《真人秀：有意思也要有意義》文章閱讀：

　　過去幾年，真人秀在中國的發展幾乎可以用“鮮花著錦、烈火烹油”來描述。這一從西方舶來的節目形態，在體驗了超乎尋常繁華的同時，也深藏著隱而未現的危機。本該以“真”為核心元素的真人秀，在不加節制和惡性競爭的市場環境中，開始變得越來越“假”，甚至在公眾言談中成為“過氣藝人”奪眼球、搏出位的“孤注一擲”。赫胥黎說“我們將毀于我們所熱愛的東西”，他所擔心的正是文化演變成感官刺激和物質欲望的概念碎片，而真理則被掩蓋于日常生活的瑣屑狂歡之中。

　　電視是當代社會文化最重要的載體之一。從規律上看，任何一種節目形態發展的過程都要解決三個問題：第一個是“有人看”，即電視節目具備吸引觀眾注意力的基本特征，或提供實用的信息，或帶來輕松的娛樂;第二個是“有意思”，即在擁有特定的觀眾群體的基礎上，努力提升節目的制作水準，給觀眾帶來日益精良的審美體驗;第三個是“有意義”，也就是令電視履行公共文化空間的社會責任，令經過驗證的主流價值得以彰顯，促進社會的良性運轉。

　　目前中國的真人秀節目已較為順利地完成前兩個階段的任務，《中國好聲音》《奔跑吧!兄弟》《爸爸去哪兒》等節目在很短時間內完成了對外國模式的完整移植扣精細改造，并將自己打造為當代社會最顯著的視覺奇觀之一。眼下的發展方向，應當是著力解決第三個問題，也就是“有意義”的問題。

　　“真人秀”的本質雖是“秀”，但特色在于“真”，亦即，同樣是娛樂，也必然有真誠和虛假的區分。這個“真”字，既包含節目形態設計上的真實性考量，即以“記錄”而非“虛構”作為敘事和表現的主要手段;也明確要求節目在文化價值上承載一種不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活態度。脫離了返璞歸真的文化內涵的真人秀，哪怕擁有再豪華的明星陣容、再盛大的狂歡場面，也只能是偽裝在真實外殼下的一種娛樂至死的新形式而已。

　　當下，中國的真人秀仍高度依賴“明星制”，在價值傾向上也極為倚重商業邏輯和消費主義。“素人”的概念雖很早即被提及，但囿于電視產業的獨特結構，真正有影響力的節目罕見。反而是在網絡自制領域，一些新潮的生產者更好地捕捉了真人秀在形態和內涵上的發展規律，推出了兼容“有意思”和“有意義”的素人實境秀，比如騰訊視頻《我們l5個》將15個背景迥異的普通人置于平頂的封閉空間，進行全天24小時、一年365天的完全呈現，便在形態上十分符合真正意義上的真人秀文化要求。

　　中國的素人秀和歐美國家的主流素人秀相比還有一定的區別：風靡全球的《幸存者》和《澤西海岸》等節目更多強調，中突的因素，如人與自然以及人與人之間的沖突，這與西方文化對個人英雄主義的推崇有密不可分的關系;而《我們15個》等素人秀卻更強調“社群”的概念，即人與自然、人與社會以及人與人之間的和諧關系—這顯然也是中華文明傳統的要旨所在。

　　概而言之，真人秀節目固然是一種獲取娛樂的方式，但如果這種娛樂與文化和價值的土壤相脫離，則必然會演變成“為娛樂而娛樂”的虛無態度。值得注意的是，隨著互聯網視頻行業的崛起，原有的電視文化體系受到了一定程度的沖擊，新興的節目生產主體顯然有著更廣闊的國際視野和更長遠的規劃設計，逐漸意識到隨著明星資源的耗盡和觀眾審美的疲勞，那種以“外國模式、明星出位、粉絲互掐”為傳播特征的真人秀必將走向“真實”的對立面并將其在過去幾年中積累的文化資源消耗殆盡。形態上的“素人”和“真實情境”以及文化價值上的回歸主流，才是令真人秀煥發青春活力的必由之路。

　　(摘編自《光明日報》 2015年08月01日09版)

　　《真人秀：有意思也要有意義》閱讀題：

　　1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是 (3分)

　　A.在中國，過去幾年真人秀節目發展迅速，但在不加節制和惡性競爭的市場環境中，質量變得參差不齊。

　　B.當前真人秀節目讓人大飽眼福的同時，也潛藏著隱而未現的危機，那就是節目已經變成了“過氣藝人”奪眼球、搏出位的“孤注一擲”。

　　C.電視節目除了要為觀眾提供審美體驗以外，還得履行公共文化空間的責任，符合社會主流價值觀念，促進社會的良性運轉。

　　D.任何一種電視節目首先必須得有人看，或提供實用的信息，或帶來輕松的娛樂，能夠吸引觀眾的注意力。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 (3分)

　　A.中國的真人秀節目已完成“有人看”、“有意思’’兩個階段的任務，完成了對外國模式的完整移植和精細改造，成為當代社會最顯著的視覺奇觀之一。

　　B.中國真人秀節目應該著力解決電視節目“有意義”的問題，這是眼下此類節目的發展方向。

　　C.高度依賴“明星制”是當下中國真人秀的一大特點，并且在價值傾向上也極為倚重商業邏輯和消費主義。

　　D.捕捉真人秀在形態和內涵上的發展規律、兼容“有意思”和“有意義”的素人實境秀在目前中國有一些探索和嘗試。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是 (3分)

　　A.真人秀不能脫離返璞歸真的文化內涵，要求節目在文化價值上應承載一種不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活態度，否則只能成為娛樂至死的新形式。

　　B.真人秀是人們獲取娛樂的一種方式，其本質是“秀”，特色在于“真”，這種娛樂必須與文化和價值的土壤相結合才不至于為“為娛樂而娛樂”。

　　C.對比中國素人秀與歐美主流素人秀節目，也可以發現中外文化在人與自然、人與人、人與社會等關系方面存在著諸多差異。

　　D.隨著互聯網視頻行業的崛起，原有的電視文化體系雖然因囿于其獨特的結構受到一定的沖擊，但新興的節目生產主體也會將其在過去幾年中積累的文化資源消耗殆盡。

　　《真人秀：有意思也要有意義》閱讀題答案：

　　1.(3分)B(“節目已經變成”說法武斷絕對，不正確。原文意思是“開始變得越來越‘假’，‘甚至’、‘在公眾言談中’成為“過氣藝人”奪眼球、搏出位的“孤注一擲”。)

　　2.(3分)A(原文“《中國好聲音》《奔跑吧!兄弟》《爸爸去哪兒》等節目”完整移植于外國模式，并非所有的中國真人秀節目都來源于國外。)

　　3.(3分)D(“在過去幾年中積累的文化資源消耗殆盡”的是“原有的電視文化體系”，而不是新興的節目生產主體，因為他們是“有著更廣闊的國際視野和更長遠的規劃設計”。)