高二語(yǔ)文必修五檢測(cè)試題：

　　一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共40分，其中選擇題每小題4分)

　　1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是( )

　　A.坊間(fāng) 蜩蟬(tiáo) 瞭望臺(tái)(liào) 不可小覷(qù)

　　B.罡風(fēng)(gāng) 蓬蒿(gāo) 處方藥(chù) 三天兩宿(sù)

　　C.悄寂(qiāo) 不啻( chì) 好來(lái)塢(wù) 外強(qiáng)中干(gān)

　　D.屐痕(jī) 泠然(líng) 修禊事(qì) 長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dàng)

　　2.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

　　A.近兩周以來(lái)，一度熱得燙手的新興產(chǎn)業(yè)板塊股票，高位開始大幅振蕩，而相反地，國(guó)企股因?yàn)槔_改革序幕，屢屢出現(xiàn)漲停，大盤風(fēng)格正在轉(zhuǎn)換，國(guó)企股開始受市場(chǎng)追捧和親睞。

　　B.談到反腐問題時(shí)，表示：“物必先腐，而后蟲生。”反腐不能諱疾忌醫(yī)，如果任其滋生蔓延，必會(huì)禍國(guó)殃民;他還稱必須讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。

　　C.隨著年輕一代教師的成長(zhǎng)，教授傳統(tǒng)器樂的方式方法，幾乎已與西方器樂專業(yè)相差無(wú)幾，即基本上擯棄了口傳心受的教學(xué)方法，而采用現(xiàn)代音樂院校的教學(xué)方法。

　　D.春天，鶯歌燕舞，栗樹新葉初發(fā)，幾乎還是一派嫩黃，它們搖曳在屋頂上方，尤如剛剛出繭的蝴蝶嬌弱的翅膀。姹紫嫣紅的櫻花，宛如旭日東升時(shí)飄在莊園上空的一片祥云。

　　3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )

　　A.書記著西裝但沒打領(lǐng)帶，提前10分鐘到會(huì)場(chǎng)，就打破了以往由副書記主持會(huì)議的慣例，在脫稿發(fā)言和互動(dòng)交流中，充分聽取了專家學(xué)者對(duì)城鎮(zhèn)化建設(shè)工作的意見和建議。

　　B.2006年，馬嘯懷揣當(dāng)主播的夢(mèng)想到北京打拼。期間，他曾做過編輯，但在升遷中受挫。2011年，馬嘯因沒有實(shí)現(xiàn)他與家人關(guān)于戶口等方面的約定，選擇回家參加法院系統(tǒng)考試。

　　C.石景山區(qū)開辦了北京第一家打工子弟學(xué)校，招收了126名新生，但這對(duì)8萬(wàn)多名打工子弟來(lái)說，實(shí)在是不足掛齒。

　　D.在歷史的進(jìn)程中，總有一些時(shí)刻因?yàn)闆Q定一個(gè)國(guó)家的前途而彪炳史冊(cè)，總有一段歷程因?yàn)橛绊懸粋€(gè)民族的未來(lái)而光耀千秋。

　　4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )

　　A.網(wǎng)絡(luò)暴力損害了人們對(duì)事件本身的關(guān)注，妨礙了網(wǎng)民的知情權(quán)，阻礙了有理想能思考的理性社會(huì)的孕育和成長(zhǎng)，逾越了法律和道德的底線。

　　B.如今，這項(xiàng)與所有人切身利益直接相關(guān)的改革正在成為衡量社會(huì)公正的試金石，讓更多人分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果已經(jīng)成為未來(lái)改革推進(jìn)的大方向。

　　C.抗美援朝是新中國(guó)突然遭遇的一次大考，有無(wú)數(shù)理由可以讓這個(gè)新生的國(guó)家被這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)壓垮，但以毛澤東為核心的共和國(guó)第一代領(lǐng)袖們圍繞以究竟出不出兵為主題反復(fù)商討，最終決定出兵朝鮮，保家衛(wèi)國(guó)。

　　D.調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這些年，低收入家庭在就學(xué)、就醫(yī)方面得到了很大的幫助，尤其是就學(xué)方面得到了政府和社會(huì)方方面面的資助，他們更期待政府能夠在就業(yè)、脫貧和大病救助方面能拿出具體有效措施，幫助他們?cè)缛兆叱隼Ь场?/p>

　　5. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法基本相同的一項(xiàng)是 ( )

　　A.唯倜儻非常之人稱焉 B.鯤之大，不知其幾千里也

　　置杯焉則膠 其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

　　C.之二蟲又何知 D.鵬之徙于南冥也

　　而宋榮子猶然笑之 生物之以息相吹也

　　6.下列句子中只有一個(gè)通假宇的一項(xiàng)是 ( )

　　A.知效一官 彼且惡乎待哉

　　B.旬有五日而后反 御六氣之辯

　　C.其翼若垂天之云 趣舍萬(wàn)殊

　　D.其正色邪 悟言一室之內(nèi)

　　7.下列加點(diǎn)詞的活用情況不相同的一項(xiàng)是 ( )

　　A.齊彭殤為妄作 B.襟三江而帶五湖

　　C.庸人尚羞之 D.彼于致福也

　　8.下列句式特點(diǎn)不同類的一項(xiàng)是 ( )

　　A.奚以之九萬(wàn)里而南為 B.背負(fù)青天而莫之夭閼者

　　C.圣人不凝滯于物 D.彼且惡乎待哉

　　9.把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話，并把序號(hào)填入題中橫線處。(4分)

　　我們?cè)诶首x古典詩(shī)歌作品時(shí)，應(yīng)充分體現(xiàn)出作品的音樂美、情韻美。 。

　　(1)平聲韻合于慷慨之意，仄聲韻合于悲抑之情。

　　(2)因此，我們?cè)诶首x時(shí)應(yīng)充分尊重古詩(shī)音韻的搭配規(guī)律，讀出字音所蘊(yùn)含的感情色彩。

　　(3)韻字開口越大者，一般越容易表現(xiàn)昂揚(yáng)之情。

　　(4)中國(guó)古代詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，大多是因情選詞，按詞定韻。

　　(5)開口度小、音阻大者，則易與凄婉之情吻合。

　　10.議論文舉例論證中有一種“列舉法”，即用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句連續(xù)舉出三個(gè)或三個(gè)以上的事例來(lái)證明同一個(gè)觀點(diǎn)。這樣的論證，氣勢(shì)和力度兼而有之。請(qǐng)以“有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡”為論點(diǎn)，補(bǔ)寫兩個(gè)事例(100字左右)。(4分)

　　袁隆平夢(mèng)見水稻大到可以讓人在稻穗下乘涼，懷揣這份夢(mèng)想，他孜孜以求，成為了“雜交水稻之父”; ; 。

　　二、現(xiàn)代文閱讀(共12分，其中選擇題每小題4分)

　　一國(guó)傳統(tǒng)法律文化是該國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從最寬泛的意義上講，是指該國(guó)在傳統(tǒng)社會(huì)這一特定歷史時(shí)期的法律實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造、積淀的全部法律成果的總稱。具體而言，它包括以傳統(tǒng)社會(huì)法律設(shè)施為主的器物層面的法律文化，以古代法律規(guī)范、法律技術(shù)為主的制度層面的法律文化以及以傳統(tǒng)法律思想、法律觀念為主的心理或意識(shí)層面的法律文化。其中，心理或意識(shí)層面的傳統(tǒng)法律文化體現(xiàn)了一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在傳統(tǒng)社會(huì)業(yè)已形成并在后世得以傳承延續(xù)有關(guān)法和法律現(xiàn)象的群體性認(rèn)知、評(píng)價(jià)、情感表達(dá)和思維方式，深刻反映出該民族國(guó)家傳統(tǒng)法律的內(nèi)在精神及其獨(dú)特的價(jià)值觀念。

　　在法制現(xiàn)代化理論中，根據(jù)法治生成的基礎(chǔ)與來(lái)源的不同，世界各國(guó)的現(xiàn)代法治可以被歸為兩類：“內(nèi)生型”法治和“外生型”法治。在“內(nèi)生型”法治國(guó)家中，其現(xiàn)代法治系由本國(guó)傳統(tǒng)法律文化在歷史長(zhǎng)河中自然孕育、演化而來(lái)，兩者之間的繼承、傳續(xù)關(guān)系十分明顯，在基本精神與價(jià)值觀念上相互契合、幾無(wú)差異。相反，在“外生型”的法治國(guó)家，由于其現(xiàn)代法治的生成并非社會(huì)內(nèi)部自然演進(jìn)的結(jié)果，而是在政府的主導(dǎo)下、通過借鑒移植、消化吸收他國(guó)法律制度才得以確立的，因此，作為一種外來(lái)的制度文化，其現(xiàn)代法治與本國(guó)固有的傳統(tǒng)法律文化之間存在著質(zhì)的區(qū)別，兩種異質(zhì)法律文化之間的沖突與張力將直接影響其法治建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程，甚至構(gòu)成其法制現(xiàn)代化事業(yè)成敗與否的關(guān)鍵性因素。

　　作為一個(gè)“外生型”法治國(guó)家，我國(guó)的法制現(xiàn)代化進(jìn)程從一開始就面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代這兩種異質(zhì)法律文化的沖突與融合問題。

　　我國(guó)近現(xiàn)代法制起步于清末修律，其主要方式是移植他國(guó)“先進(jìn)”的制度文化來(lái)改造、重塑中國(guó)現(xiàn)行法律體系，以適應(yīng)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)外交往的實(shí)際需要，即所謂“折中世界大同各國(guó)之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”(沈家本語(yǔ))。盡管如此，應(yīng)當(dāng)看到，自20世紀(jì)初以來(lái)，隨著中華法系的解體，我國(guó)本土生成的傳統(tǒng)法律文化雖然在制度層面逐漸退出了歷史舞臺(tái)，但其中所包含的法觀念、法意識(shí)作為某種“活”的法律文化積淀仍然以其特有的方式影響著民族每一成員的法律思維與行為選擇。我國(guó)現(xiàn)代法治在規(guī)范社會(huì)生活、構(gòu)建法律秩序的過程中經(jīng)常遇到來(lái)自傳統(tǒng)的阻力，難以從“紙面上”落實(shí)到社會(huì)成員的“行動(dòng)中”，這一切都要求我們理性反思百余年來(lái)法制現(xiàn)代化進(jìn)程在目標(biāo)、路徑上存在的問題，認(rèn)真總結(jié)傳統(tǒng)法律文化的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代法治的有效對(duì)接。

　　11.下列關(guān)了“傳統(tǒng)法律文化”的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.傳統(tǒng)法律文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，最寬泛來(lái)講，是在傳統(tǒng)社會(huì)的特定歷史時(shí)期的法律實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造和積淀的全部法律的成果的總稱。

　　B.傳統(tǒng)法律文化包括以傳統(tǒng)社會(huì)法律設(shè)施為主的器物層面，古代法律規(guī)范、法律技術(shù)為主的制度層面，傳統(tǒng)法律思想為主的意識(shí)層面的法律文化。

　　C.傳統(tǒng)法律文化深刻反映一個(gè)民族和國(guó)家的傳統(tǒng)法律的內(nèi)在精神及獨(dú)特的價(jià)值觀念，將直接影響其法治建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程，是其法制現(xiàn)代化的關(guān)鍵。

　　D.傳統(tǒng)法律文化能體現(xiàn)一個(gè)民族和國(guó)家在傳統(tǒng)社會(huì)形成并在后世得以傳承延續(xù)有關(guān)法和法律現(xiàn)象的群體性認(rèn)知、評(píng)價(jià)、情感表達(dá)和思維方式。

　　12.下列對(duì)文章的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.在法制現(xiàn)代化理論中，根據(jù)法治生成的基礎(chǔ)與來(lái)源的不同，可以把世界各國(guó)的現(xiàn)代法治歸納為“內(nèi)生型”法治和“外生型”法治兩類。

　　B.“內(nèi)生型”法治國(guó)家，現(xiàn)代法治由本國(guó)傳統(tǒng)法律文化在歷史長(zhǎng)河中自然孕育、演化而來(lái)，與本國(guó)傳統(tǒng)法律文化之間傳承關(guān)系明顯，幾乎沒有差異。

　　C.“外生型”的法治國(guó)家，現(xiàn)代法治的生成并不是社會(huì)內(nèi)部自然演進(jìn)的結(jié)果，而是在政府的主導(dǎo)下通過借鑒他國(guó)法律制度才得以確立的。

　　D.從清末修律開始我國(guó)即走上了一個(gè)“外生型”法治國(guó)家之路，并通過移植他國(guó)“先進(jìn)”制度文化，成功地新建了適應(yīng)國(guó)情的中國(guó)現(xiàn)行法律體系。

　　13.聯(lián)系全文，分點(diǎn)列述我國(guó)該如何“實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代法治的有效對(duì)接”。(4分)

　　三、古文閱讀(共26分，其中選擇題每小題4分)

　　范文正公文集敘

　　(宋)蘇軾

　　慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其詞，問先生以所頌十一人者何人也?先生日：“童子何用知之?”軾曰：“此天人也耶?則不敢知;若亦人耳，何為其不可?”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)【注】，此四人者，人杰也。”時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。

　　嘉佑二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”蓋十有五年而不一見其面，豈非命也歟?是歲登第，始見知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富，皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公。”其后三年，過許，始識(shí)公之仲子今丞相堯夫。又六年，始見其叔彝叟京師。又十一年，遂與其季德孺同僚于徐。皆一見如舊，且以公遺稿見屬為敘。又十三年，乃克為之。

　　嗚呼!公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待敘而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉!

　　古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也。淮陰侯見高帝于漢中，論劉、項(xiàng)短長(zhǎng)，畫取三秦，如指諸掌。及佐帝定天下，漢中之言，無(wú)一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主策曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭(zhēng)天下，終身不易其言。此豈口傳耳受，嘗試為之，而僥幸其或成者哉。

　　公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬(wàn)言書以遺宰相，天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無(wú)出此書者。今其集二十卷，為詩(shī)賦二百六十八，為文一百六十五。其于仁義禮樂忠信孝弟蓋如饑渴之于飲食欲須臾忘而不可得如火之熱如水之濕蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。

　　孔子曰：“有德者必有言。”非有言也，德之發(fā)于口者也。又日：“我戰(zhàn)則克，祭則受福。”非能戰(zhàn)也，德之見于怒者也。元祐四年四月十一日。

　　【注】韓、范、富、歐陽(yáng)：指韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修。

　　14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A.恨子不識(shí)范文正公 恨：遺憾

　　B.漢中之言，無(wú)一不酬者 酬：實(shí)現(xiàn)

　　C.與先主策曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋 策：鞭策

　　D.非能戰(zhàn)也，德之見于怒者也 見：表現(xiàn)

　　15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A.先生奇軾言，盡以告之 均之二策，寧許以負(fù)秦曲

　　B.始舉進(jìn)士至京師，則范公歿 此則岳陽(yáng)樓之大觀也

　　C.然不敢辭者，自以八歲知敬愛公 其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅

　　D.雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走

　　16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.文章回顧了四十七年來(lái)對(duì)范仲淹的仰慕，真情實(shí)事，歷歷在目，敘事生動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)，情文并茂。

　　B.文章以勛業(yè)卓著的歷史人物作陪襯，以寥寥數(shù)語(yǔ)，為范仲淹的才情方略作生動(dòng)寫照，其政治家的氣度由此躍然紙上。

　　C.文章專從道德根于其天性，發(fā)于其文章立論，評(píng)贊范仲淹的文集，高屋建瓴，識(shí)度超遠(yuǎn)。

　　D.文章先議后敘，敘議結(jié)合，由“虛”處入，以“實(shí)”筆收，語(yǔ)言平易流暢，感情真摯，堪稱序文的上乘之作。

　　17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?6分)

　　其于仁義禮樂忠信孝弟蓋如饑渴之于飲食欲須臾忘而不可得如火之熱如水之濕蓋其天性有不得不然者

　　18.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(14分)

　　(1)時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。(3分)

　　(2)是歲登第，始見知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富，皆以國(guó)士待軾。(4分)

　　(3)覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。(4分)

　　(4)背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。(3分)

　　四.默寫(16分)

　　19.(1) ， ，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

　　(2)是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢， ， ，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　(3)老當(dāng)益壯，寧移白首之心; ， 。

　　(4)真的猛士， ， 。

　　五.古詩(shī)詞閱讀。(附加題)

　　20.閱讀下面這首清詩(shī)，回答問題。(8分)

　　山寺夜起

　　江湜

　　月升巖石巔，下照一溪煙。

　　煙色如云白，流來(lái)野寺前。

　　開門惜夜景，矯首看霜天。

　　誰(shuí)見無(wú)家客，山中獨(dú)不眠。

　　⑴三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)?詩(shī)人是如何描寫的?(4分)

　　⑵結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“不眠”的原因。(4分)

　　以上是由小編分享的高二語(yǔ)文必修五檢測(cè)試題全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)你的學(xué)習(xí)有幫助。