《金字塔感言》閱讀材料

　?、鄯彩墙ㄖ?，今人都求其有一種實(shí)在的用處，殊不知對(duì)普通百姓而言，精神作用的品格更高。古之當(dāng)權(quán)者，正著眼于此。參謁陵墓，難道不能有以教人?一代帝王愿藉此把教喻垂之久遠(yuǎn)，何用埋怨?!宏偉的建筑，足以使整個(gè)人類社會(huì)引以為榮。有些殿堂，把對(duì)一個(gè)民族的緬懷延續(xù)得比其存在本身還長(zhǎng)，與在廢棄的荒地上繁衍生息的后人共時(shí)同代，除非不介意于一族一姓之是否彪炳史冊(cè)，否則，就不要去腹誹心謗。至于其形式，是古羅馬劇場(chǎng)，還是埃及金字塔，出入不大。對(duì)一個(gè)不復(fù)存在的民族，遺存的一切俱是墳?zāi)?。一代偉人去世之后，他生前的府邪，比死后的墳?zāi)?，更其虛?。陵墓至少有用于其骸骨，而巍巍宮室，焉能保存其昔日的歡情于萬(wàn)一?

　?、軜O而言之，小小一方墓穴，不論對(duì)誰(shuí)，亦已足矣。如馬錫安·莫雷所說(shuō)，六尺之上，于世界上最偉大的人物，也綽綽乎有余。在樹蔭下，與在圣彼得大堂的穹頂下，同樣是贊頌上帝;住在茅草棚，與身居盧浮宮，也一樣過(guò)日子。這種論調(diào)的偏頗之處，是把一類事混同于另一類事。再者，一個(gè)根本不知藝術(shù)為何物的民族，比之于留下輝煌的天才痕跡的民族，未必活得更為歡快。早先說(shuō)牧人生活得無(wú)憂無(wú)慮，在林間悠哉游哉，世人現(xiàn)已不信。因?yàn)橹?，樸質(zhì)如牧民，為殺食鄰人的羊，會(huì)不惜大動(dòng)干戈。他們棲身之處，墻上既不會(huì)攀滿悅目的蔓藤，洞里也不會(huì)飄浮芬芳的花香，而往往濃煙嗆人，給發(fā)酵的奶酸氣憋得透不過(guò)氣來(lái)。從詩(shī)或哲學(xué)的角度看，一個(gè)弱小種族，尤其還處于半開(kāi)化狀態(tài)時(shí)，似更能體味各種生趣;但無(wú)情的歷史，卻使他們吃盡別人的苦頭。

　?、萦行┤酥月曀涣叻磳?duì)榮名，不正是對(duì)名聲有點(diǎn)愛(ài)慕?在我，決不會(huì)把建造一座偌大金字塔的國(guó)王看作神經(jīng)失常，相反，倒會(huì)視若一位胸懷寬廣的君主。以筑造陵墓來(lái)戰(zhàn)勝時(shí)間，讓后人習(xí)尚，律法……世世代代站在靈柩前為之心折。如此念頭，不可能出諸凡庸的心靈。如果說(shuō)，這是驕狂，那至少是一種好大喜功的驕狂。要說(shuō)虛榮，建造像金字塔這種能存跡三四千年的虛榮，千載之下，自可算作一樁功業(yè)!

　　《金字塔感言》閱讀題題目

　　7.第一段主要描寫的是__________，其作用是____________。(3分)

　　8.第二段中的“浩嘆一聲”和“揶揄一笑”表達(dá)了哲人們___________的感情。(4分)

　　9.對(duì)于第二段中狄?jiàn)W多羅斯的一段話，下面理解正確的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.相對(duì)于現(xiàn)實(shí)而言，古埃及的帝王更加看重來(lái)世。

　　B.古埃及帝王建造金字塔是為了讓后世銘記緬懷。

　　C.金字塔的形狀在古埃及帝王眼中是威權(quán)的象征。

　　D.古埃及帝王熱衷建造陵寢是對(duì)自己的粉飾標(biāo)榜。

　　10.第三段可以分為_(kāi)_____層，段意可概括為_(kāi)________________________________。(3分)

　　11.第四段劃線句中，“一類事”指的是________，“另一類事”指的是____________。(2分)

　　12.對(duì)本文的理解分析，下列錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.作者認(rèn)為古埃及帝王殫精竭慮建造金字塔是一件值得肯定的千載功業(yè)。

　　B.文章末段中“好大喜功”、“驕狂”、“虛榮”等詞語(yǔ)并沒(méi)有否定的意味。

　　C.作者借金字塔的歷史，揭示生死的意義，表達(dá)了對(duì)永恒與不朽的渴望。

　　D.本文淡化了對(duì)金字塔本身的描寫，重在闡述作者對(duì)人生和歷史的感悟。

　　13.結(jié)合內(nèi)容，對(duì)本文“情理交融”的寫作特點(diǎn)作簡(jiǎn)要賞析。(4分)

　　《金字塔感言》閱讀題答案

　　7.遠(yuǎn)觀所見(jiàn)金字塔群及周圍環(huán)境;烘托出金字塔建筑的宏偉高大、蔚為壯觀，為下文徒興贊佩之情張本。

　　8.對(duì)如此偉大建筑卻是一座無(wú)用的墳的惋惜;對(duì)帝王不明生死無(wú)常、萬(wàn)事成空之理的嘲諷。9.B

　　10.3層;宏偉陵墓的價(jià)值在于精神的教化與民族輝煌的傳承。

　　11.精神追求;生活需求(順序不論)

　　12.C

　　13.答案示例：本文因情思理，因理生情。作者對(duì)人類創(chuàng)造的偉大建筑金字塔贊佩不已，進(jìn)而將之視為精神的象征，感悟到精神存在的永恒、精神傳承的意義和精神追求的必要，因此要為建造金字塔的國(guó)王展開(kāi)激昂的辯護(hù)，熱情地贊頌其千載留存的功業(yè)，理越挖掘得深刻，情越流露得強(qiáng)烈，說(shuō)理與抒情相得益彰。

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