中國經(jīng)典寓言故事5篇
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等,古希臘《伊索寓言》中的名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強,無論人們的文化水準(zhǔn)高低,都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
今天學(xué)習(xí)啦小編就將與大家分享:5篇中國經(jīng)典的寓言故事。具體內(nèi)容如下,僅供參考閱讀:
中國經(jīng)典寓言故事:不死之藥
有一個人拿著吃了可以長生不死的藥來到楚國,要將這不死的藥敬獻(xiàn)給楚王。
宮廷的守門官捧著藥進(jìn)宮去,碰上宮中的衛(wèi)士。衛(wèi)士問:“你拿的是什么好東西?”
守門官說:“是不死的藥。”
衛(wèi)土說:“是可以吃的嗎?”
守門官說:“當(dāng)然是可以吃的呀。”
于是衛(wèi)士從守門官手里奪過藥就把它吃下去了。
楚王知道后,非常生氣,立即派人去將衛(wèi)士抓來,要將衛(wèi)士斬首。可是衛(wèi)士不慌不忙地對楚王說:
“大王先息怒,請聽我說。我曾問過守門官這藥能不能吃,他說可以吃,我才吃的。我是一個位居守門官之下的卑微小臣,我在征得守門官同意以后才吃那藥的,因此我是無罪的。如果說那藥是獻(xiàn)給大王的,別人吃了就算是犯罪,那么這罪責(zé)應(yīng)該由守門官來承擔(dān)。再又說回來,如果那人獻(xiàn)給大王您的真是不死之藥,您就不該殺我,因為如果您把我殺了,那藥豈不是死藥嗎?這么看來,那人把送給您的死藥說成是不死之藥而大王還準(zhǔn)備重賞他,就說明他分明是在欺騙您。大王您如果殺了我一個無罪的小臣,等于是向世人宣布您被人欺騙的丑聞,大王您這樣賢明的君主怎么也會被人欺騙呢?您倒不如饒恕我,把我放了,這么一來,世人將會稱頌?zāi)挠⒚骱痛蠖取?rdquo;
楚王聽了衛(wèi)士的一番話,覺得很有道理,于是下令把衛(wèi)士放了。
其實這個衛(wèi)士得以活下來,并不是什么“不死之藥”的魔力,而是全憑著衛(wèi)士自己的聰明才智。他用了一個邏輯的二難推理與楚王辯論,戳穿了“不死之藥”的謊言。這則寓言告訴我們,只要有科學(xué)的頭腦,一個“小人物”也可以不畏君主的強暴,在堅持真理的斗爭中做出貢獻(xiàn)。
中國經(jīng)典寓言故事 活到老學(xué)到老
晉平公作為一位國君,政績不平,學(xué)問也不錯。在他70歲的時候,他依然還希望多讀點書,多長點知識,總覺得自己所掌握的知識實在是太有限了。可是70歲的人再去學(xué)習(xí),困難是很多的,晉平公對自己的想法總還是不自信,于是他去詢問他的一位賢明的臣子師曠。
師曠是一位雙目失明的老人,他博學(xué)多智,雖眼睛看不見,但心里亮堂著呢。晉平公問師曠說:“你看,我已經(jīng)70歲了,年紀(jì)的確老了,可是我還很希望再讀些書,長些學(xué)問,又總是沒有信心,總覺得是否太晚了呢?”
師曠回答說:“您說太晚了,那為什么不把蠟燭點起來呢?”
晉平公不明白師曠在說什么,便說:“我在跟你說正經(jīng)話,你跟我瞎扯什么?哪有做臣子的隨便戲弄國君的呢?”
師曠一聽,樂了,連忙說:“大王,您誤會了,我這個雙目失明的臣子,怎么敢隨便戲弄大王呢?我也是在認(rèn)真地跟您談學(xué)習(xí)的事呢。”
晉平公說:“此話怎么講?”
師曠回答說:“我聽說,人在少年時代好學(xué),就如同獲得了早晨溫暖的陽光一樣,那太陽越照越亮,時間也久長。人在壯年的時候好學(xué),就好比獲得了中午明亮的陽光一樣,雖然中午的太陽已走了一半了,可它的力量很強、時間也還有許多。人到老年的時候好學(xué),雖然已日暮,沒有了陽光,可他還可以借助蠟燭啊,蠟燭的光亮雖然不怎么明亮,可是只要獲得了這點燭光,盡管有限,也總比在黑暗中摸索要好多了吧。”
晉平公恍然大悟,高興地說:“你說得太好了,的確如此!我有信心了。”
誠然,不愛學(xué)習(xí),即使大白天睜著眼,也只能兩眼一抹黑;只有經(jīng)常學(xué)習(xí),不論年少年長,學(xué)問越多心里越亮堂,才不至于盲目處事、糊涂做人。
中國經(jīng)典寓言故事 秀才的“大志”
兩個窮酸秀才,四體不勤,五谷不分,不事稼穡(se),不學(xué)無術(shù),一天到晚裝模作樣,搖頭晃腦,自作清高。衣服又舊又破,常常連肚子都填不飽,可他們依舊鄙視勞動。
一個炎炎的夏日,這兩個秀才聚到一起了。他們走到村邊,坐在一個大樹墩上,一人拿著一把破舊的大蒲扇,不停地?fù)u著扇,驅(qū)趕著蚊蟲。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活,顆顆汗珠滴在土地上,兩秀才大發(fā)感嘆。
一個秀才說:“他們真苦啊!這么勤巴苦做的,落得個什么呢?我這一輩子雖說也窮酸,可是我只要吃飽了飯、睡足了覺也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活,面朝黃土背朝天的,他們太胸?zé)o大志了。將來有朝一日我得志了,我就一定先把肚子填得飽飽的,吃飽了再睡;睡足以后再起來吃,那該是多有福氣呀!有了這樣的福氣,就算是實現(xiàn)了我的大志了。老兄,你說不是這樣嗎?”
另一個秀才不同意前一個秀才說的話。這個秀才說:“哎呀老兄,我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃,哪來的工夫去睡大覺呢?我要不停地吃,這才是享受人世間最大的樂趣。依我看,這才是我的大志!”
兩個人喋喋不休地談著他們的“大志”,原來只不過是不勞而獲、坐享其成,所以到頭來也只不過是畫餅充饑。
兩秀才的“大志”,實在是可悲又可鄙,這種寄生蟲的狹隘自私,只能遺人笑柄。
中國經(jīng)典寓言故事 甕與美夢
在一個偏僻閉塞的地方,有一個讀書人。這個人有些文化,但學(xué)問并不高,而且他什么也不會干,靠著祖上留下的一點微薄的家產(chǎn),整天好吃懶做,異想天開。最后,這個讀書人坐吃山空,他身邊僅剩下一只瓦甕了。盡管這樣,他依然每天幻想,把瓦甕當(dāng)作寶貝,白天把甕藏起來,晚上拿出來,抱在手上不肯放手,唯恐有人來搶去了似的。
一個晚上,窗外北風(fēng)呼嘯,搖得門窗“吱吱”直響,天氣非常寒冷。讀書人凍得縮成一團,怎么也睡不著。于是,他又開始做起他的美夢來,他腦海中出現(xiàn)了他平時想得到的一切。他向老天祈求:老天爺,讓我得到富貴吧!那時候,我將有很多的錢財,我用錢財買到了一大片田莊,然后又建造起大片富麗堂皇的住宅。于是,我就成了遠(yuǎn)近聞名的貴族。在我的府上,養(yǎng)著許許多多美麗的女子,她們能歌善舞,每天為我輕歌曼舞。我又娶了漂亮多情的妻子,我們有高大的馬車,馬車上有巨形的華麗的車蓋,我同美麗動人的妻子坐在高貴巨大的馬車上到處游覽名勝古跡……反正,只要富貴人家所具有的,我全都要有。
他越想越高興,簡直就像身在其中,不知不覺中,竟手舞足蹈起來。得意忘形之中,一腳將他那唯一的寶貝——瓦甕給蹬破了……
這個讀書人好吃懶做,一心幻想著榮華富貴,又不愿付出艱苦的勞動,到頭來,只能是一無所有,實在是可悲。
中國經(jīng)典寓言故事 齊人學(xué)彈瑟
古時候,有一種樂器叫作瑟,發(fā)出的聲音非常悅耳動聽。趙國有很多人都精通彈瑟,使得別的國家的人羨慕不已。
有一個齊國人也非常欣賞趙國人彈瑟的技藝,特別希望自己也能有這樣的好本領(lǐng),于是就決心到趙國去拜師學(xué)彈瑟。
這個齊國人拜了一位趙國的彈瑟能手做師傅,開始跟他學(xué)習(xí)。可是這個齊國人沒學(xué)幾天就厭煩了,上課的時候經(jīng)常開小差,不是找借口遲到早退,就是偷偷琢磨自己的事情,不專心聽講,平時也總不愿意好好練習(xí)。
學(xué)了一年多,這個齊國人仍彈不了成調(diào)的曲子,老師責(zé)備他,他自己也有點慌了,心里想:我到趙國來學(xué)了這么久的彈瑟,如果什么都沒學(xué)到,就這樣回去哪里有什么臉面見人呢?想雖這樣想,可他還是不抓緊時間認(rèn)真研習(xí)彈瑟的基本要領(lǐng)和技巧,一天到晚都只想著投機取巧。
他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調(diào)音,然后才能演奏出好聽的曲子。于是他琢磨開了:看來只要調(diào)好了音就能彈好瑟了。如果我把調(diào)音用的瑟弦上的那些小柱子在調(diào)好音后都用膠粘牢,固定起來,可不就能一勞永逸了嗎?想到這里,他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。
于是,他請師傅為他調(diào)好了音,然后真的用膠把那些調(diào)好的小柱子都粘了起來,帶著瑟高高興興地回家了。
回家以后,他逢人就夸耀說:“我學(xué)成回來了,現(xiàn)在已經(jīng)是彈瑟的高手了!”大家信以為真,紛紛請求他彈一首曲子來聽聽,這個齊國人欣然答應(yīng),可是他哪里知道,他的瑟再也無法調(diào)音,是彈不出完整的曲子來的。于是他在家鄉(xiāng)父老面前出了個大洋相。
這個齊國人奇怪極了:明明固定好了的音,怎么就是彈不好呢?他不知道,音即使能調(diào)好,也只是彈好瑟的條件之一。
學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,沒有捷徑可走。我們只有堅持不懈地認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力鉆研,才不會重蹈這個齊國人的覆轍。