高中政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
《文化生活》更加側(cè)重于對(duì)學(xué)生探究意識(shí)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。下面是由學(xué)習(xí)啦小編分享的高中政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望對(duì)你有用。
高中政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié):我們的民族精神
1.中華民族精神的基本內(nèi)涵
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
2. 中華民族精神的核心和新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義主題
(1)愛(ài)國(guó)主義的地位:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面。無(wú)論在什么時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
(2)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義主題:
?、賽?ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。作為中國(guó)人民千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)的最深厚感情,在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。
?、谠诋?dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。
3.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展
(1)民族精神作為中華文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程,也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展的表現(xiàn):
?、僭谛旅裰髦髁x革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神,就已經(jīng)成為現(xiàn)代中華民族精神的主體,具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。例如:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等具體民族精神。
?、谛轮袊?guó)成立以后,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,特別是在改革開(kāi)放新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神,不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容,把中華民族精神提升到了一個(gè)新水平。例如:雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等,都是這個(gè)時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)。
4.弘揚(yáng)和培育民族精神的意義和途徑
(1)弘揚(yáng)和培育民族精神的意義
?、俸霌P(yáng)和培育中華民族精神,有利于全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
②弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn),在現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中,高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用。
?、酆霌P(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一。
?、芎霌P(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化,分化的政治戰(zhàn)略,要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,就必須弘揚(yáng)和培育民族精神。
注意:中華民族精神的必要性
中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。
(2)弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑(主要措施)
?、俸霌P(yáng)和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”。
②弘揚(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚(yáng)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。
?、酆霌P(yáng)和培育民族精神,必須正確對(duì)待外來(lái)文化思想的影響。既要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化成果,汲取世界各民族的長(zhǎng)處,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀,確保國(guó)家的文化安全。
④弘揚(yáng)和培育民族精神,必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成、相互支撐,統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富;只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。
高中政治文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié):走進(jìn)文化生活
1. 文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響
(1)文化生活具有多樣性的原因
?、佻F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能,也給大眾傳媒插上飛翔的翅膀。
?、谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩,人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇。
(2)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響
?、傥幕袌?chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。
表現(xiàn):1)它能夠滿足人民日趨多樣化的文化需求,充實(shí)人們的精神生活。
2)它可以通過(guò)靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式,傳播科學(xué)文化知識(shí)。
3)它便于采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì)。
4)它易于引導(dǎo)人的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。
?、诹钊藨n慮的現(xiàn)象
原因:文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
表現(xiàn):1)有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益,肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品。
2)有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)的名義,以荒誕、庸俗的內(nèi)容,迎合低俗趣味。
3)有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作,不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”。
(3)正確對(duì)待:面對(duì)文化市場(chǎng)的活躍,文化產(chǎn)品的豐富,文化生活的繁榮,我們絕不能放任自流,而應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和正確引導(dǎo),積極發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。
2.發(fā)展大眾文化的基本要求
(1)為什么要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化?
?、匐S著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望,人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。
②為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求,應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。
(2)人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化是什么?
無(wú)論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動(dòng),人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化。面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化,才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
3. 落后文化與腐朽文化的含義、危害及存在原因
(1)落后文化
?、俸x:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。
?、诒憩F(xiàn):落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來(lái),如看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等。
?、畚:Γ郝浜笪幕俏幕闫?。污染文化環(huán)境,危害社會(huì)。
④政策:需要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。
注意:“傳統(tǒng)習(xí)俗”與“落后文化”的關(guān)系:
將傳統(tǒng)習(xí)俗等同于落后文化的觀點(diǎn)是片面的,犯了簡(jiǎn)單化和片面化的錯(cuò)誤。所謂傳統(tǒng)習(xí)俗,是指世代相傳的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,是過(guò)去若干風(fēng)俗習(xí)慣的積累。落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái),但落后文化并非僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái),而通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)的也并非都是落后文化。我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華,也存在糟粕的內(nèi)容,我們應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分,改造其中落后部分,在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。
(2)腐朽文化
?、俸x:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。
?、谖:Γ焊g人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。
③政策:必須堅(jiān)決抵制,依法取締。
(3)落后文化和腐朽文化存在的原因
?、傥覈?guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì),封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固,封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。
?、诮?jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,既為文化傳播提供了更廣闊的空間,也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。
?、凵鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí),還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái),誘發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等不良思想,滋生唯利是圖、權(quán)錢(qián)交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。
4.發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用
(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
(2)大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。