《國學熱中的大眾心態》閱讀材料

　　最后是對儒雅風度的向往。儒雅風度是中國傳統社會對男子形象的重要審美要求。男子不僅要相貌堂堂、威儀赫赫，而且要學識淵博、能力出眾，品德高尚、謙和溫潤。關于女子，“窈窕淑女”則是一個理想形象。這種審美要求對于當下的人們依然具有導向作用。比如，當今社會，企業家最不愿意聽到的是“暴發戶”這個稱號，而對“儒商”這樣的評價都會欣然接受。人們相信，懂一點國學可以培養自己的儒雅風度。這是大眾對國學充滿熱情的重要原因。

　　國學熱中大眾的這些心態，對于國學研究提出了新的要求。

　　一方面，國學研究應與社會需求緊密結合，唯有如此才能打開國學研究的新局面。無論是對中華智慧的渴求，還是對傳統美德的期待、對儒雅風度的向往，其實都反映出當前大眾的一種需求。國學能不能繼續吸引大眾，在很大程度上取決于國學能否滿足大眾的需求。如果國學研究不關注現實問題，不滿足社會需求，不能把國學與現實生活很好地聯系起來，國學不可能長期熱下去。對于國學研究，胡適曾提出要“研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明”的思路，這對于當下的國學研究仍然有啟發。

　　另一方面，國學研究的成果應該更多走向大眾。目前，國學熱一個層面是在學術圈，一個層面是在普通大眾。這兩個層面有溝通、有聯系，但顯然還不夠，國學研究的成果并沒有很好地走向大眾，致使國學熱中出現一些亂象。國學研究的成果要走向大眾，其中一個重要方面是從事國學研究的學者要愿意并善于把自己的研究成果介紹給大眾。學者們的研究成果，不僅要給學術界看，還要給普通大眾看，應該追求學術性和普及性的統一。當然，要把研究成果普及給大眾，還有一個“善于”的問題。在這方面，除了學者的努力，還需要相關部門的推動，這也可以說是建設優秀傳統文化傳承體系的重要內容。

　　(選自《人民日報》，有刪改)

　　《國學熱中的大眾心態》閱讀題目

　　6.下列關于原文前四個自然段內容的表述，不正確的一項是

　　A.中國的國學博大精深，人們逐漸意識到其中所蘊含的先哲們的智慧的重要性，對中華智慧的渴求，使得國學走熱。

　　B.當前經濟發展較快，但道德觀念中的一些境遇令人困擾不安，這引起人們禁不住開始關注傳統道德，進而助推國學走熱。

　　C.探討當前人們對國學充滿熱情的原因，無疑可以對研究我國博大精深的國學與傳承優秀傳統文化起到較為重要的作用。

　　D.中國傳統社會注重個人形象的審美要求，而國學中的一些知識無疑可以培養自己的儒雅風度，這是當前大眾對國學充滿熱情的最為重要的原因。

　　7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.胡適提出的“研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明”的國學研究思路實際上就是強調國學研究應該關照現實問題，國學與現實生活相互結合才能更好地推動國學的良性持續發展。

　　B.國學研究的成果要走向大眾，不僅需要研究者把研究成果普及給大眾，追求學術性和普及性的統一，更需要相關部門的推動。

　　C.伴隨著經濟的高速發展，一些領域出現的道德精神層面上的失范，這使得當前大眾對以國學中的傳統美德糾偏道德失范的期待變得強烈。

　　D.當前國學的研究更多地還停留在學術研究層面，而與普通大眾之間的溝通與聯系還遠遠不夠，導致國學熱中出現了一些亂象。

　　8.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

　　A.樂于接受“儒商”的評價而不愿聽到“暴發戶”的稱號，是中國傳統社會對個人形象作出重要審美要求這一觀念的延續與體現。

　　B。無論是大眾對國學的熱情不斷增加，還是學者們對國學的熱烈討論，都是推動國學逐漸走熱的原因。

　　C.普通大眾能夠由對國學比較陌生到開始重新認識到國學在現代生活中的意義，并渴望得到其中超越時空的智慧，這與學者們對國學的研究分不開。

　　D.如果要打開國學研究的新局面，讓國學熱持續地熱下去，那么國學的研究就必須關注現實問題，就必須滿足大眾的需求。

　　《國學熱中的大眾心態》閱讀答案

　　6.D(原文為“這是大眾對國學充滿熱情的重要原因”，“重要原因”不等于“最為重要的原因”)

　　7.B(原文中兩個方面是并列關系，而此處為遞進關系，不符合原文意思)

　　8.B(不是原因，而是國學逐漸走熱的表現)

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