《老子的治世之道》閱讀材料

　　⑤其次，老子主張“治大國若烹小鮮”，就是講究切實可行的治國策略。他建議掌權者不要瞎折騰，應當像煎小魚那樣小心謹慎。煎小魚時如果老是翻來翻去，非把小魚弄得不成樣子不可，治理國家也是如此。老子提出的“無為而無不為”的原則，并不是要人們什么事都不做，而是要求人們在做事情的時候，不要僅憑主觀的想象為所欲為，“必須道法自然”(即遵循客觀規律)才能收到事半功倍的效果。老子的這些思想至今仍然受到政治家們的重視。

　　⑥第三，老子主張“圣人無常心，以百姓心為心”。這句話今天就是“以人為本”的意思。老子強調，掌權者要為百性著想，不能只為自己著想，不能有常心、有私心。_在重視民心、民意這一點上，孺道兩家是一致的，但各自的施政方針不同。孺家要求掌權者施仁政于民，老子覺得沒有必要，他的主張是：“圣人不仁，以百姓為當狗”，君王不要以救世主自居。

　　⑦老子提出治世之道，目標是造就一個理想社會。老子設計的理想社會就是“小國寡民”：“小國寡民就是甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。”有的論者指責道家搞復古倒退，要把人類拉到遠古的蒙昧狀態，恐怕是一種誤解。他們僅從字面上解釋老子，沒有了解老子這樣說的真意。

　　《老子的治世之道》閱讀題目

　　5.下列對“老子的治世之道”的理解，不符合文意的一項是( )

　　A.“老子的治世之道”現實針對性強，為亂世找到了一條和諧之道。

　　B.“老子的治世之道”注重“實”，推崇“為腹不為目”的圣人人格。

　　C.“老子的治世之道”注重“行”，以“無為而治”為基本原則。

　　D.“老子的治世之道”的目標是建立一個“小國寡民”的理想社會。

　　6.下列各項中，不屬于“無為而治”的原則的一項是( )

　　A,.掌權者不能擺架子，在下層面前應采取低姿態。

　　B.掌權者應承認道德規范的有效性，把自己當“寡人”。

　　C.掌權者應當小心謹慎地治理國家，做到不擾民。

　　D.掌權者要“以人為本”，為老百姓著想，沒有常心。

　　7.下列理解與分析，符合原文意思的一項是( )

　　A.老子的圣人觀和儒家迥異。前者著眼于“道”，反對做表面文章;后者著眼于“跡”，有形式主義傾向。

　　B.道家重視“行道”的觀念。《道德經》中雖然有玄虛話語，但并不妨礙老子關注實際問題和治世之道。‘

　　C.人們錯誤地理解道家搞復古倒退，把人類拉到遠古的蒙昧狀態，是因為他們低估了老子理想社會的內涵。

　　D.老子所描述的社會，是一個人與自然、人與人和睦相處，沒有交往與沖突，雖貧窮但思想單純的社會。

　　《老子的治世之道》閱讀答案

　　5. A(A項，原文中是“為當時的亂世找到一條解救之道”，而非“和諧之道”。.B,C,D三項分別是對第②段、第③～⑥段、第⑦段的正確概括)

　　6: B(B項中“承認道德規范的有效性”，無中生有。其他幾項都是對“無為而治”原則的正確理解與概括)

　　7. A(A項依據在原文②③段;B項“《道德經》中雖然有玄盛話語”是一種誤解;C項‘是因為他們低估了老子理想社會的內誦”錯，原因是“他們僅從字面上解釋老子，沒有了解老子這樣說的真意”;D項“雖貧窮但思想單純的社會”是對“小國寡民”的誤解。

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