《方寸之間中國印》閱讀材料

　　⑤隨著紙的發(fā)明，魏晉之后中國的文字載體產(chǎn)生了巨大的變化，竹木簡牘逐漸被紙所取代，用印方式及規(guī)制也發(fā)生了相應的改變。至隋唐完成了印史上的一次大轉(zhuǎn)變，官員任命逐漸和職官印相分離，官署公章替代了職官印，印章使用方式亦以鈐朱取代封泥。

　　⑥六朝時印章始與書畫結(jié)緣，并很快成其構(gòu)成的點睛元素。唐代張彥遠的《歷代名畫記》即多有記述。而唐太宗李世民自書“貞觀”印，唐玄宗李隆基自書“開元”印等，更開鑒賞用印之時尚。官僚和文人雅士紛紛仿效，文人齋室、書簡往來、年號、別號、世籍門族以及抒情寄意和祈福辟邪等閑章形態(tài)和功用逐漸興盛。北宋時收藏、研究古璽印和金石文字的風氣十分盛行，出現(xiàn)了諸多的印譜專著如楊克一的《集古印格》和王順伯的《漢晉印章圖譜》等。明清以降，眾多的文人書畫家，以葉蠟石等軟質(zhì)材料取代金、銀、銅、玉等硬質(zhì)材料，且直接參與刻制，擴大了印章的文化內(nèi)涵和個性風貌，涌現(xiàn)出諸多的篆刻大師和流派。中國“印文化”的發(fā)展進入新領(lǐng)域，文人篆刻逐漸成為印章發(fā)展的主流，并成為一項專門的學術(shù)體系——印學(亦稱篆刻學)。

　　⑦篆刻藝術(shù)，以其獨特的文化藝術(shù)品質(zhì)，漸成文人書齋不可或缺的物件。因其便于攜帶，可隨時把玩自怡，而日見受寵。看似小道的篆刻，學極深邃，既兼書法、繪畫和雕刻諸技藝，且蘊含豐富的文學、哲學、歷史和文字學等信息，滲透著篆刻家對社會與自然的感悟和對人生的思索。

　　《方寸之間中國印》閱讀題目

　　1.下列對于中國印的作用說明不正確的一項是( )

　　A.作為器具的抑印紋飾和標識

　　B.具有權(quán)信功能，作為法統(tǒng)憑信

　　C.可作為中國書畫的點睛元素

　　D.體現(xiàn)人類對社會自然的感悟與思索

　　2.對文中第六段中引述材料的作用理解正確的一項是( )

　　A.引述唐代張彥遠的《歷代名畫記》，說明中國印章自唐代起就與書畫結(jié)緣，并很快成為中國書畫的點睛元素。

　　B.引述唐太宗的“貞觀印”與唐玄宗的“開元印”，說明鑒賞用印時尚始于唐初，并由此引領(lǐng)閑章形態(tài)與功用的逐漸形成興盛，擴大了印章的權(quán)信效力。

　　C.引述楊克一、王順伯的印譜專著，說明北宋時期收藏、研究古璽印和金石文化的風氣十分流行。

　　D.引述明清以降，文人書畫家的參與，使篆刻成為印章主流，并發(fā)展成為專門的學術(shù)體系——印學，以此說明中國印章到明清已經(jīng)發(fā)展到了巔峰。

　　3.“中國印文化源遠流長”，根據(jù)文章內(nèi)容，簡要概述中國“印文化”的發(fā)展概況。

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　　《方寸之間中國印》閱讀答案

　　1.D

　　2.C

　　3.①最初作為一種抑印紋飾和標識出現(xiàn)在古陶器上，可以看作是一文化征象;②后因其天賦的權(quán)信功能而成為中國文化的主角和極權(quán)制度的管理工具;③六朝起與書畫結(jié)緣，展示獨特的文化藝術(shù)品質(zhì)，并形成專門的學術(shù)體系——“印學”。(意對即可)

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