《瓷的中國(guó)心》閱讀材料

　　《瓷的中國(guó)心》閱讀題目

　　1.不屬于“中國(guó)瓷在和自然的因緣上實(shí)在是密不可分”的表現(xiàn)的一項(xiàng)是

　　A.中國(guó)瓷的形制可以看出人們對(duì)自然的依戀，如柳葉瓶，海棠碗，斗笠碗等瓷器多以自然景物作為形制。

　　B.中國(guó)瓷的釉色體現(xiàn)出人對(duì)自然的敬畏與向往之心，臨摹著自然的色彩，如秘色瓷的釉色臨摹雨過(guò)天晴的青色。

　　C.單色釉具有單純和清澈之美，和青花相比，單色釉更接近瓷的本意，更能表體現(xiàn)出瓷對(duì)自然的依戀。

　　D.瓷關(guān)系著天意人心，哪怕一個(gè)瓷杯的制作工序也少不了天意的參與，再如“窯變”產(chǎn)生的釉色也是自然天成的杰作。

　　2.對(duì)“中國(guó)瓷凝聚中國(guó)人‘天人合一’思想”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

　　A.中國(guó)人對(duì)釉色和形制的感覺(jué)，既表現(xiàn)了對(duì)自然的依戀，也傳達(dá)出中國(guó)人審美理想。

　　B.中國(guó)瓷的釉色可以在中國(guó)人的生活和風(fēng)景里可以找到;譬如形制和中國(guó)人端莊謙和的模樣完全一致。

　　C.以“斗笠碗”為例，人們喜歡斗笠的形制，是和中國(guó)人追求“保持正襟危坐的端莊”心理一致的。

　　D.中國(guó)瓷曠世無(wú)雙，全世界制作瓷器的國(guó)家很多，但瓷在中國(guó)生成了它最美的形象。

　　3.下列對(duì)文意的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

　　A.到了宋代，人們的審美心理漸漸變化，追求細(xì)膩細(xì)致之美，這一點(diǎn)在花瓣口碗的花瓣數(shù)量變化上可以看出。

　　B.宋代哥窯的冰裂面貌，體現(xiàn)著中國(guó)人獨(dú)特的審美感覺(jué)，體現(xiàn)著瓷對(duì)自然的依戀的人心因素。

　　C.中國(guó)瓷上凝聚的“天人合一”思想實(shí)則是中國(guó)人獨(dú)特的生活追求和審美理想。

　　D.文尾從瓷器的釉色和形制兩方面說(shuō)明了外銷瓷和東洋瓷的特點(diǎn)，意在從反面說(shuō)明正宗中國(guó)瓷的獨(dú)特性。

　　《瓷的中國(guó)心》閱讀答案

　　1.C( C項(xiàng)強(qiáng)拉關(guān)系，在“瓷對(duì)自然的依戀”層面，作者并沒(méi)有把單色釉和青花進(jìn)行比較。)

　　2.D(答非所問(wèn)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)瓷的獨(dú)特地位，與題干不符。)

　　3.B(B項(xiàng)宋代哥窯的冰裂面貌是自然生成，符合中國(guó)人“天人合一”的審美追求，屬人對(duì)自然依戀的“天意”因素。)

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