何為國學閱讀材料

　　臺灣詩人余光中說：國學是一座山，我等不過是蚍蜉而已。不僅國學是山，而且其中的每一類都是一座山。就其內容之宏博而言，事實確實如此。就以四部中的“子部”來說，《四庫全書總目》又分為十四類，其中每一類都內涵豐富，比如“醫家”，最近出版的一部《中國中醫古籍總目》，收錄歷代中醫古籍13000 余種，說它是“一 座 山”，并非夸張之言。

　　國學不是一個學科，而是一個學科體系，一個不同于現代學科體系的傳統學科體系。國學有自己獨特的學術分類，現代學科體系是從它轉型發展而來的，因此就學術內涵來說，二者存在大量交叉重合。如果將國學與文、史、哲并列設立為一級學科，似乎連邏輯上的種屬關系都忽略了，其學科內容勢必也要大大窄化，難以使人們對國學有一個全面的認識。這實際上不是提高而是降低了國學的地位。

　　對于作為中華民族文化根源和血脈的國學， 我們一方面要心存敬意，另一方面又要以分析的態度、開放的態度和前瞻的態度來對待它，創建適應時代需要的新國學，讓它在當代中國先進文化建設和積極參與人類文明對話中發揮更大的作用。

　　何為國學閱讀題題目

　　6.下列關于“國學”的說法不正確的一項是 ( )

　　A.國學概念之所以暫時不用，有觀點認為這個概念大籠統、太模糊，作為一個時代約定俗成的概念又邊界不清，而且從“科學”的意義上說也本不可用。

　　B.國學有狹義和廣義之分，狹義的國學是指中國傳統的學術文化，這是多數學者所取得的基本一致的看法;廣義上的國學是指“一國所有之學”。

　　C.國學不是一個學科，而是一個學科體系，一個有別于現代學科體系的傳統學科體系，在學術分類上有自己獨特的一面。

　　D.廣義的國學與海外的“中國學”或“漢學”研究的對象、范圍上大體相同，即西學和馬克思 主義傳入后的中國近現代學術文化。

　　7.下列表述不符合原文意思的一項是( )

　　A.當務之急不是國學這個概念是不用還是“緩行”的問題， 而是在約定俗成的意義上爭取對其內涵和外延達成基本的共識。

　　B.“通”是中國傳統學術分類的前提，這種分類到《隋書經籍志》時形成了經、史、子、 集四部這樣一套完整體現中國傳統學問知識系統的分類法。

　　C.狹義的國學概念既是一個相當籠統，同時內涵又十分豐富復雜的概念，是近代分科之學形成之前的中國傳統學術文化之總和、總稱。

　　D.以成人之道為中心的中國古代的學問其實就是“通人之學”，包括天地人貫通、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通、道學政貫通等等。

　　8.根據原文信息，下列推斷正確的一項是( )

　　A.《四庫全書總目》包括經、史、子、集四部，每部又分為若干類，譬如“醫家”，收錄歷代中醫古籍一萬三千余部，可歸入“子”部。

　　B.國學是一個不同于現代體系的傳統學科體系，將國學與文學、史學、哲學等并列設立為一級學科的做法是不正確的，因為國學的地位更高，影響力更大。

　　C.現代學科體系與國學存在大量交叉重合的現象，這是現代學科相互滲透的結果，說明現代學科具有很強的交融性。

　　D.對于中國的國學，我們唯一正確的態度就是要對它進行分析、開放、前瞻、批判和創新，從而創建適應我們時代需要的新國學。

　　何為國學閱讀題答案

　　6.D(不僅特指西學和馬克思主義傳入后的中國近現代學術文化，還包括中國傳統學術文化。)

　　7.B(“通”是以類分為前提的，且《隋書·經籍志》只是形成分類法的雛形，只有到清代編定《四庫全書總目》時才形成一套完整的中國傳統學問的知識系統。)

　　8.A(B國學在內涵上與現代學科體系存在大量交叉重合，內涵上更豐富和廣博。C項現代學科體系是從國學轉型發展而來。D既要分析、開放、前瞻，還要對國學心存敬意。)

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