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《設(shè)定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)》閱讀材料 ?、苓h(yuǎn)大的目標(biāo)能讓我們內(nèi)心充實(shí)、處世積極，但目標(biāo)一定要現(xiàn)實(shí)，否則，目標(biāo)太高卻永遠(yuǎn)夠不著，那么，我們的幸福也就無從說起。有的人給自己定了非常宏大的目標(biāo)，一生都活在拼命追逐...
《人要有事做》閱讀材料 ②鄉(xiāng)下的老農(nóng)民，從小侍弄田地，很少做別的事情。他們春天把土地翻過來，弄細(xì)弄碎，種上稻棉;秋天再把土地翻過去，又弄細(xì)弄碎，種上菜麥等。稻棉的行距株距，菜麥的有序的雜亂，是他...
《不泥其跡要師其意》閱讀材料 ?、荦R白石曾有名言，“學(xué)我者生，似我者死。”美國思想家愛默生也說過：“羨慕就是無知，模仿就是自殺。”就像模仿永遠(yuǎn)成不了...
《美麗的禁忌》閱讀材料 ?、軓那?，凡去一個村子，村口總會遇一棵滄桑大樹，北方以槐、榆、柳居多。該樹往往地位顯赫、待遇優(yōu)厚，一打聽，保準(zhǔn)跳出一大堆靈異故事?！ 、菹鄬τ诒狈?，南方鄉(xiāng)民對樹的感情和構(gòu)思...
《書的征服》閱讀材料 書不僅征服時間和空間，更征服人的大腦。但是，倘若一個人只是被書征服，而沒有征服書，充其量也只能算個書蟲子。正如培根所說，把自己的大腦當(dāng)成草地，任別人的思想如馬蹄一般踐踏。那...
《恩惠的倒鉤》閱讀材料 ③另外，感恩本是人們發(fā)自心底的自發(fā)性行為，它是以施受雙方在人格平等的基礎(chǔ)上，相互理解、相互包容、相互謙讓為前提的，如果說“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”這是對受恩者的道德要求;...
《大國的隨想》閱讀材料 ?、鄞髧€須有軍事和經(jīng)濟(jì)科技的實(shí)力，而后者決定前者。一個國家是否是大國最關(guān)健的因素是經(jīng)濟(jì)的實(shí)力。有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的國家，才能從經(jīng)濟(jì)總量中拿出更大的部分用于軍事，以取得軍事的優(yōu)勢。...
議論文閱讀答題技巧 1、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證?！ ?、論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。 3、論證方式：立論、駁論。(議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。) ...
《奮斗的另一面》閱讀材料 數(shù)十號人來到教授家門前的草坪上，教授指著一棵老槐樹說：“這里有一窩螞蟻，與我相伴多年。”學(xué)生們湊上前觀看：樹縫里有小洞，小螞蟻們東奔西跑，進(jìn)進(jìn)出...
《不以人蔽己，不以己蔽人》 ②不以人蔽己，可以解疑解蔽，推動認(rèn)識的前進(jìn)。魯迅說：“沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。”文藝如此，科學(xué)亦然。普朗克...
《與好心情結(jié)伴而行》閱讀材料 一個單位的同事，有的開開心心，有的郁郁寡歡，倒不一定是后者的路上石子更多，門坎更高。差異的是性格，是心情?！ 〔簧偃诵南翊善?，極易裂縫。因?yàn)槿?，因?yàn)榈热?，因?yàn)榭s水...
知恥勝乎勇閱讀材料 ?、诩偃绮皇怯H歷，我簡直不敢相信這是在某大學(xué)舉辦的哲學(xué)大師周國平講授“道德人生”上發(fā)生的事。能進(jìn)這種研修班聽課，按說囊中不菲，至少不是菜市場上吆喝買賣的...
科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。下面是小編為大家整理的《科學(xué)與藝術(shù)》的文章閱讀以及相關(guān)的閱讀答案，希望對你們有幫助。 《科學(xué)與藝術(shù)》李政道 原文閱讀 藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目...
《文化符號與文化自覺》閱讀材料 其次，文化符號的形成有助于對文化自身特質(zhì)的文化自覺過程，也是文化自覺與文化自信的重要標(biāo)志。文化符號就是文化自覺的符號化。凡是沒有符號化的文化現(xiàn)象，都是偶然的、分散...
和而不同的文化心態(tài)閱讀材料 修建軍 “和”與“同”是先秦時期兩個重要的哲學(xué)概念。和同之辨早在西周末年《國語》、《左傳》中就有明確記載?？鬃佑嘘P(guān)和同之辨的理論，是對前人學(xué)說的一種繼承和發(fā)展?！熬?..
《感動是一種養(yǎng)分》閱讀材料 ④不知道為什么要感動?！ 、萦幸稽c(diǎn)是可以肯定的：若是沒有感動，我想我就會丟棄自己。因?yàn)槲抑溃@個世界上連一朵花一莖草一湖水一尾魚，都那么持久地?fù)碛兄钊烁袆拥奶刭|(zhì)。...
《謙和是一種力量》原文閱讀 ②謙者，謙虛，謙讓也。它根源于人的辭讓之心，體現(xiàn)在人際關(guān)系中就是互相尊重。孔子言：“禮之用，和為貴。”(一)“和”歷來...
《小議傳統(tǒng)讀書教育》閱讀材料 ①傳統(tǒng)讀書教育是成功的。童年之時飽學(xué)于身者，數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學(xué)者身上，還能看到這一點(diǎn)?！ 、陉愐∠壬?，是一個非常有代表性的童年飽學(xué)者。陳家重視對子孫的教...
《堅(jiān)持不必到底》閱讀材料 ?、輬?jiān)持不必到底，有多少堅(jiān)持配得永遠(yuǎn)，又有多少永遠(yuǎn)值得堅(jiān)持?人的一生想得到的東西太多太多，當(dāng)無法擁有時，我們應(yīng)該學(xué)會而且必須學(xué)會放棄。選擇放棄，需要不僅僅是勇氣，更多的是...
《帶上靈魂去旅行》閱讀材料 ④第二b。憂愁是旅行的致命殺手，人無遠(yuǎn)慮，乃可出行。最常見的憂愁來自這樣的思維：把旅游的錢省下來可以買多少斤米多少縷菜，過多長時間豐衣足食的家常日子。可你要明白，身體...
《鳥兒中的理想主義》閱讀材料 但有一些鳥的適應(yīng)能力卻很差，這大抵是鳥類中的古典主義者或理想主義者。它們對生命的看法很狹隘，根本不會隨現(xiàn)實(shí)場景的轉(zhuǎn)換而改變。在最初的驚恐與狂躁之后，它們明白了厄運(yùn)，...
《磨難》趙燮原文閱讀 ①磨難有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，一方面卻又強(qiáng)身健骨?！ 、趯Υルy有兩種態(tài)度，一種是主動迎接，一種是被動承受。古時的斯巴達(dá)青年，迫于風(fēng)俗的壓力，每年都要在神壇上承...
學(xué)貴有疑閱讀材料 (1)學(xué)問學(xué)問，要有所學(xué)，必先有所問。要有所問，必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問題，問是提出問題，疑問解決了，就獲得了學(xué)問?！ ?2)古今許多大學(xué)問家，都是學(xué)中有疑，善于發(fā)問的人。清朝乾隆...
《坦然看生活》閱讀材料 ?、葘ふ伊饲О俜N理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因?yàn)椋谖业男亟笾?，盈盈地盛滿這么兩個字：坦然。 ?、晌姨谷?。于...
《每一個人都可以優(yōu)雅》閱讀材料 在美國的國會里，有很多人是反對在任總統(tǒng)的，但是，當(dāng)總統(tǒng)來國會發(fā)表演講的時候，那些反對的人會像另外贊成的人一樣起立歡迎總統(tǒng)的到來;演講結(jié)束的時候，也會像贊成者一樣起...