“三嚴三實”的現實路徑話語要求領導干部加強對黨章的學習、向勞模的學習、對專題教育的學習。下面是小編為大家收集到的有關三嚴三實的總結匯報，希望能幫到大家!

　　三嚴三實的總結匯報一：

　　天下大事必作于細，古往今來必成于實。謀事要實，顧名思義，就是要真抓實干，敢作敢當。黨員干部只有實實在在地干，勤勤懇懇地擔起身上重擔，人民群眾才能從點點滴滴之中感覺到共產黨人的勤勉和踏實，“嚴實”精神才真正得到了踐行。

　　敢于擔當，困難才會被化解。同樣為官一任，為什么有的人如過眼煙云，沒能給百姓留下什么印象，而谷文昌、焦裕祿們卻能在人心鑄起一座永恒豐碑?答案很簡單，就在于他們在面對挑戰和困難時，不僅想擔當、更敢擔當、能擔當!“干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就。”這是的諄諄教誨，無數優秀黨員典型也告訴我們，心中有責、敢于擔當，是每一個干部必須完成的人生課題。如果只想當官不想干事、只想攬權不想擔責、只想出彩不想出力，怎么對得起公職的“公”字、干部的“干”字?黨員干部只有將腰桿直起來、肩膀硬起來、責任擔起來，才能克服困難，才能鑄就造福一方的業績，才能贏得民心。

　　一心實干，未來才會有方向。空談誤國，實干興邦。黨員干部如果只熱衷于當看客、當“侃將”、當玩家，圖舒服、圖省勁，只會錯失良機、貽誤發展。唯有講實干，大興實干之風，人人爭當勇當想干事、敢干事、會干事、干成事的實干家，才能一步一個腳印，夯實祖國發展的根基，闖出一個美好未來。路是人走出來的，未來是通過實干開拓出來的，一心實干，保持昂揚向上、只爭朝夕、奮勇爭先的良好精神狀態，通過實干實踐出真理，實踐出發展的好方法，才能把握住千載難逢的好時機，真正促進黨和國家經濟社會的發展，實實在在的惠及民生。機遇稍縱即逝，改革不進則退，祖國的未來寄希望于只爭朝夕、真抓實干的行動者。

　　實干擔當，人生才會有作為。實就是著眼當下，腳踏實地;干就是為所當為，積極進取;擔就是挑在肩上，挑起責任;當就是要站在前面，擋住一切困難險阻。發展需要實干，改革需要擔當，實干和擔當是有機的整體，二者缺一不可。唯有實干擔當，才能具備破釜沉舟的勇氣和決心，具備擔當與攻堅的責任感和高風亮節，具備不怕承擔風險、迎難而上的“精神氣”。共產黨員的“根本”是什么，就是“土”!“土”是實干，是擔當，是面對大風大浪仍然面不改色的“二愣子”精神。共產黨人的大無畏精神體現在“實”和“擔”中，共產黨人的根本也體現在“實”和“擔”中。“天地生人，有一人當有一人之業;人生在世，生一日當盡一日之勤”，實干擔當、人生才會有作為。

　　三嚴三實的總結匯報二：

　　在當今互聯網的時代下，“互聯網+”作為知識社會創新2.0推動下的互聯網形態演進及其催生的經濟社會發展新形態，將成為經濟增長的新引擎。中國共產黨始終代表著中國先進生產力的發展要求，我們黨員必須了解并掌握好“互聯網+”這一新興先進生產力，如此才能更好的進行社會主義建設。從“嚴以修身、謀事要實”來看，我們對于“互聯網+”需要具備有以下幾點的認識：

　　“嚴”是對“互聯網+”的一種態度。互聯網+的概念對于我們來說既熟悉又陌生。當前媒體鋪天蓋地的報道，使我們耳熟能詳，但能夠深入探究真正理解的人卻甚少。原因無外乎“互聯網+”概念畢竟屬于IT行業，我們對它只能淺嘗則止。然而“互聯網+”相比于其他行業又有其特殊之處它將是一個跨界行業，我們不應該持有“隔行如隔山”的陳舊思維。互聯網與傳統行業深度融合所創造出的新的發展生態，已經被很多事實證明是極其成功的。而這種新的發展生態不斷改變我們的工作模式，影響我們的生活習慣甚至思維的方法。我們要重視這個新興事物、認真了解、把它當成一個重大事項來抓，此謂之“嚴”，就是我們對他應有的態度。

　　“修”是對“互聯網+”的一種動作。“修”有學習鉆研之意，在這里就是我們掌握了解“互聯網+”的方法和途徑。“三嚴三實”要求我們黨員干部要“嚴以修身”，“互聯網+”便是這修身中不可或缺的內容。我們要通過“修”這一動作來達到使之為我所用這一目的。“修”字不僅指明我們達成目標的方法，還描述了我們對這一目標的完成程度。不是簡單的應知應會，而是深層次的理解，讓他成為思想層面的知識，起到完善原有知識體系的作用。學習是掌握“互聯網+”的不二法門，我們要向懂互聯網的人學習理論知識，向會互聯網的人學習實戰經驗，全面認識到“互聯網+”在今后經濟社會發展中的重要作用，真正了解“互聯網+”的內涵本質，把這種新的先進的生產力牢牢地掌握在我們自己的手中。

　　“實”是對“互聯網+”的一種檢驗。這里我們把“實”作為上面一切過程產生的結果，就是要把“互聯網+”用到實際工作中，這是一個從理論到實踐的過程。任何理論的學習最終都是為實踐服務，而實踐也是檢驗理論學習的最佳途徑。互聯網+實踐，就是把我們學習的理論與我們各個領域的工作結合起來，通過進行深層次的融合，優化原有資源配置的方式，以達到工作進步的結果。謀事要實,就是要從實際出發，使點子、方案符合實際情況，不把“互聯網+”的概念強加到實際工作上。只有實事求是，把學習的成果落到實處，學習才具備真正的意義。

　　三嚴三實的總結匯報三：

　　領導干部手中掌握著權力，掌管著公共資源，秉公用權，是起碼的政治道德和為政職守;以權謀私，既為老百姓所不容，也難逃黨紀國法的制裁。

　　理清公與私的關系。南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務，有人送來一封家書。他當即滅掉公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭，因為在他看來，公與私之間不能越雷池半步。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用，正確處理好公與私的關系，是作為一名黨和國家領導干部最基本的職業操守和從政道德底線。處理好公與私的關系并不難，關鍵看你能否放棄官本位思想、真正從老百姓的立場來看待公與私，能否愿意放棄既得利益，公而忘私、先公后私，能否在心底對個人的私欲、權欲亮起紅燈，自覺遵守職業規范，劃清從政道德底線，做到“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。

　　理清儉與奢的關系。春秋戰國時齊國丞相晏嬰身居高位，生活卻清廉儉約，從不搞特殊化。他平時上朝總是乘坐一輛劣馬拉的車子，有時甚至步行。為此齊景公特意派人送去新車駿馬，他卻拒而不受，說道：“你讓我管理全國的官吏，我深感責任重大，平時我反對奢侈浪費，減輕百姓負擔，我若乘坐好車好馬，百官便會上行下效，奢侈之風就會泛濫成災。”反觀當下，經濟狀況和生活條件較以前都有了非常大的改善，無需再“勒緊褲腰帶”過日子了，部分黨員干部便逐漸淡忘了儉樸，少數黨員干部更是把勤儉節約拋在腦后，公款大吃大喝，鋪張浪費現象屢禁不止，甚至跟風比闊，貪圖享樂，盲目追求政績，搞形象工程，做面子工程，造成了人力、物力、財力資源的巨大浪費，這不僅損害了黨員干部的形象，而且還嚴重阻礙了黨與群眾的血肉聯系。作為黨員干部要身體厲行節儉，作好表率，帶領群眾共同建設節約型社會，從而進一步形成全社會崇尚勤儉節約的意識和氛圍。

　　理清群眾與干部的關系。戰國時邯鄲籍著名思想家荀況，在他的不朽著作《荀子王制》篇中，說：“君者，舟也;庶人者，水也;水者載舟，水者覆舟。”唐貞觀后期，魏征在著名的《諫太宗十思疏》中也說到：“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”荀子、魏征和唐太宗，都深深懂得“水能載舟，亦能覆舟”是一條亙古不變的真理，得民心者得天下。“以史為鏡，可以知興替”。中國共產黨的奮斗史就是一部團結群眾、依靠群眾、服務群眾的歷史，就是一部時刻貫徹群眾路線的發展史，今天，我們應該更加注重與群眾的魚水關系，我們的黨群關系、干群關系、官民關系等，都是服務與被服務的關系。時刻牢記“我是誰、為了誰、依靠誰”， 在生活中，走進群眾房前屋后，與群眾促膝談心，了解群眾疾苦，傾聽他們的心聲，把身子沉下去，感情注進去，從細節抓起，從點點滴滴做起，在一件件具體實在的事情中去服務于民，贏民所信，譜寫一曲干群魚水情深的新篇章。