《生于憂患，死于安樂》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨煉而終于擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。以下學習啦小編為大家精心準備了：生于憂患，死于安樂相關閱讀答案，歡迎參考學習!

　　《生于憂患，死于安樂》文章閱讀：

　　畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過，然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　《生于憂患，死于安樂》閱讀練習題：

　　【小題1】孟子是時期思想家，《孟子》是家經典著作。(2分)

　　【小題2】解釋下列加點的詞語。(4分)

　　舜發于畎畝之中()空乏其身()

　　衡于慮()而后喻()

　　【小題3】唐代名臣魏徵認為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫;心懷安樂，就會危及國家。這印證了本文的中心論點：(2分)

　　【小題4】《格言聯璧》中有一聯：“天欲禍人，先以微福驕之;天欲福人，先以微禍儆之。”文中“困于心衡于慮而后作”一句表達的是上聯的意思還是下聯的意思?請用自己的話簡單說明 。(3分)

　　【小題5】孟子認為“苦其心志”“ 勞其筋骨”和“ 行 拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優越的今天，你認為其中哪一點仍然是人們增加才能、有所成就的必要條件?請結合生活實際談談你的理解。(3分)

　　《生于憂患，死于安樂》閱讀題參考答案：

　　【小題1】戰國.儒家

　　【小題2】田間，田地使……受貧困之苦通“橫”，梗塞，不順了解，明白

　　【小題3】生于憂患死于安樂

　　【小題4】是下聯的意思。微禍給人帶來內心的困苦和思想的梗塞，但能讓人奮起而有所作為，這正是“福人”之處。

　　【小題5】略

　　答案解析

　　【小題1】此題考查學生對孟子文學常識的掌握，要求學生牢記此類知識點。

　　【小題2】此題考查學生對文言實詞含義的理解和識記，要求學生對重點詞語的解釋進行重點識記。還要求學生對文章熟讀，書讀百遍，其義自現。

　　【小題3】此題考查學生的運用能力，根據材料意思，把握關鍵句子即可。

　　【小題4】此題考查學生的辨析能力，根據句子含義回答即可。

　　【小題5】此題屬于開放性試題，聯系實際，結合本文，言之成理，言之成文即可。

　　《生于憂患，死于安樂》參考譯文

　　舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。

　　所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

　　一個人，常常出錯，然后才能改正;心意困苦，思慮阻塞.然后才能奮發;別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。

　　這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。