快教學呀!”愉快教學講究情感的投入,以引起學生情感的共鳴,受到美的熏陶。教師應在吃透教材的基礎上準確把握課文的情感基調,恰到好處地表達出喜、怒、哀、樂的情感,當喜則喜,該悲則悲。其實,笑是愉悅,哭有時也是愉悅。比如,當你從影視廳走出來,眼角還掛著為主人公的不幸或英雄壯舉所淌出的眼淚時,你那一刻一定受到了深深的感染,得到了一種力的鼓舞和真理的啟迪,愉快教學追求的正是這種效果。

  總而言之,愉快教學是一種高超的教學藝術,具有良好的教學效果,但也對教師提出了很高的要求。教師必須要有奉獻的品格,強烈的敬業精神,熱愛黨的教育事業,在實踐中培養濃厚的教學興趣,精心備課,精心設計提問和教法,努力提高自己的專業水平和業務素質。只有這樣,才能達到愉快教學的理想境界。

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