《閱讀的雜食年代》閱讀材料

　　讀書之所以要“吃點(diǎn)五谷雜糧”，恰如大禹治水，須知天下之脈絡(luò)。魯迅先生說(shuō)得更是形象透徹：“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須像蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”一個(gè)人只有將底子打?qū)捄粚?shí)，將來(lái)才能夠目光四射，觸類旁通，許多問(wèn)題才能變成自己心中整體的一部分，而不把孤立的片面的問(wèn)題當(dāng)成整體。

　　更何況，學(xué)科知識(shí)是相互關(guān)聯(lián)的，這種內(nèi)在聯(lián)系使它們互相牽制、互相參照、互相補(bǔ)充、互相闡明，哪一門也不能獨(dú)立。難怪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)楊義說(shuō)：“讀書的設(shè)計(jì)是一個(gè)立體性、動(dòng)態(tài)性的設(shè)計(jì)。圍繞著某個(gè)問(wèn)題、某種原有優(yōu)勢(shì)的拓展，既可以在縱向上涉及古今，又可以在不同層面上涉及中外以及諸種學(xué)科。知今不知古，就罕能清理出事物的原理;知古不知今，就罕能悟透事物的意義和它運(yùn)行的曲線;知中不知外，就容易使自己的知識(shí)封閉起來(lái);知外不知中，就容易使自己的知識(shí)失去根，變得虛浮空泛。古今中外在某一個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行互參，是讀書深入以后應(yīng)該追求的通則。”

　　我們不反對(duì)“學(xué)貴專精，不尚駁雜”的道理，但我們也相信，在這個(gè)知識(shí)龐雜、世事日繁的社會(huì)里，如果專攻一事、專讀一類，不及其他，恐怕要成功、要更上一層樓也是極其困難的。

　　“雜食”大環(huán)境的良性構(gòu)成，非一日之功，我們既要珍惜之，又要理性對(duì)待之。在閱讀的“雜食”時(shí)代，幸與不幸，一千個(gè)人的選擇可能就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特式的答案。我們且不論其優(yōu)劣，還是各找適合自己的品位為妙!以最愛(ài)的幾臠為基點(diǎn)，兼顧及雜陳的另幾味佳肴，平心靜氣品味一番，細(xì)細(xì)咀嚼，如《菜根譚》般喋出些意味深長(zhǎng)來(lái)，盡量抵抗住“雜食”的喧囂和誘惑，試圖為自己找回屬于自我的一席之地。

　　《閱讀的雜食年代》閱讀題題目

　　9.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.文章引用作家培根、數(shù)學(xué)家塞爾的話，論證了閱讀應(yīng)有多樣性，使文章具有說(shuō)服力。

　　B.文章認(rèn)為，只有通過(guò)多樣性的閱讀才能將底子打?qū)捄粚?shí)，將來(lái)才能有寬廣的視野。

　　C在閱讀中，我們既要珍惜“雜食”的環(huán)境，但也要能找到適合自己的品位的閱讀。

　　D.文章提倡閱讀時(shí)應(yīng)當(dāng)采取“雜食“的方式，認(rèn)為專攻一事、專攻一類不可能成功。

　　10.在現(xiàn)代社會(huì)，“雜食”的閱讀方式有什么益處?請(qǐng)根據(jù)原文加以概括。(3分)

　　答：

　　11.文章論述的是閱讀領(lǐng)域的問(wèn)題，開篇先從飲食談起有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)

　　《閱讀的雜食年代》閱讀題答案

　　9.(3分)D(“認(rèn)為專攻一事、專攻一類不可能成功”，與原文內(nèi)容不符，表述絕對(duì)化。)

　　10.(3分)①激發(fā)生命潛能，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、豐富、提升自我;②使邏輯思維秘形象思維均衡發(fā)展，使觀察敏銳，思維流暢;③使各學(xué)科知識(shí)形成相互關(guān)聯(lián)的體系，便于觸類旁通。

　　11.(3分)①(內(nèi)容上)以人們熟知的現(xiàn)代社會(huì)人們精力飲食導(dǎo)致疾病切入論題，具體可感，使讀者易于接受;②(結(jié)構(gòu)上)作為文章首段，為下文“提倡雜食的閱讀方式”這一觀點(diǎn)的提出張本，為下文的議論提供了依據(jù)。(答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分，意思對(duì)即可。)

　　看了“閱讀的雜食年代閱讀練習(xí)及答案”