《哲學(xué)史上的偉大變革》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問(wèn)題。

　　3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的積極性。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)的基本特征，

　　2、難點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)的基本特(三個(gè)統(tǒng)一)

　　【教學(xué)方法】

　　(1)結(jié)合典型事件，說(shuō)明哲學(xué)思想與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。

　　(2)運(yùn)用對(duì)比方法，澄清馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)的區(qū)別，理解其實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性的基本特征。

　　(3)聯(lián)系歷史事實(shí)，理順馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的基本線索，明確馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生條件，把握其中國(guó)化的三大理論成果。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　導(dǎo)入：真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大作用。在中國(guó)近代史上，指導(dǎo)中國(guó)革命的真正的哲學(xué)是什么?

　　學(xué)生：馬克思主義哲學(xué)。

　　(一)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

　　老師：馬克思主義哲學(xué)誕生于19世紀(jì)，它的產(chǎn)生絕不是偶然的，而是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展，為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生準(zhǔn)備好了條件。

　　老師：第一個(gè)條件是階級(jí)基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么?

　　學(xué)生：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。

　　老師：隨著資本主義的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，成為一支獨(dú)立的政治力量。特別是歐洲出現(xiàn)了三大工人運(yùn)動(dòng)。

　　老師：為什么會(huì)出現(xiàn)工人運(yùn)動(dòng)和武裝起義?見P18虛線框

　　展示：三大工人運(yùn)動(dòng)

　　學(xué)習(xí)P19相關(guān)鏈接：馬克思主義的誕生過(guò)程，填空

　　老師：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)主要是什么?

　　學(xué)生：細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn)，

　　學(xué)習(xí)P19下相關(guān)鏈接

　　老師：三大發(fā)現(xiàn)的哲學(xué)意義是什么?

　　學(xué)生：。。。

　　老師：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生的理論來(lái)源是什么?

　　學(xué)生：德國(guó)的古典哲學(xué)

　　老師：強(qiáng)調(diào)，不是簡(jiǎn)單相加

　　學(xué)習(xí)P20相關(guān)鏈接

　　展示：黑格爾和費(fèi)爾巴哈的成就和不足

　　展示：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件的補(bǔ)充

　　---19世紀(jì)社會(huì)科學(xué)方面的進(jìn)步

　　展示：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有不可缺少的主觀條件

　　老師：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生的意義是什么?

　　學(xué)生：

　　(二)馬克思主義哲學(xué)的基本特征

　　探究：P20虛線框

　　問(wèn)題1：為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，無(wú)論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性?

　　學(xué)生：在馬克思主義哲學(xué)以前的舊哲學(xué)中，一是在自然觀上唯物主義和辯證法從總體上是相互分離的，古代樸素唯物論與自發(fā)辯證法有過(guò)某種結(jié)合，但缺乏科學(xué)根據(jù)。近代唯物主義和辯證法是分離的，出現(xiàn)了形而上學(xué)的唯物主義和唯I心主義的辨證法。二是在歷史觀上，唯心主義當(dāng)然堅(jiān)持唯心史觀，而形而上學(xué)的唯物論也在歷史觀上陷入了唯心主義，成了“半截子”唯物主義。

　　問(wèn)題2：馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比，在內(nèi)容上有什么不同?

　　學(xué)生：馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一

　　老師：馬哲為什么能實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的統(tǒng)一?由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界，克服了唯物主義和辯證法的分離，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法。

　　老師：馬哲為什么能實(shí)現(xiàn)唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一?馬克思主義哲學(xué)還從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人和社會(huì)，把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐，提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理，從而把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。

　　老師：從作用上看，馬哲與與以往哲學(xué)相比，有什么不同?

　　學(xué)生：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

　　老師：為什么是科學(xué)的?——就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)，在于他的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。

　　老師：為什么是革命的?——就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。

　　老師;：強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性：馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征——實(shí)踐性。

　　相關(guān)鏈接

　　探究：P21 虛線框

　　學(xué)生：

　　總結(jié)：馬哲與時(shí)代的關(guān)系

　　(三)馬克思主義中國(guó)化的四大理論成果

　　過(guò)渡：馬克思主義哲學(xué)已經(jīng)誕生150多年了，為什么至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)?

　　學(xué)生：具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)

　　老師：馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程，就叫馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義中國(guó)化的理論成果有哪些?

　　學(xué)生：自主閱讀，填表

　　強(qiáng)調(diào)：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括

　　哲學(xué)史上的偉大變革

　　馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

　　馬克思主義哲學(xué)的基本特征

　　馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果

　　階級(jí)基礎(chǔ)

　　自然科學(xué)基礎(chǔ)

　　理論來(lái)源

　　科學(xué)性

　　實(shí)踐性

　　革命性

　　毛澤東思想

　　鄧小平理論

　　“三個(gè)代表”重要思想

　　本框小結(jié)

　　《哲學(xué)史上的偉大變革》說(shuō)課稿

　　大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《哲學(xué)史上的偉大變革》

　　下面我將從以下幾方面展開說(shuō)課;

　　首先是教材的分析;

　　本課是必修四《生活和哲學(xué)》第一單元第三課第二框題的內(nèi)容。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國(guó)化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)講，將有助于他們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論成果，分析解決遇到的社會(huì)問(wèn)題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

　　接下來(lái)是學(xué)情的分析

　　高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí)，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時(shí)期，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。

　　基于以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)技能目標(biāo)：

　　識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征及馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐的觀點(diǎn)及其發(fā)展的理論。

　　2、過(guò)程方法目標(biāo)：

　　運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問(wèn)題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問(wèn)題。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

　　引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格。

　　當(dāng)我們?nèi)娣治隽私滩摹W(xué)生并確立教學(xué)目標(biāo)后，就不難理解本節(jié)課的重難點(diǎn)了。

　　教學(xué)重點(diǎn)是：馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果

　　這是由于：馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了三個(gè)統(tǒng)一，這三個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。

　　教學(xué)難點(diǎn)是：實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有的重要地位。

　　這是由于：實(shí)踐的觀點(diǎn)的重要地位以往的教科書沒(méi)有深入討論，它是難點(diǎn)，就在于以往我們僅僅把實(shí)踐和認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起，而沒(méi)有看到實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位和作用，它不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)論概念。

　　為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)方法

　　案例教學(xué)法：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。

　　討論法：針對(duì)某些提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，促使學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。

　　講授法：通過(guò)教師對(duì)教材有邏輯的分析，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí);

　　在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生才是真正的主體，因而在教學(xué)過(guò)程中我特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

　　這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法主要采取：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、交流合作學(xué)習(xí)、分析歸納式學(xué)習(xí)。

　　下面，我將著重介紹我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)：

　　首先是，導(dǎo)入新課部分

　　首先，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧上一框題內(nèi)容，緊接著多媒體展示材料：19世紀(jì)三四十年資本主義社會(huì)矛盾更加尖銳。并設(shè)問(wèn)，當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何反對(duì)資本主義壓迫剝削，為什么失敗了呢?

　　(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過(guò)材料自然引出新課，激發(fā)學(xué)生探究欲望，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ))

　　下面是講解新課部分

　　為了講清楚知識(shí)點(diǎn)—— 一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生(板書)

　　首先，多媒體展示材料：19世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)

　　問(wèn)題探究：19世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有什么關(guān)系?

　　學(xué)生合作思考，教師給予總結(jié)-1、馬哲產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展(板書)

　　并介紹三大工人運(yùn)動(dòng)的一些資料，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面。

　　(這樣設(shè)計(jì)，用歷史材料再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，深入思考，結(jié)合背景，有助于知識(shí)的掌握，教師的講授，進(jìn)一步加深理解)

　　進(jìn)一步用多媒體展示材料一：19世紀(jì)開始，自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展;

　　材料二：德國(guó)古典哲學(xué)

　　并且設(shè)問(wèn)探究：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生還有那些基礎(chǔ)呢?

　　引導(dǎo)學(xué)生小組討論，派代表回答，教師給予一定學(xué)法指導(dǎo)，并且通過(guò)有針對(duì)性講解，從而掌握知識(shí)點(diǎn)——

　　2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)

　　3、馬哲的理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)(板書)

　　(積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，教師給予一定指導(dǎo)，這樣是學(xué)生主體地位的體現(xiàn))

　　下面創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：課件展示課本第20頁(yè)探究材料。

　　問(wèn)題探究：為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，無(wú)論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性?

　　并且多媒體補(bǔ)充一些知識(shí)背景，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

　　在此基礎(chǔ)上，教師逐步講解

　　二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征

　　1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

　　2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

　　3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一(板書)

　　并且為了突破難點(diǎn)，進(jìn)行拓展探究：三個(gè)統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。

　　(這樣設(shè)計(jì)呢，因?yàn)檫@塊知識(shí)較抽象，需要教師詳細(xì)講解，在講清重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能突破難點(diǎn)的學(xué)習(xí)，難點(diǎn)主要通過(guò)探究和實(shí)例講解并和學(xué)生互動(dòng)，加深理解)

　　本框題的第三目?jī)?nèi)容—— 三、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果(板書)

　　由于這部分內(nèi)容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

　　并且邀請(qǐng)三位學(xué)生和全班一起分享其中的一塊內(nèi)容;

　　1.毛澤東思想

　　2.鄧小平理論

　　3.“三個(gè)代表”重要思想(板書)

　　(這樣設(shè)計(jì)，旨在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并且發(fā)揮學(xué)生主體地位，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合素質(zhì))

　　接下來(lái)呢是課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書鞏固知識(shí)。

　　(這里我運(yùn)用的是提綱式板書：這種形式的板書能夠突出課文的重點(diǎn)，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。)

　　布置作業(yè)：也就是教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)題目的量較少，有助于學(xué)生減負(fù)。同時(shí)也能起到拔高的作用。

　　謝謝大家，我的說(shuō)課就到這里。懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。

　　看了“哲學(xué)史上的偉大變革教學(xué)設(shè)計(jì)”