中國共產黨革命精神產生于新民主主義革命的偉大實踐,是中華民族偉大民族精神的延續和發展。以下是小編為大家收集到的革命的讀書體會，希望對大家有幫助!

革命的讀書體會一：

《大國崛起》讀后感3000字

歷史的光環像一陣風，這里吹吹，那里也吹吹，不可能只停留在一個地方，不可能永遠沐浴著某一片土地。近現代以來，大國的興衰，此起彼伏，洶涌澎湃，演繹著一曲曲驚心動魄的歷史滄桑之歌。從大國的興衰之中，我們可以品悟、借鑒到許多知識、經驗，用以興盛我們偉大的祖國，使我們的國家能夠躋身于世界強國之列。歷史之風陸續吹遍了西歐一些國家，讓它們在歷史的舞臺上叱咤風云;而處在清末的東方之國，卻將這股風拒之于窗外，最終被無情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷，一邊呻吟，一邊在時代的后頭慢慢地踱動。

而這種拒人于門外的行動，正是由于人們的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、狂傲自大、小農意識等思想，深刻地影響著每一代中國人，使他們在落后與先進的泥淖中苦苦掙扎，不知究竟走向何方。這些守舊的、落后的、腐朽的思想，造成了人們閉關自守、以土地為中心的非商品意識，從而遏制了資本主義的萌芽，牽制了政治體制的變革與更新，在文化教育、科技等各方面均落在了時代的后頭。

大國的崛起雖然有各式各樣的歷程，然而每一個國家的崛起與衰弱，都有著相似的情況。其中，不管是東方的還是西方的國家的興盛，思想文化上必須有一個突破，一個較前面歷史的新的突破。而無論這種突破是徹底的，還是不徹底的;是以先人的思想為基礎的，還是承接未來的，都可以從思想層面上為一個國家的變革墊下厚實的基礎。

思想文化不僅僅深刻影響著人們的日常生活，而且，對于一個國家而言，在政治、經濟、教育、科技上有著千絲萬縷的聯系。下面結合大國興衰及其對中國的啟示具體談談這些聯系。

一、從某種程度上來說，思想文化促進政治體制的改革。隨著時代的進步，以往的政治體制必然不會適應社會的發展，陳舊的政治體制日益暴露它的種種弊端，阻礙了歷史的前進。此時，新的順應歷史潮流的思想文化往往會深入人心，促進人們對政治體制進行改革的勇氣與決心。17世紀上半葉，英國專制主義政治體制已不再適應新生資產階級的利益要求，阻礙了英國工商業資本主義的發展。而國王處處限制資產階級的利益，加強自身的權力集中。但國王忽視的一點是，此時資產階級思想漸漸深入人們的日常生活中去了，人們對封建王朝已不再抱有太大的希望，資產階級帶給人們的利益遠遠勝于封建王朝的統治。隨后，爆發了資產階級革命，推翻了以貴族為中心的封建王權政治體制，建立起了有利用維護資產階級統治利益的君主立憲制。

政治體制改革的成功，使英國更大程度上支持海外貿易、殖民擴張等有利用資本主義原始積累的行動。由于資產階級利益的刺激，第一次工業革命也在英國爆發。英國成了日不落帝國，稱雄于世界強國之林。又如法國，資產階級大革命爆發之前，啟蒙思想在法國茁壯成長，深入人心，使人們日益察覺到腐朽落后的封建王權主義的落后。長久的思想醞釀之后，出現了如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等影響時代的啟蒙思想家，他們的思想，激發了資產階級探索革命的熱情，終于在1789年爆發了法國大革命。隨后拿破侖進一步把法國大革命的思想傳播到大部分歐洲大陸，有利地推進了整個歐洲政治體制的變革。

所以，沒有思想的進步，是很難在政治上取得突破的;而沒有政治上的進步，其他方面的發展就會受到很大的制約，從而一個國家就無法走在時代的前列。與西歐形成鮮明對比的是同時期滿族統治之下的中國，外族入侵，中華文明遭受了很大的殘害。滿清統治階級緊緊束縛人們的思想，禁錮人們進步的、革命的思想。這種封建王權集中思想造就了中國特有的奴性文化，在這種奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的創新、政治上的革命、文化上的變革等等，一切秩序都在順與從中。這種奴性的思想嚴重束縛了人們對政治體制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。滿清政府還建立一套嚴密的思想制度，并因此滋生了人類罪惡的文字獄，以及各種慘不忍睹的酷刑。這些危及人的生命的措施，進一步禁錮著人們的思想，使之如一條狗一樣服服帖帖地跪在主人的面前，并為其舔足。

革命的讀書體會二：

紀錄片《大明宮》觀后感2000字

大唐，這一個在國人心目中最為神圣的朝代，這一個令世人最為景仰的朝代，這一個造就了無數傳奇的朝代，如今或許只能在那泛黃的紙上依稀地探尋出往日的盛世氣象。

繁華落盡，一切已煙消云散。那充滿著詩人慷慨情懷的唐詩，而今只能在學堂里聽著稚童讀誦出來，詩中那激揚的氣魄已不復尋;那羅衣飄飛的曼妙舞蹈，那盛世絲竹管弦的美妙交響，卻早已經湮沒在漫漫的歷史長河之中，或許殘留了一絲的吉光片羽;那威嚴宏偉的皇家建筑，那玲致精巧的宮闕樓閣，都已成斷壁殘垣，在風吹日曬之中銘刻著世間變遷。

大明宮，那盛世大唐所最雍容大氣的皇宮，那象征著大唐氣度的皇宮，如今只是在西安北部殘存著過往歲月的一些遺跡。三倍于凡爾賽宮，五倍于故宮，十二倍于克里姆林宮，十三倍于盧浮宮，大明宮這座世界歷史上規模最大的磚木結構宮殿群落，我們只能通過這些具體的數字和抽象的比較在腦海中想象那恢宏的氣勢，那莊嚴的氣魄。

不過由著名導演金鐵木執導的大型紀錄片《大明宮》通過聲色影像把我們帶回了那一個美麗而奢華的朝代，那一個一去不復返的盛世帝國。

歷史總是記錄在那泛黃的書畫之中，畫紙上那滾滾煙塵的金戈鐵馬，那羅衣飛揚的美麗仕女，那身著奇裝異服的眾多使節，那輕歌曼舞、絲竹管弦齊響的熱鬧筵席，那滿布著皎皎梨花的瑰麗春景，使世人一下子就置身于那神奇的大唐氣象中。紀錄片《大明宮》就在那一幅幅充滿著滄桑歷史氣息的泛黃古畫的交錯展現中開始講述了那一段盛世繁華夢。

影片精要濃縮了大唐自太宗玄武門之變到黃巢之亂近三百年的歷史，也清晰地交代了大明宮從設計、建造，完工到被毀的整個過程。大明宮這座充滿著大唐記憶的宮殿，這座與大唐命運細細相關的宮殿，在現實中已難覓其往昔的驚艷景象。但影片通過精良的特效技術，用一種近乎還原真實的方法，向我們展現了那一場史詩般的盛宴。《夜宴》的美術班底，《赤壁》的特技團隊，來自美國好萊塢的特技專家，我國最負盛名的古建專家，把大明宮的恢弘氣象展現地淋漓盡致。仿航拍做出來的特效鏡頭，全方位清晰地展示了大明宮的各個布景和位置，讓觀眾從畫面中形象地感受到大明宮的磅礴氣勢和盛世大唐的雍容氣度。

大明宮以及其內的丹鳳門、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬萊殿、含涼殿、玄武殿、麟德殿、三清殿、太液池等亭臺樓閣和殿宇廳堂都有各自的特色，但建筑已消失，單純地通過文字和語言描述又不直觀，影片運用特效真實還原了各個宮殿的具體形象。朝陽從東方冉冉升起，官員們進入那大明宮的正門——丹鳳門，龐大的宮門與渺小的官員形成鮮明的對比，那帶著一點金色的陽光投射在丹鳳門上更添一種神圣與威嚴。在介紹含元殿這個大明宮的主殿時，特效鏡頭運用地更是令人贊嘆。雖然不是真實拍攝，但真的讓人有種置身于盛世大唐的幻境之中。含元殿全景的展現，仰拍視角的特效的運用，更加烘托了含元殿的龐大和雄偉。含元殿棲鳳閣畫面上的移鏡頭、推鏡頭與特寫鏡頭的交替使用，把棲鳳閣的高大和造型的獨特都完美地呈現了出來。

畫面上的精彩展現是影片的一大亮點，但是演員與劇情上巧妙地融合，也使影片增色不少。不同于金鐵木曾執導的《圓明園》中的演員設置，只是作為影片的陪襯，而《大明宮》里的演員角色的安排更是有血有肉。影片沒有從明星中選角，但正是這樣，反而保證了盛唐人物的精神風范。霸氣而嫵媚的武則天，睿智開明的唐太宗，精通音律樂舞的楊玉環，文采橫溢的李白，片中大多數人物，大至帝王皇后，小到宮娥士兵，都能反映出盛唐的風范，給人留下了深刻的印象。特別是楊貴妃這個形象的塑造，非常有突破性。導演打破了人們一貫認為的“環肥燕瘦”，找了苗條的白雨飾演楊玉環。她那濃郁的古典美的外表與清秀娟慧的氣質讓人耳目一新，美妙的舞蹈更是讓人贊嘆不已。導演突出了楊貴妃的能詩善舞的諸多方面的才藝以及聰慧伶俐、善解人意的性格。玄宗與臣子下棋時陷入困境，貴妃以貓和局，挽救了玄宗的敗局。這個細節對人物形象的塑造真讓人拍案叫絕。演員扎實的表演功底，編劇對歷史嚴謹的考證和還原，導演對真實歷史的注重，使得影片講述的內容既有了歷史的依據，避開了瞎編亂謅之嫌，同時又有了鮮活生命力，吸引了觀眾的眼球。

斗轉星移，輝煌與榮耀總是像那一江春水般漸漸消失與遠去。大明宮像一個人，從嬰孩到白發蒼蒼的老人到壽終正寢，它見證了大唐最輝煌也最落魄的時候。當那影片中響起那沉悶，憂傷，哀婉的音樂聲，當長安的老百姓為了躲避戰亂四處逃竄，當大明宮被殘暴的農民軍洗劫的時候，當看到貪婪的官軍爭貨相攻，縱火焚燒，宮室里坊，十焚六七的時候，一種無緣由的苦澀不由地涌上心頭。在昏黃的夕陽下，殘破的宮殿附近雜草叢生，日落大明宮，或許也意味著大唐的國運將近。

金碧輝煌的宮殿，萬國歸附的氣勢，海納百川的氣度，百花齊放的文明……隨著大明宮的消失，大唐帝國的覆滅，這一切也儼然成了歷史中那虛無縹緲的塵煙。

盛世大唐夢，夢落大明宮，回望大唐，回望大明宮，其實這份泱泱大國的情節一直縈繞著我們，這是我們歷史記憶深處最絢麗的一筆。大唐，留給我們的實在是太多太多……。

革命的讀書體會三：

讀《可愛的中國》有感

面對寒氣襲人的刀槍，它們是一些從不皺眉頭的人;面對陰險奸詐的敵人，它們是一些從不背離主義和信仰的人;面對六親不認的叛徒們，它們是一些從不悲天憫人，而是從容應付的人。而當它們面對頭頂上那顆燦爛的紅星的時候，它們的眼里卻飽含著無比激動的淚水!它們視死如歸，只為身上肩負的神圣的共產主義事業而勇往直前。它們是一群有血有肉的真漢子，是每個中國人的驕傲……這就是我讀完《可愛的中國》后里面的人物情節給我留下的深刻印象。我還深一層次明白了共產黨在整個中國革命中所起到的中流砥柱的作用是相當重要的。共產黨引領我們實現心中抱負，有了共產黨，才有了社會主義今天的興盛和繁榮!

剛看到這本長達近四百多頁的書時，心中是一頭的霧水，因為從沒專門看過這么厚的書籍。隨著時間漸漸流逝，我越發覺得有必要用文學來充實自己的思想了，因為我就是一個喜歡思考的人。于是，在艷陽高照的一天下午，我就饒有興趣地看起了這本書。之后我對這本書的喜愛之情愈來愈強烈了，越發感覺書中的精神是自己一直尋找的。

《可愛的中國》一書中主要講的時代背景是在長征初期，那時侯中央紅軍陷入了全面被動的局面。面對著艱險重重的局勢，以__為首的紅十軍為了確保中央紅軍順利地實施戰略撤退，展開了一場與國民黨反動派斗智斗勇的血的廝殺。小說避開了對長征進行史詩般的正面描述，另辟蹊徑地以紅十軍切入長征的主題，以人性化、平民化的描述，生動的塑造了以__為首的紅軍將領的形象，宏揚了為了國家的前途、民族的命運而甘愿奉獻的長征精神。

整書運用了多種手法來突出人物性格和情感，給我留下深刻記憶的地方是__的人物形象。為了塑造好這樣一個紅軍領袖的人物形象，小說從一些像叛徒、警衛、反派首領、平民百姓等角色的角度來烘托和渲染。__能文善武，是個能掌握大場面的淡定高手。當紅十軍面臨最初的險境時，作為最高統帥，他沒有方亂手腳，他從容地分析了敵我態勢，很堅定的執行了黨中央交給紅十軍掩護主力軍撤退的使命。當紅十軍一分為二，他所率領的人馬已安全地撤離敵人封鎖線的時候，他沒有動過一絲的自私念頭，他毫不猶豫地第二次沖進了敵人的包圍圈解救被圍的另一部分弟兄。當紅十軍被合圍在荒山野外時，他忍受著來自肉身的皮肉之痛，依然在前線指揮著指戰員們做最后的決斗。“既然不能笑著擊敗敵人，仍要高傲地倒在太陽升起的地方，”這句話來自一個擁有崇高革命理想的共產主義戰士的心聲，他沒有帶領他的弟兄們看到紅色革命勝利的時刻，卻實實在在地為紅色革命獻出了自己寶貴的生命，為紅色革命扭轉被動局面做出了很關鍵的舉動。從此，在中國革命的道路上，留下了他__的名字，足以讓每一個在社會主義社會里健康成長的祖國后一代未來的建設者們感動。

他，__，是個多么淡定自若的人。當他被反動派押到看守所的時候，他沒有卑微的等待死亡，當然也不是高呼舍生取義。他想既然來了，就要好好會會他的敵人，他就要讓敵人看看一個面臨死亡的共產黨戰士是如何熱愛他的主意和信仰的。當然他也很想認識他的敵人到底是如何的陰險和毒辣，看看他們所謂的“太平社會”之論是如何體現出來的。當他被關押在看守所優待室里時，他做的第一件是向一個上士要文房四寶，他想寫寫字，因為他想寫字是一種修養，不會因為自己成為階下之窮，在陰冷的地方就不寫了，他很平靜地在牢房里寫字，很從容的睡覺，很耐心地面對反動派們的層層拷問和摸底，可最終他沒有改變他的信仰，他沒有讓反動派們看出他是一個多么狠毒的殺人狂魔，就連牢房里的士兵和廚房也不敢相信他是國民黨反動派眼中那個很壞的共產黨匪首，在他們的眼里，他分明是一個平易近人，和藹可親的好人。

他，__，是一個多么有血有肉的人。在國民黨反動派眼里，共產黨是窮兇極惡的大壞蛋，是毫無人性、視士兵如草芥的惡魔。但在__被捕的這些日子里，卻讓很多被流言蜚語蒙騙的的平民百姓認識到__為代表的紅軍是真正為人民幸福著想，為中國未來事業奮斗的開拓者，從此共產黨的形象在他們眼中并不是單一的只是國民黨反動派用來籠絡人心的那個樣子了。當__陷入極其險惡的境地時，組織為了保護紅十軍的靈魂人物，曾安排專門保護__的小八把他隱藏的山洞里，那時__正犯痔瘡，行走極不方便，只能依靠在生的炭火旁取暖。晚上的時候，小八怕首長會因疼痛而無法安心入睡，就在旁和首長聊天，聊著聊著小八抵抗不了瞌睡就漸漸入夢鄉了，早上醒來時首長已不再身邊，在地上只剩下一封信，小八從信中得知首長已離開，給他留下了僅剩下的幾塊馬肉和飲水，洞口也被安全地封住了……小八得知這些消息后，心中是淚恨交加，他內心是對面敬重這么一位愛護士兵、體恤下屬的首長啊!他是多么不想離開他的身邊啊!從上面這個情節我們可以知道__是一個多么有血有肉的人，他的決定是多么偉大，因為如果紅軍保留了像小八一樣少一輩的小娃紅軍，即給中國革命留下了一顆可以繼續燃燒的火種，只要時機到來，則火種瞬間可變成熊熊烈火點燃中國革命的希望，來拯救受苦受難的老百姓。事實上，后來小八成功地完成了首長的遺志，他光榮的成為了一名合格的共產主義戰士，為心中神圣的理想而默默奮斗著。