散文是忠于生活反映生活的一種文學作品，高考滿分散文亦是如此!如何寫一篇優秀的散文呢?下面是小編為大家準備的高考滿分優秀散文(精選15篇)，歡迎閱讀，希望對大家有所幫助!

高考滿分優秀散文（篇1）

情役

心為情役，人為情役，何其悲哀!

香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說人是她殺的，寧愿自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子!”哎!人為情役，命為情喪，何其悲哀!

“他是我兒子”，感情便有所偏重;“他是我兒子”，理智便可少些;“他是我兒子”，便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”，一切的一切會變得理所當然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，無從掙脫。

心為情役，人為情役。俗話說：“事不關己，關己則亂。”同樣，事不及親，及親則失。事關及自己的親人，尤其是關乎父母兄弟，對事物的認知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺不自覺地從己出發，從親出發，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便視聽混淆，聽到看到的都是己長人短、親者對非親者錯;于是，便昧著良心，幫親不幫理;于是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀!心為情役，認知便不分真偽、黑白、是非。

包拯曾說：“皇子犯法，與庶民同罪。”這話極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯，內心悲苦，但是不能因為感情的親厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外，還有法理這把尺子。法理于人，猶如掃帚于地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明。《讀者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進監獄，這是何等的可敬!每個人心中都有感情，但是每個人心中也都應有一把尺子，一把量度感情與理智的尺子。不能因為感情的深厚，而置法理于不顧，不能因為感情深厚，便罔顧法紀，不能因為感情的深厚而德義皆失。尤其是處于當今社會，提倡依法治國和以德治國，倘心為情役，就會視法紀、德義為糞土，這怎能使得整個社會法網清明、德義大倡呢?又怎么會有國家的興旺繁榮?倘若人為情役，整個社會就綱法全無，德義皆失，又何來依法治國，以德治國?

愿不再心為情役，人為情役。

高考滿分優秀散文（篇2）

公則生明

____將"公則生明，廉則生威"這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。

"公則生明"，單單四字，意韻深遠。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確;反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到"公則生明"并非易事。

人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物。《韓非子》中一則寓言日:宋國一富人，一日大雨把他家墻淋壞了，他兒子認為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認為，是夜，果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。可見，富人對被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子、偏私地認為聰明，鄰翁卻是懷疑對象，這樣不客觀，很難認識到真相，或許，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認識，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。

歷覽古來圣賢人，無不在對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私。

我們要向包拯學習，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛，于是，才在青史上永遠攜刻著他的名字。

我們要向岳飛學習，他訓練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規違紀按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，元人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。

不論是故去的古人，還是現存的今人，只有做到公正無私，才能在對事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辨是非之中，我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。

"公則生明"這句話猶在耳邊回蕩，讓我們掘除感情的干擾，理智公正地在世為人吧!

高考滿分優秀散文（篇3）

天平和七弦琴

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

高考滿分優秀散文（篇4）

人生的斗土

他不僅是現代科學界的泰山北斗，還是一位永遠戰斗不息的人生斗士，他是誰?他就是史蒂芬·霍金。

如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人;如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光;如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學成就，其原因中更值得稱道的是他堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的斗士。

先來想想他的成就。他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時間簡史》，推動了科學界的飛速發展，為世界作出了巨大的貢獻。同時，他也被稱為與英國牛頓和德國愛因斯坦并列的世界三大科學家之一，他的成就足以臨駕當今科學金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。

我們在驚嘆他在事業上的非凡成就的同時，也不免會感嘆他命運的不幸和他意志的無比堅韌。在他身上，不僅閃耀著智者無比的光彩，更散發出斗士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。

記得一次新聞發布會上，有個女記者提出了一個令全場鴉雀無聲的無比尖銳的問題：“霍金先生，難道你不為被固定在一個輪椅上而感到悲衰嗎?”眾所周知，霍金是個全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動，其命運無比悲慘。然而，霍金鎮定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀。我卻很慶幸，因為上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想象世界萬物，足以激發人生斗志的能力，其實，上帝對人都是很公平的。”他的回答得到了全場最熱烈的掌聲。是的，他戰勝了命運，戰勝了自己。朋友們，你們是否已為霍金這種“日破云濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動”的堅強所折服?是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展現，人生的斗志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。

也許，在人生道路中我們會遇到這樣或那樣的挫折，但我們要堅信，命運由自己掌握。讓我們懷著劉禹錫“直手天上爭春回”的豁達，拍拍我們身上的灰塵，繼續我們的人生旅程，去追求我們的理想吧!

霍金，他就是火，點亮了我們前進的燈;霍金，他就是燈，照亮了我們前進的道路。

高考滿分優秀散文（篇5）

放下感情的葉片

常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情;常常是一位明友在與疾病殊死斗爭，我們才咒罵病魔的猖狂橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯.我門才會正視社會上的毒瘤……

我們往往只在意與自己密切相關的事情，我們的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、師長、友和自己。血脈相連、骨肉至親、同甘共苦、袍澤之誼，我們對他們的感情便非同一般的親近。外面的世界很精彩，但一些若有若無的屏障，像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分離在兩邊;內心的感情弄不好便是這種屏障，它有著美麗的色彩，有時卻讓你頭腦暈眩，看不分明。

死亡，疾病，傷害，不公平……這些早已存在。而且，以它們為名義的戲劇，正時時刻刻在這個世界上演。一些令人傷心或憤慨的故事，也曾經使我們悲哀落淚，但不久就被拋到九霄云外;一些丑惡的現象，也曾經讓我們義憤填膺，，但很快又讓位于別的什么令人激動的事情。這一切的一切，只不過是因為，它們發生在別人身上，離“我的世界”實在太遠;我們的感情，于是乎在空氣中冷卻，凝固，墜落!

只有當這些遭遇降臨到自己或親近者身上時，我們才會真切體會到事物的意義。也許惟有此時，我們才能知道什么才是真正的世界——從前它阻隔在“我的世界”之外，遙遠如天上的星星;而此時，它悄悄地來到了我們身邊，清晰得如故鄉的風景。

自己的感情，很像一片葉子，光潔美好，放在眼前觀賞，總是愛不釋手。殊不知因此卻屏蔽了不遠處的“泰山”。世間有無數人，在對待“不關己”之事時，如隔河看景，冷漠鎮靜;而在處理切身之事時，為“情”所困，深陷其中難以自拔。感情原本美如珠鏈，此時，卻成了繞項的鎖鏈。

所以，在面對事物的時候，我們不妨暫且放下感情的那一片美麗的葉子，將自己關于感情的“親疏”之別埋在心底，擦亮眼睛，仔細地來看這個世界。

高考滿分優秀散文（篇6）

真情誠可貴，理智價更高

有時候感情是一劑善變的藥，溶在愛人的酒杯中，苦澀里也終能品出甘潤;有時候，感情是一把雙刃的劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺傷痕累累。朋友，鐵血的男兒也有情，沙場的將士也有淚。感情支配著心靈，左右著靈魂。可是，小心啊，切勿讓其變幻了你評判的目光。是的，“問世間情為何物，直叫人生死相許。”世間最美是真情。最難掙脫的也是感情。

學劉秀非能以禮賢下士而名，然對子陵卻恭親俯就，只為當年子陵曾與其共歷患難，交結至深。李煜不過亡朝之君，更乏回天之術，不過一句“問君能有幾多愁”，也被宋主逼迫而亡。親近的人是水啊，便無芬芳之味也能汩汩地潤澤過心頭。厭棄的人是火啊，便有熒熒之光也怕被他灼傷了雙手。任人唯親親近了佞人，疑人唯疏疏遠了忠良。這感情闖的禍令多少賢者被棄，多少家過離散!然真正的智者卻知用冰冷的理智扼住火熱的情網，用客觀的目光審視心靈的取問。斯大林亦一代暴君矣，然人言：“虎毒不食子。”當敵人以其長子相挾時，他毅然決定，不!不能用親子之情去換人民之福。我們不知后世將以何種目光俯仰這位褒貶皆存的人物，但至少這一次，我們不得不敬服他至親之情后所掩藏的英銳的目光與理性的審判。

誰不知“無情未必真豪杰”，沒有親疏之別，怎能體悟深夜父母燃起的心燈，怎能感懷嚴冬朋友投寄的溫情;沒有親疏之別，國土淪喪時我們憑什么去護衛，家園陷落時我們憑什么去戰斗?然而，不要讓感情的云煙繚亂了你的目光，不要讓親疏的尺度混淆了你的評判!該忘卻時就忘卻，當親情直面正義，我們要做生死抉擇擺正認知的天平;當友情直面道德，我們要如大法官捍衛評判的尺度。法官媽媽尚秀云之所以感動全國的母親，因為她懂犯錯的孩子也如自己的女兒需要溫柔呵護。而你我，沒有尚德寬懷，卻也能夠忍心看感情二字曲解了人生的正直?

人這一路上，鮮花稗草，楊柳刺棘，何嘗不是并肩而至，取舍的時候，何妨捫心自問，我可曾為道義評判，抑或只為情感左右?如此，這一生才無怨悔，才有輝煌!

高考滿分優秀散文（篇7）

當人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。 當人們恣意地將頭發燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發。 當人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時，似乎特立獨行成了時代的標簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時尚裝扮。 當人們以車代步，進入了電動馬達四輪的新紀元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實。 當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個地球村，網住了這個偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。 當人們開始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時，人們似乎沒有發現少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠游的人風塵仆仆地趕回嗎? 當人們在電視前津津有味地觀看著“快女”、“快男”等一系列選秀節目時，時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅逐出境。 當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學”時，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學”的家珍。而那些關于生命與愛的性靈，便被巨大的商業浪潮湮沒在泛黃的紙上。 當人們再也沒有閱讀經典的習慣之時，這個由時尚照亮的世界是否會透徹明亮? 我們，義無反顧地沉浸在時尚的大潮中。 我們，也在義無反顧地遠離經典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們，只能無助地掙扎。 品味時尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們日漸空虛的心靈，在未來流下的一滴淚水。

高考滿分優秀散文（篇8）

什么樣的作文能得高分?本期升學周刊獨家刊登六篇高考優秀作文，希望能給讀者一些啟發。臨淵羨魚，不如退而結網。對于一類上的高考作文，普通大眾讀過后，心悅誠服地贊一聲好，滿足了好奇心也就作罷。而對高中生來說，除了欣賞之外，還可以從中學習和總結：這篇作文何以得到高分，哪些優點可以為我所用，如何才能寫得更好。

核心內容和不預設主題

從主題來看，《善擒者亦善縱》、《舍小利以謀遠》、《放寬網眼，讓學術長大》和《滋養文化的活魚》較為相近，后兩者更是將論點指向具體角度;《我們自私的智慧》和《稚嫩的童年》則是反彈琵琶，用逆向思維表達近乎相反的論點。

其實，這些作文的觀點都沒有錯，他們站在不同角度詮釋，圍繞的卻是同樣的核心內容。

早在高考之前，就有權威專家介紹過近年來上海高考作文閱卷的一項基本原則：不預設主題。這并不是說，考生想怎么寫就可以怎么寫，而必須要讀懂材料，把握材料的核心內容，方可在不離核心內容的情況下從不同角度立意。如果只是搭點材料的邊，與材料所反映的核心意思(本質)無關的，就是離題。如針對有考生表達人與自然的和諧這一立意，其實也是偏離了材料的主要意思，因為材料的主要意思在于放小魚是為了將來得到大魚;而人與自然的和諧則是強調二者的平等關系。

文學的魅力之一，就是具有多義性和擴散性。對同一段材料，不同的讀者，會因為自身不同的眼光、修養和情緒獲得不同的審美感受。材料作文題目只有一小段文字，同樣也有這樣的效果，如果閱卷者一定要用一個明確固定的主題，或者中心思想來限定某段材料包涵的寓意，這當然是不全面的。

高考期間，記者向多位特級教師請教過今年高考作文題的解析思路。仔細推敲，各位名師說法也是稍有差異的，有的老師說這是度的概念，有的老師認為可以落在取和舍上面，有的老師則提出論點可以是事物的發展都需要一個過程可以看出，很難用一個明確具體的主題，或者中心思想來把各位老師的觀點糅合在一起。

那么，考生該怎么辦?不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能體現的主題、中心思想，或者核心思想，考生只要讀懂了材料，在把握材料的基本意思的前提下，有自己獨特見解，并且議論時有說服力，就可以得到高分。

高考滿分優秀散文（篇9）

最近，河南衛視播出的《漢字英雄》在文化類節目的喧囂中突圍而出，以一種新鮮氣息吸引了人們的眼球，在網絡上掀起了一陣文化熱潮。

近年來，隨著生活水平的提高，人們的物質生活越來越豐富，空洞的娛樂卻走進了人們的視野，成為人們茶余飯后消遣的“夜宵”和“小食品”。而人們對不斷涌入視野的各類空洞娛樂產生審美疲勞后，《漢字英雄》以其深厚的文化底蘊給人們帶來了別樣的氣息與感受，讓人們在娛樂中領略到了漢字之美，感受到了中華文化的博大精深。古人云：“魚和熊掌不可兼得。”而對此，我卻要說，娛樂與文化可兼得，亦須兼得。

若娛樂代表的是物質，那么文化便代表著精神。“物質上的不足是容易彌補的，而靈魂的貧窮卻無法補救，”法國文藝復興思想家蒙田如是說。缺了娛樂，或許人們的精神不至于貧乏，可文化一旦缺失，精神注定要頹敗。試問，沒有了文化這一主心骨，人們要如何在物質建設的道路上走下去?有了文化，娛樂便可從中汲取其豐富意蘊，來陶冶人們的情操。蘊含了文化氣息的娛樂節目，同文化一般，能讓人們感受到健康與陽光。

文化作為人類必要的活動，會越過一切隔閡，尋找人們的心的共鳴，而娛樂可以讓這一共鳴無限擴大。正如最近讓人們在看了眾多娛樂節目后找到新鮮感的《超級演說家》，以簡樸的方式來比誰說得好，從而選拔“中國最會說話的人”。在賽制上，來自全國各地的不同職業、不同領域的新銳精英、意見領袖在舞臺上誠意演說，以個性表達自我。各種感人勵志的選手故事，無數次激發了現場觀眾的情感共鳴，讓人們大呼“說的比唱的更好。”

文化的核心本來就是最有普遍性的、人的生命的脈搏的跳動。缺失了文化的娛樂，便如同夜空失去了浩瀚星辰，時代失去了脈搏。浙江衛視明星跳水真人秀《中國星跳躍》為贏收視率，不惜重金請來明星跳水。它在引起人們關注的同時也招來了無數質疑：“跳水是高風險的運動，明星是娛樂時代的玩具嗎?”《星跳躍》讓人們感受到的是明星們從跳臺上躍下的驚險而非讓人欣賞的文化魅力。而后發生的訓練基地人員溺水身亡事件，更是引起了無數網友的質疑。

文化之鏈條迂回曲折地穿過所有的文明民族，只有文化長久不衰，我們的民族才會興盛繁榮，這是單純的娛樂無法給予的。

不伴隨文化的娛樂，不久將成為滅絕，我們何不將二者相結合，把文化的意蘊與精髓植入娛樂，在大眾娛樂中發展文化，讓我們的民族繁榮昌盛呢?

高考滿分優秀散文（篇10）

依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來?

爸爸愛好吹笛。小的時候，爸爸的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在爸爸愛的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在爸爸腿上，看著天邊的夕陽將爸爸的頭發染上點點金色。我愛爸爸，爸爸的笛聲最美。

隨著年齡的增長，我開始討厭起爸爸，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙;討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，爸爸不再打著赤腳去學校看我，不再嘮叨著讓我好好學習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務正業的標志。

我到外地上學去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間里，我未回過一次家。媽媽在電話里告訴我，我走后，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應媽媽的請求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當我懷著無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了爸爸。我請求爸爸給我吹笛，爸爸答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到爸爸眷眷的愛子之情，感到愧對爸爸的笛聲，爸爸愛我，愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發現它和我的心竟產生如此強烈的共鳴。

路非常美，非常美，是月劃過的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂!

高考滿分優秀散文（篇11）

莫言獲諾貝爾獎后，面對榮譽淡然處之，依然不忘追求自己的文學理想，這種不為名利所累，潛心創作的精神值得褒揚;老舍無懼歲月的風雨，做一棵靜靜矗立的樹，活出不卑微、不倨傲的自己，令人崇敬。 面對榮辱，他們淡然處之，遠離浮躁，活出了本真淡定的境界。

因為看淡名利，莫言把精力放在自己真正喜歡的事業——寫作上，且無怨無悔。他為良心寫，為真正的讀者寫，為自己的靈魂寫作。他擁有了巨大的榮譽，但不為名利所累，依然投身于自己熱愛的事業，活出了真實的自我。遠離浮躁，淡定做人，這是一種很高的境界。

學貫中西的學者錢鐘書，一生淡泊名利，甘于寂寞。有一次，美國普林斯頓大學開出16萬美元的高價，邀請他去講學，該大學只要求他一周授課一次，每次40分鐘。如此優厚的待遇，令人驚羨，可錢鐘書卻不為所動，做了一個遠離浮躁，淡定處世的人。

古人云：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”確實，人活于世，追求名利是一種常態。生命的美在于它的豐富和無限可能，如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，這樣的名利形同枷鎖。

生活中也有一些人整日算計自己的名利得失，活在焦慮之中不可自拔。對于名利，沒有得到時想盡辦法得到它，得到后又擔心失去，為此惶惶不可終日。這樣浮躁的人是難以真正體會到活著的輕松自在的，又何談什么幸福呢?他們的生活即使擁有了華服廣廈、功名利祿也依然不能感到幸福。過重的名利心也使人們的心理失衡，對于做好自己的事業也沒有半點好處。

可見，擁有一顆平常心是多么重要!以平常心做人，以進取心做事。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世態度。既不會因為不期而至的表揚盲目自大、忘乎所以，也不會因為外界無端的非議而自慚形穢甚至自甘墮落，“不以物喜，不以己悲”。對自己有恰如其分的評價，忠于自己，始終能夠做真實的自己，遠離浮躁，淡定做人。

愿我們能夠在得失、成敗面前堅守自己的信仰，始終保持一顆平常心，寵辱不驚，獲得心靈的寧靜。不為外物所累，心無旁騖地做自己喜歡且真正有價值的事，平靜自如地施展自己的才華，在對理想的追求和對生命的敬畏中，體會活著的真諦與幸福的滋味，活出充滿魅力的自我。

遠離浮躁，淡定做人，堅守本心。

高考滿分優秀散文（篇12）

以前總覺得父母的愛很平常，可是當時間漸漸推遠，我們離父母越來越遠的時候，才會發覺，原來父母的愛是如此溫暖。

孩童時，我們趴在父母的背上撒嬌時，父母總是會含笑哄我們開心，遇到不開心的事，第一個會向父母傾訴，大人的臂彎，永遠可以安撫我們幼小純真的心，也許一顆糖會讓我們開心一整天。

上小學時，我們會因為不想去學校而發發脾氣，總是會被父母親切而溫暖的大手牽向學校，無微不至的關心和細心的呵護總是會讓我們幸福，一句承諾，讓我們乖乖去學校。校園門口，在放學的時候，總是會充斥著父母的背影，也許還會有溫熱的饅頭，父母的雙眼總是在我們身上移動，從不為自己考慮，即使下著大雨，飄著大雪，依舊會在校門口等待……上初中時，父母送我們去離家較遠的學校上學，每天早晨起的比自己早，準備早餐，然后才會叫醒自己，然后貓著腰，騎車去送，父母含辛茹苦，害怕孩子挨餓受凍，寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀，一絲微笑,，總會讓我們心中暖暖，無論多晚回家，鍋里總會有溫熱的飯菜等待著。父母的心總是在孩子的身上，希望孩子將來能有所作為，不讓孩子再走自己的這條路……

上高中時，離鄉背井，也許到周末才會見到父母，可能有些人覺得終于自由了，不會再有人干涉自己的一言一行，但時間久了，總覺得缺少什么，原來缺的是父母慈祥的微笑。可能我們很少往家里面打電話，但父母總在期待我們的聲音，他們害怕打擾到我們學習，所以一直沒有打電話，有時候，我們會覺得是父母記不起我們，可現實往往不是這樣……

時間會讓我們長大，會讓我們成熟可是時間依舊會沖散那些溫暖，忘不掉的是父母的容顏，忘不掉的是父母的微笑，忘不掉的是父母的叮嚀，多想讓時光倒流，不要讓歲月在父

母臉上留下痕跡。

慢慢的，時間會讓我們的父母離我們越來越遠，趁著年輕，不要忘記家中的父母，不要忘記父母的期盼，做個有志氣的人。其實父母盼望的很簡單，不過是想要我們幸福。

我們長大了，該是讓父母開心的時候了，一聲問候，會讓父母安心，一句親切的話語，會讓父母的心溫暖，一絲笑容，會讓父母感到開心。

時間不多，請不要讓自己留下遺憾，更不要讓父母感到涼心，請給父母多一分寬心多一分愛!用自己最有力的臂膀給父母一片天!

高考滿分優秀散文（篇13）

結束是停止嗎?不，那是一種蟄伏。

結束是盡頭嗎?不，那是一次轉彎。

“結束也許就是開始……”將這句話常掛在嘴邊，一次次激勵我在面對挫折時重新拾回對生活的勇氣與信心。

總是喜歡去遠古和先人約會，讓他們將曾結束的，即將開始的生命故事講給我聽：

是香山居士嗎?為何淚水將青山打濕。是琵琶嗚咽讓你為同是天涯淪落人哀婉，還是官場生命的枯萎讓你喟然長嘆?

啊!是我臆斷了。原來你將這淚水化作盞中之酒，一泣而快，一飲而盡。訣別過去，迎接生命的再次萌芽。這不，西子湖中，綠楊蔭里，有你壘砌出的一道白堤，在驕陽的熱吻下熠熠生輝，仿佛是別在你胸前的一枚銀色勛章。

我問香山，是什么讓你拾回對生活的勇氣與信心，你對我說，將結束看作一個新的開始。

“結束就是開始”，我將這句話常掛在嘴邊，在不能甚解其味時，又將目光鎖定今天的才俊：

光影閃動，是誰坐在輪椅上，身伏清案，埋頭書海，拼命著述。我說您身體如此狼狽，為何還要這般用功，應該找人伺候您才對呀。

你轉過頭對我說，是啊，我的身體殘疾了，但這并不意味著我的生命會就此黯淡。用雙腿奔跑的時光結束了，可我要在精神的跑道上展開與命運新的角逐——海迪姐姐的眼神不僅美麗，更顯出堅毅。

我愕然，我欽佩。愕然于她的答辯之辭，欽佩于她面對挫折的態度。一扇門關上，另一扇門便會打開。

“結束就意味著開始”，我終于明白了它的含義。

俯仰間，我發現天下有那么多的事物可以印證這句話。

立春之時，我們揮手作別冬的純凈，卻要采擷春的多彩。

日轉星移，天空極盡夜的靜謐，然后鋪染晝的喧囂。這個世界上沒有絕對的結束，只有真正的開始。

這句話常掛在嘴邊，它對我是一種激勵。

這句話常掛在嘴邊，它對我是一種鞭策。

有句話常掛在嘴邊，“結束就是開始”，我吟唱著它，邁向屬于自己的成功。

高考滿分優秀散文（篇14）

我喜歡趴在窗口仰望，憂郁的目光透過眼睛在深遠的夜空與昨日的星光相逢。昨日的誓言已過期，乏味的相處卻仍在繼續。窗口外，雨在惆悵什么?為何如此連綿不斷，我那早已干涸了的眼眶已看不到雨的柔情。

我想我是幼稚的。我沒有美妙的甜言蜜語，只有一顆很透明和很脆弱的心。只能在這沒有人的夜里獨自卷起被角放聲哭泣，默默嘆氣直到讓曾經的苦痛都隨風而去，祈求下一道彩虹會來臨。

我想我是執著的。不愿放任眼淚在臉上肆意流棄，只想把心緊縮，任由心痛得無法呼吸，任由委屈留在心底，任由浮腫的眼眶帶著眼滴，任由黑夜包裹著我的眼眸，在哭泣無力中沉沉睡去……

夢醒了，心碎了。想再多也無法沉睡了。誰也描繪不出心痛的感覺，但那般疼痛讓我無法忍受。無聊的日子早已習慣，還有什么所謂呢?可是你們總是讓我猝不及防的傷痛。有時幸福的從容，連靈魂都會掏空。也許是相遇的太早，還不懂得珍惜彼此。我無論怎么說，都找不到踏實安心的感覺，這樣的友情對于我來說竟然如此空洞。也許是自己不能釋懷，總把別人能通向我的世界的那扇門緊閉。于是感覺眼前的綠葉也斷氣了。我那看不透的傷口卻看得透的傷疤，總讓別人認為我很堅強。殘葉已睡去，碎夢卻仍在繼續為何手中的筆仍不愿停下，依舊乏力的閃爍……

窗口外，依舊是布滿星星的夜空，城市繁華的霓虹燈迷惑了太多的眼睛。也只有沉睡的人才會卸下面具在夢中呼吸。一堆疊得很高的書靜靜地躺在我的書桌上，我停下筆失神地望著它們，視線忽然朦朧了，眼前的白霧怎么也散不去。苦風吹撫過我的臉，淚卻掛滿心……

難道青春就只有苦澀與失敗嗎?不，我不信。青春雖然短暫，但失敗并不意味著我浪費了時間和生命，只是更加表明了我有理由重新開始。是時。候釋懷了，該學會堅強了，試著敞開心扉。如果真的不能改變結果，那么我就試著完善過程!

高考滿分優秀散文（篇15）

魯迅先生說過：“這世界，無窮的遠方，無限的人們，都與我有關。”誠如是，我們需要民心、文化、生態的紐帶，博愛關懷，合作共贏。

周國平在《覺醒的力量》感慨：“我們為別人而生，別人也在為我們而活。”是啊，在政治多極化、經濟世界化、生態問題全球化的今天，建立人與人聯系的紐帶顯得至關重要，滾滾紅塵中，我們彼此相關。

我們需要經濟的紐帶，合作共贏，共同發展。美國商界有一句話：“如果你不能戰勝對手，就加入他們中去。”正如格力集團董事長董明珠，是一位在波浪翻滾的商海里，有勇氣連接合作伙伴的利益緊密相連，內心篤定一個原則：絕不讓合作者吃虧，由此創造制冷行業奇跡。倘若她沒有重視經濟合作這條紐帶，怕是像那自私自利的蚌一樣，空將利益送漁翁，遭人恥笑話柄。

我們需要萬物的紐帶，生態環保，自然而然。史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：“一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，他突然感悟到生命的可愛與偉大。”是啊，人與萬物之間無形的紐帶，構成這繁雜的生命之網，每一種生物的滅絕都是生命之網的開裂。世界上萬物彼此相關，像血液將身體聯結。生命之網并非人類編織，人類只不過是一根線、一個結。倘若人類還不自省，那么人類所做的一切，牽一發而動全身，勢必也會影響人類自己。

我們需要民心的紐帶，樂人之樂，悲人之悲。曾為曾幾的詩句而感動：“不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。”久旱后大雨來臨，一想到秋苗得以灌溉，竟也不擔心屋子漏水。亦為穆旦深沉呼喚而動容：“佝僂的人們，痛苦的人們，我要以帶血的手與你們一一擁抱。”更為狄德羅所言而沉思：“對別人的冷漠就是對自己的戕害。”是啊，如果置他人的痛楚于不顧，就是切斷了人與人之間的紐帶，那當你遭遇不幸時，你又能指望誰伸出援助之手呢?

我希望，你，我，我們，與萬事萬物，以紐帶相連，合作，博愛，讓心理學家阿爾伯特那句“我們活在喧囂之中，卻死于孤獨”永遠離開我們。