初一歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
歷史人物學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
歷史事件或事態(tài)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
所謂事件，是指人們?cè)诙虝r(shí)段內(nèi)進(jìn)行的具有突發(fā)性、間斷性的歷史活動(dòng);而所謂事態(tài)，則是指人們?cè)谳^長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)從事的具有常規(guī)性、持續(xù)性的歷史活動(dòng)。對(duì)于歷史事件要從以下幾個(gè)角度進(jìn)行把握：
第一，時(shí)間或背景。對(duì)于大部分歷史事件并不需要記住其發(fā)生的年、月、日等具體的時(shí)間，但須知道它們發(fā)生的歷史時(shí)期，或它們發(fā)生的時(shí)代背景。如對(duì)于“公車(chē)上書(shū)”，應(yīng)知道它發(fā)生于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗時(shí)。不過(guò)對(duì)少數(shù)重大的歷史事件(尤其是中國(guó)和世界近現(xiàn)代史中的事件)，須掌握它們發(fā)生的具體時(shí)間。
第二，簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)或內(nèi)容。如對(duì)于“公車(chē)上書(shū)”，應(yīng)知道其主要內(nèi)容是康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)參加會(huì)試的各省舉人上書(shū)光緒皇帝，反對(duì)簽訂《馬關(guān)條約》，要求變法。
第三，結(jié)果或影響。如對(duì)于“公車(chē)上書(shū)”，應(yīng)知道它雖然沒(méi)能上達(dá)，但卻標(biāo)志著戊戌維新運(yùn)動(dòng)的興起。
群體和組織、機(jī)構(gòu)：
人類(lèi)的歷史活動(dòng)不僅是以個(gè)體形式進(jìn)行的，更重要的是以群體形式進(jìn)行的。對(duì)于歷史領(lǐng)域的這種群體和組織、機(jī)構(gòu)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行把握：
第一，存在或創(chuàng)立的時(shí)間、背景。如對(duì)于西域都護(hù)，應(yīng)知道它設(shè)立于西漢時(shí)期。
第二，性質(zhì)或功能、職能。如對(duì)于西域都護(hù)，應(yīng)知道它是西漢政府對(duì)西域進(jìn)行政治、軍事管理并保護(hù)商旅往來(lái)的機(jī)構(gòu)。
第三，在歷史上的影響。對(duì)于西域都護(hù)，應(yīng)知道它的設(shè)立標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。
歷史制度、綱領(lǐng)、路線、計(jì)劃、條約學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：
對(duì)于歷史上的各種制度、綱領(lǐng)、路線、計(jì)劃、條約等，應(yīng)從以下角度加以把握：
第一，產(chǎn)生的時(shí)間或背景。如對(duì)于科舉制，應(yīng)知道它是作為九品中正制的替代物創(chuàng)立于隋。
第二，主要內(nèi)容和沿革變化。對(duì)于科舉制，應(yīng)知道它的主要內(nèi)容是通過(guò)分科考試的辦法來(lái)選拔官員，其考試在明清時(shí)期采用八股文。
第三，在歷史上的影響。如對(duì)科舉制應(yīng)知道它打破了選任官員的門(mén)第限制，但八股取士使得士人脫離實(shí)際。歷史上的各種制度、政策、綱領(lǐng)、路線、計(jì)劃、條約等看似僵化的規(guī)則，都是由一定歷史時(shí)期的各種社會(huì)關(guān)系、政治關(guān)系凝聚而成的。或者說(shuō)，在它們文字形式的背后，其實(shí)隱藏著當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階級(jí)、階層、政治軍事集團(tuán)、民族、國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系。歷史上的各種制度、政策、綱領(lǐng)、路線、計(jì)劃、條約等，往往存在著沿革變化過(guò)程，存在著文字規(guī)定與實(shí)際實(shí)行情況之間的差異。
歷史文化成果學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
歷史上各種理論、技術(shù)、文物器具、工程建筑、書(shū)籍文獻(xiàn)等，是人類(lèi)動(dòng)態(tài)文化創(chuàng)造的靜態(tài)成果，是人類(lèi)歷史文化活動(dòng)的結(jié)晶，在人類(lèi)歷史中占有重要地位，必須予以重視。對(duì)于這些人類(lèi)歷史文化活動(dòng)的成果，應(yīng)從以下幾個(gè)角度加以把握：
第一，這些文化成果的產(chǎn)生時(shí)代或年代。如對(duì)于都江堰，應(yīng)知道它修建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
第二，這些文化成果的創(chuàng)造者、總結(jié)者(他們有可能是一些知名的個(gè)人，也有可能是一些可知或不可知的群體)。如對(duì)于都江堰，應(yīng)知道它是當(dāng)時(shí)秦國(guó)蜀守李冰父子所組織修建。
第三，這些文化成果的內(nèi)容或價(jià)值。如對(duì)于都江堰，應(yīng)知道它是一項(xiàng)防洪灌溉工程，它使岷江水流由激轉(zhuǎn)緩，既可免除水患，又能灌溉田地。
歷史知識(shí)分類(lèi)掌握方法
教材明確標(biāo)示或我們?cè)诶斫馍峡梢哉J(rèn)定的“歷史之最”、“歷史第一”的史實(shí)。如“筒車(chē)”這種提水灌溉工具，盡管教材敘述它時(shí)沒(méi)有用“最早”的字眼，但1997年高考第3題考查它最早出現(xiàn)的朝代。這需要理解教材“唐朝農(nóng)民……創(chuàng)制了新型灌溉工具筒車(chē)”的表述。
歷史上具有“開(kāi)始”、“開(kāi)端”意義的史實(shí)
但有些似乎熟知的史實(shí)，如果讀書(shū)不細(xì)容易弄錯(cuò)。如春秋時(shí)期私田的大量開(kāi)墾導(dǎo)致井田制的破壞，但私田的出現(xiàn)是在春秋之前;北宋時(shí)興起的是私人講學(xué)的書(shū)院，而私人講學(xué)則在春秋時(shí)期的孔子就開(kāi)始興辦了。
具有“標(biāo)志”意義的重大史實(shí)
教材對(duì)很多重大史實(shí)都用“標(biāo)志”做出評(píng)價(jià)，有一些重大史實(shí)教材沒(méi)有明確標(biāo)示，需要我們分析試題得出結(jié)論。如美國(guó)侵略越南從“特種戰(zhàn)爭(zhēng)”升級(jí)為“局部戰(zhàn)爭(zhēng)”，其標(biāo)志是派地面部隊(duì)到南方參戰(zhàn)(1996年高考第28題)。
具有轉(zhuǎn)折、決定性意義的史實(shí)
如20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變，其中第二次是指中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立(1999年高考第17題)。
具有特點(diǎn)、特征的史實(shí)
特點(diǎn)是指和同類(lèi)歷史事物或同一歷史事物的不同發(fā)展階段相比較的不同點(diǎn);一般從本質(zhì)上去揭示，或在較大時(shí)間范圍反映歷史發(fā)展趨勢(shì)的固有特點(diǎn)，往往稱為特征。1999年高考第9題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)兩個(gè)新的時(shí)代特點(diǎn)：反封建同時(shí)反侵略;《資政新篇》具有資本主義色彩。
重要?dú)v史人物和重大歷史事件、重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)成就。教材對(duì)歷史事件、現(xiàn)象和人物所作的結(jié)論、評(píng)價(jià)。如教材對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)有“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路”。但我們復(fù)習(xí)時(shí)還應(yīng)能結(jié)合自己所學(xué)知識(shí)得出新的結(jié)論：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代民族工業(yè)的開(kāi)端，開(kāi)啟中國(guó)近代化的先河。使自己對(duì)教材知識(shí)的掌握不是僅僅停留在字面上。
看了初一歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)還看：
1.中學(xué)歷史學(xué)習(xí)及解題技巧
2.初中歷史學(xué)習(xí)方法與解題技巧
3.初中歷史學(xué)習(xí)方法與解題技巧介紹
4.學(xué)習(xí)歷史的好方法
5.歷史學(xué)習(xí)有什么方法