《我們為什么淡忘了端午節》閱讀材料

　　我們為什么淡忘了端午節?這和中國不斷加速的城市化進程有關系。作為農業社會的產物，它最初的形式和內容，和農事活動密不可分。但隨著鄉村人口大量進入城市，城市生活的高度現代化，農村持續的城鎮化建設，農耕文明被工業文明取代成了必然結果。城市中除了大廈就是街道，自然龍舟無處可劃，城市建筑除了鋼筋就是水泥，防盜門沒有縫隙可以插艾草、掛菖蒲。這樣看來，吃粽子成為最便利、最快捷的過端午方式。

　　端午節的被遺忘和其他傳統節日的沒落，還有著一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。除了清明等一些必須保持肅穆心態的節日，中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此，由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態度。

　　大多數人知道端午節，愿意過端午節，但對如何過一個有意義的端午節，卻沒有多少想法——端午節所固有的文化符號，反而限定了端午節被發揚光大。比如，想到端午節便會想到紀念屈原，但實際上在更古老的時代，便已經有不少關于過端午節的記載。

　　如何讓端午節煥發活力，政府部門不能簡單放假了事。

　　(選自《中國青年報》)

　　《我們為什么淡忘了端午節》閱讀題目

　　小題1:下列對“淡忘了端午節”原因的解說，錯誤的一項是 ( )

　　A.端午節的誕生本與農事活動密不可分，農事活動的改變和進步必然導致端午節的內容與形式發生改變。

　　B.端午節是農耕文明的產物，隨著農耕文明日益被工業文明取代，端午節原有內涵也逐漸喪失存在的土壤

　　C.隨著社會的進步和文明程度的提高，人們不再需要通過借過端午節來驅邪避疫，護佑擺脫災害。

　　D.由于受到紀念屈原說的廣泛影響，端午節被人們賦予了過于莊嚴的文化內涵，缺乏娛樂狂歡的色彩。

　　小題2:下列表述符合原文意思的一項是 ( )

　　A.端午節是一個源遠流長的傳統節日，是為紀念一位名叫屈原的愛國詩人而誕生的。

　　B.端午節作為“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，在2005年被韓國搶先申報成功。

　　C.城市化進程的加速，造成了需要靠大空間來舉辦紀念活動的端午節無可挽救的沒落。

　　D.生活節奏的不斷加快及相關習俗的改變，使得端午節的內容和形式都變得日益單調。

　　小題3:根據原文的信息，下列推斷不正確的一項是 ( )

　　A.端午節產生于粗放經營的農耕文明時代，其紀念方式原本也帶有大活動空間和慢節奏為主的特點。

　　B.端午節要想得到真正的復興，除了應從娃娃抓起，大人們也應在諸如掛荷包、制弓箭方面以身作則。

　　C.端午節的原有的紀念形式與內容有些已經落后與時代，所以應該與時俱進，注入新的文化內涵。

　　D.端午節要重新煥發活力，不能僅靠民眾的自發行為，政府部門必須采取多種切實可行的措施，多管齊下。

　　《我們為什么淡忘了端午節》閱讀答案

　　小題1:C

　　小題2:D

　　小題3:B

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