《反躬自省是對巴金最好的緬懷》閱讀材料

　　我們必須注意這么一種濫俗的傾向：就是將贊頌巴金，當(dāng)做一種“表態(tài)”，當(dāng)做一種標(biāo)榜。贊頌巴金與否，不是、也不該是區(qū)分所謂“文學(xué)良心”的試紙。贊頌別人的懺悔，決不能等同于自身的懺悔。

　　文學(xué)的良心和勇氣，決定著一個時代的歷史標(biāo)高。真正的文學(xué)家，最應(yīng)該的姿態(tài)只能是批判、揭示和自省。巴金是中國那段特殊動蕩時期文人生活的典型標(biāo)本之一。勇敢地對巴金一生的悲喜劇進行反省，其實也是對那一代中國知識分子命運的反省。從巴金老人后半生的心路歷程看，這樣做非但沒有絲毫對巴老的不敬，甚至還是對其的大敬。

　　所以，自覺是以文學(xué)為使命者，都應(yīng)該以巴老為鑒，對自己的作品和良心進行一番回視內(nèi)省。比如，在當(dāng)前這個商業(yè)文化泛濫的時代，自己是否堅守住了文學(xué)的貞操?是否如巴金一樣務(wù)求“蘸著自己的心血寫作”?對世人世事，是否抱著一種大悲憫的態(tài)度觀察，像巴金一樣“以人類之悲為自己之悲”，勇做“人類苦難的歌人”?

　　這樣的充滿理性色彩的反躬自省，才是對巴金老人最好的緬懷。(有刪改)

　　《反躬自省是對巴金最好的緬懷》閱讀題目

　　1.巴金逝世之后，得到了不少人無上的贊譽，作者對此持什么態(tài)度?試整合文中信息加以概括。

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　　2.“巴金的活著，已經(jīng)是超出個體生命意義的符號象征”有著怎樣的深刻含意?

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　　3.哪些自省才是“充滿理性色彩的反躬自省”?

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　　4.結(jié)合文章，概述當(dāng)代社會中，作家應(yīng)該怎樣做才能堅守住自己的良心和勇氣?

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　　《反躬自省是對巴金最好的緬懷》閱讀答案

　　1.這些贊譽雖然符合常情，卻是些有溢美之嫌的諛詞，是對巴金度量和智慧的小覷。對懺悔行為的過度贊頌，勢必將懺悔輕佻化、戲劇化、庸俗化，沖淡巴金的懺悔中所包含的那些真誠。

　　2.因為巴金活著，不只是意味著他生命的存在，更代表著一種社會責(zé)任、文學(xué)良知和懺悔勇氣。

　　3.勇敢地對巴金的一生進行反省;對那一代中國知識分子的命運進行反省;以巴金為鑒，對自己的作品和良心進行一番回視內(nèi)省。

　　4.堅守住自己的文學(xué)貞操，像巴金一樣“蘸著自己的心血寫作”，抱著一種大悲憫的態(tài)度觀察世人世事，勇做“人類苦難的歌人”。(意對即可)

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