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美麗的禁忌閱讀答案

時(shí)間: 炎婷2 現(xiàn)代文閱讀題及答案

  《美麗的禁忌》原文閱讀

  ①中國的青山綠水在哪兒?我想,答案是:在有禁忌的地方。

  ②民間對(duì)樹的尊崇和仰望,要等到草木圖騰和相關(guān)禁忌文化生成之后。植物有靈的說法,先秦有之。在華夏的犄角旮旯里,隨處可聞“樹精”、“樹神”、“樹怪”的傳說。

  ③我客居山東濟(jì)寧時(shí),窗外有條古槐路,街心有鐵欄,護(hù)著一株數(shù)百歲的嶙峋老槐。每天清早,枝丫上都會(huì)新添一縷縷的紅綢布,皆是夜里纏上的,用意不外乎祈福驅(qū)災(zāi)。 這條路擴(kuò)了許多回,樹也從路邊到了中央,可誰也不敢去傷它。 ,為讓老樹享怡孫之樂,整條路全補(bǔ)種了新槐。

  ④從前,凡去一個(gè)村子,村口總會(huì)遇一棵滄桑大樹,北方以槐、榆、柳居多。該樹往往地位顯赫、待遇優(yōu)厚,一打聽,保準(zhǔn)跳出一大堆靈異故事。

  ⑤相對(duì)于北方,南方鄉(xiāng)民對(duì)樹的感情和構(gòu)思更豐富些,除“樹精’、“樹怪”這些非凡個(gè)體,還把范圍擴(kuò)大到了族群:“風(fēng)水林”。

  ⑥廣東鶴山雅瑤鎮(zhèn)昆東村后的小岡上有一片“風(fēng)水林”,相傳是從南洋帶回的種子。該樹叫格木,為亞熱帶珍貴樹種,其大齡者已逾200歲,上世紀(jì)60年代,某造船廠許以兩臺(tái)拖拉機(jī)換這片木材,被村民一口拒絕。且不說經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,在那個(gè)高音喇叭天天喊這喊那的年代,敢拒絕爾等要求,足見“風(fēng)水林”在百姓心目中的威望了。 “風(fēng)水林”,讓“青山綠水”的比例和穩(wěn)定性大大提高了。從單株神樹到成片的“風(fēng)水林”,人的敬畏范圍和禁忌力度在放大,受惠面積和獲益程度也左增長。

  ⑦較之漢族社會(huì),少數(shù)民族的樹神崇拜,情感上更天真,紀(jì)律上更嚴(yán)格,行動(dòng)上更徹底。貴州的苗、侗兩族,自古崇拜草木,在族人眼里,樹等于神靈和福址。每年春天,族人都要過“樹秧節(jié)”,人人種苗造林,連未婚男女的信物也是一棵樹苗。還有個(gè)風(fēng)俗:誰家嬰兒降生,全寨老小要齊力替之栽種100棵杉苗。

  ⑧西雙版納,乃中國熱帶雨林最完整、面積最大之地,為什么呢?并非偏僻荒涼,而因這兒的居民有個(gè)共同的圖騰:神林。視樹為衣食父母,為感恩示敬,將大片地勢(shì)好、近水源的森林供為“神林”,在那兒,連花草禽獸也被視為精靈,不得侵?jǐn)_。那里要求寂靜與安詳,不允許伐木、狩獵、開墾,不允許喧鬧、泄穢、有猥褻之語,甚至不允許撿拾枯枝落果。整個(gè)西雙版納,那樣的地方有600余處,近10萬公頃,珍稀植物和藥用植物200余種。不僅西雙版納,“神林”在滇桂川黔等其他部族也盛行。

  ⑨中國最大的植物種子和基因庫,寂靜如初、倉儲(chǔ)完好,靠的是“門神”,是‘‘閑 人免入”和“肅靜”的牌子,是精神防護(hù)罩和鐵布衫。

  ⑩害怕,有時(shí)候是美麗的。怕久了,入了骨,便成愛,上蒼佑之,必使有所忌,有所敬,有所自縛和不為,如此,其身心才是安全、舒適的,像一盤有序、有邏輯和對(duì)手的棋。

  《美麗的禁忌》閱讀習(xí)題

  14、作者從哪三個(gè)方面回答了“中國青山綠水在哪兒”?(6分)

  (1)北方漢族人為祈福祛災(zāi)而厚待滄桑大樹,使得個(gè)別大樹得以保全。

  (2)

  (3)

  15、第3段空格處填入的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

  A.所以 B.甚至 C.然而 D.盡管

  16、第4段劃線句的語言表達(dá)很有特點(diǎn),請(qǐng)分析。(4分)

  17、第8段以西雙版納為例,還運(yùn)用了 說明方法,作用是 (3分)

  18、第10段中“如此”的“此”具體指 (3分)

  《美麗的禁忌》參考答案:

  14、南方鄉(xiāng)人的敬畏范圍和禁忌力度在放大,使得成片的樹林得以保全;少數(shù)民族對(duì)樹神的崇拜更嚴(yán)格徹底,使得大片森林保存更多更大。

  15、B

  16、運(yùn)用擬人的修辭,把村子的滄桑大樹擬人化,生動(dòng)形象寫出了北方人厚待大樹,說明民間對(duì)樹的尊崇和仰望。

  17、列數(shù)字 具體準(zhǔn)確地說明了森林保存的面積大,說明少數(shù)民族的樹神崇拜,情感上更天真,紀(jì)律上更嚴(yán)格,行動(dòng)上更徹底。

  18、上蒼佑之,必使有所忌,有所敬,有所自縛和不為。

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