《九日齊安登高》原文閱讀

　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

　　塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

　　但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

　　古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

　　《九日齊安登高》閱讀習(xí)題

　　1.寫景的句子中“涵”字用得極好，請加以賞析。(3分)

　　2.這首詩表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜情感?(3分)

　　3.①首句“江涵秋影雁初飛”形象地描繪了無限的“秋影”倒映在水中的景象，一個“涵”字，非常傳神地寫出了江水 、 的特點。(2分)

　　②有人評價這首詩“抑郁之思以曠達(dá)出之”，請結(jié)合頷聯(lián)簡要分析。4分)

　　4.此詩首聯(lián)與杜甫《登高》頷聯(lián)相比，所描述的秋景對全詩情感抒發(fā)有什么不同的作用?請作簡要分析。(5分)

　　5.有人評論杜牧此詩“語雖達(dá)觀而意含抑郁”，你認(rèn)可這種說法嗎?請結(jié)合詩歌內(nèi)容作簡要分析。(6分)

　　《九日齊安登高》閱讀答案

　　1.“涵”是沉浸的意思，詩人登高俯覽江水，從碧波如畫的清溪中，見到鴻雁南飛和齊山的倒影，把這里的一派秋光通過一個“涵”字曲折地攝入眼底，這優(yōu)美的景色，讀來使人神往。

　　2.既有放浪沉醉的自嘲自勉，又有世事滄桑，光陰易逝的的感嘆，詩人通過表面的超然物外，委婉曲折地表達(dá)了內(nèi)心的不平與感慨。

　　3.①(2分)清澈、平靜、浩渺(答出其中兩個即得滿分，意思對即可)

　　②(5分)要點：在頷聯(lián)中詩人感嘆活在塵世上，難得開心一笑，因此，重陽登臨之際，便應(yīng)頭插菊花，盡享歡樂(1分)。“塵世難逢開口笑”表達(dá)抑郁之思(1分)，“菊花須插滿頭歸”表達(dá)曠達(dá)之情(1分)，一個雖遭貶謫但卻樂觀曠達(dá)的人物形象躍然紙上(1分)。(意思對即可)

　　4.《登高》頷聯(lián)描繪了茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，以及奔流不息、滾滾而來的江水，其作用在于營造蒼涼恢廓的境界，烘托詩人淪落他鄉(xiāng)、年老多病的悲愁之緒。

　　《九日齊山登高》首聯(lián)描繪江南秋景：碧波中倒映著初飛大雁的身影，齊山在這秋季仍是一片青翠的顏色。這樣美好的秋景，烘托了詩人對眼前景物的愉悅感受，也為下文借此排遣自己抱負(fù)難施的郁結(jié)情懷打下伏筆

　　5. 認(rèn)可。詩人描寫秋天的山光水色，直言要開口歡笑，并折下菊花插滿頭，更要用酩酊大醉來梧酬答這良辰佳節(jié)，但同時又意識到塵世終歸難得一笑，落暉畢竟就在眼前。

　　從“須插”“但將”“不用”“何必”等詞語，可以看出詩人語言情調(diào)上的爽利豪宕，但“難逢開口笑”“登臨恨落暉”等語句又流露出抱負(fù)不展的郁結(jié)情懷

　　《九日齊安登高》閱讀賞析

　　首聯(lián)用白描的手法寫雁過江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清，“秋影”包容甚廣，不獨指雁影。“與客攜壺”是置酒會友，兼之有山有水，是人生樂事，“翠微”來代替秋山，都流露出對于眼前景物的愉悅感受。

　　頷聯(lián)為唐詩名句，夾敘夾議，寫出了詩人矛盾的心情。“難逢”、“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時行樂，不要無益地痛惜流光，表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。“菊花”是扣合重陽節(jié)的習(xí)俗。

　　頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同，都采用了夾敘夾議的手法，表達(dá)了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨，同時也表達(dá)了及時行樂之意。“酩酊”也是扣合了重陽節(jié)的習(xí)俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對比，一是塵世不樂與佳節(jié)盡情快樂的對比，一是大醉無憂與怨恨憂愁的對比。兩聯(lián)也多次提到重陽。節(jié)日的一個重要功能，就是使人們暫時擺脫日常生活的束縛、拋開日常生活的煩惱，讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽節(jié)拋開世事、盡情放縱快樂的思想。

　　尾聯(lián)承上“登臨恨落暉”意，詩人用齊景公牛山泣涕之事進(jìn)一步安慰自己。詩人由眼前所登池州的齊山，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常，是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。以齊景公的反例作結(jié)，表現(xiàn)了這種曠懷中包含著一種苦澀。

　　此詩通過記敘重陽登山遠(yuǎn)眺一事，表達(dá)了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢，表現(xiàn)了封建知識分子的人生觀的落后、消極一面。

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