《從百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　3.漢代尊儒奠定了儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化的核心地位，對中國社會(huì)發(fā)展影響至深。

　　學(xué)情分析：

　　1.普通高中的學(xué)生基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)興趣不高，高中歷史的學(xué)習(xí)有較大的難度。所以，教學(xué)中能力要求不能過高，要多激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　2.通過調(diào)查，學(xué)生對儒家學(xué)說及其代表人物等有一定的了解，但是屬于知其皮毛的層次。歷史思維能力低。

　　3.學(xué)生對“獨(dú)尊儒術(shù)”對后世的影響的理解有一定的困難。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識與能力：了解漢初“無為而治”的情況;理解董仲舒新儒學(xué)的思想主張;漢武帝尊儒倡儒的措施及儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立。

　　2、過程與方法：歸納內(nèi)容，展示并分析資料，培養(yǎng)學(xué)生分析歸納能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：懂得思想統(tǒng)一、文化統(tǒng)一對于維護(hù)中央集權(quán)和國家統(tǒng)一具有重要意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：董仲舒新儒學(xué)思想主張，西漢教育體制的初步建立。

　　難點(diǎn)：對新儒學(xué)思想主張的理解及其對后世的影響。

　　教學(xué)過程：

　　(一)教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　共五個(gè)環(huán)節(jié)：

　　第一環(huán)節(jié)：學(xué)生完成學(xué)案，時(shí)間5分鐘。

　　第二環(huán)節(jié)：簡介董仲舒;對新儒學(xué)的思想、漢武帝尊儒的措施和西漢教育狀況等內(nèi)容進(jìn)行歸納及必要的分析、說明。突破重點(diǎn)。時(shí)間15分鐘。

　　第三環(huán)節(jié)：問題探究。突破難點(diǎn)。時(shí)間15分鐘。

　　第四環(huán)節(jié)：教學(xué)評價(jià)。問題探究也包括了評價(jià)。另外，可以通過課堂練習(xí)進(jìn)行檢查評價(jià)。時(shí)間5分鐘。

　　(二)教師活動(dòng)：

　　教師課前要準(zhǔn)備學(xué)案。

　　多媒體展示董仲舒及其代表作簡介;展示魯壁、漢武帝、五經(jīng)書影、授經(jīng)講學(xué)圖等資料。對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析說明。

　　多媒體展示兩個(gè)要探究的問題：西漢前期的政治為什么會(huì)從‘無為’轉(zhuǎn)向‘有為’?儒學(xué)成為正統(tǒng)對中國社會(huì)發(fā)展的影響。教師對學(xué)生的討論進(jìn)行指導(dǎo)，也可以參加討論。

　　(三)預(yù)設(shè)學(xué)生行為：

　　完成學(xué)案。

　　學(xué)生對君權(quán)神授、天人感應(yīng)、三綱五常等會(huì)有疑問。

　　第二個(gè)問題難度較大，學(xué)生會(huì)有較多的疑問。

　　(四)設(shè)計(jì)意圖：

　　完成學(xué)案，讓學(xué)生掌握基本知識。

　　展示資料增強(qiáng)歷史感，幫助學(xué)生理解有關(guān)知識。

　　問題探究培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

　　培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　一、從“無為”到“有為”

　　1、西漢初期，“無為而治”

　　2、漢武帝時(shí)，積極進(jìn)取

　　二、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出

　　1、董仲舒簡介：漢代大儒;代表作《春秋繁露》;建立新儒學(xué)體系

　　2、新儒學(xué)的思想主張

　　(1)提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

　　(2)宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，提出“天人感應(yīng)”和“天人合一”

　　(3)提出“三綱五常”

　　3、評價(jià)：隨時(shí)代變化而發(fā)展，適應(yīng)了“大一統(tǒng)”和中央集權(quán)的需要。

　　三、儒學(xué)成為正統(tǒng)

　　1、漢武帝尊儒

　　2、西漢的儒學(xué)教育

　　《從百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)》說課稿

　　一、 說教材

　　1. 教材地位、作用：本節(jié)課是高中歷史教材必修三第一單元第一課，“百家爭鳴”是我國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，在中國歷史文化中，處處呈現(xiàn)其永恒的價(jià)值與生命力，本課不僅為本單元后幾課奠定基礎(chǔ)，而且具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。同時(shí)，這部分內(nèi)容也是歷年高考重點(diǎn)考查內(nèi)容之一，所以在復(fù)習(xí)中是一個(gè)重點(diǎn)區(qū)域。

　　2. 教學(xué)目標(biāo)：(1)知識與能力：掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要思想主張;認(rèn)識百家爭鳴局面形成的原因及歷史意義;知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。

　　(2)過程與方法：通過設(shè)計(jì)具有針對性、啟發(fā)性的問題，使學(xué)生主動(dòng)探究問題答案，了解各學(xué)派的思想主張;通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀原始資料，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。

　　(3)情感態(tài)度價(jià)值觀：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到中華文化的博大精深，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，同時(shí)認(rèn)識到對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　3.重難點(diǎn)及分析：

　　本課的重點(diǎn)是諸子百家的主要思想以及儒學(xué)在漢代的發(fā)展。“百家爭鳴”不僅推動(dòng)了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想的活躍，而且對之后中國社會(huì)歷史的發(fā)展也起著重要作用，特別是儒家思想是我國傳統(tǒng)文化的主流部分。所以，對于這部分內(nèi)容學(xué)生要有所了解。

　　本課的難點(diǎn)是百家爭鳴局面形成的意義和新儒學(xué)的影響。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國思想史上最活躍、最輝煌的時(shí)期之一。百家爭鳴對中國思想文化、民族性格的影響巨大而深遠(yuǎn)，到漢武帝時(shí)儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。對于這些教師要運(yùn)用多種方法引導(dǎo)學(xué)生分析、認(rèn)識。

　　二、 說教法

　　基于本節(jié)課內(nèi)容多而雜，教學(xué)思想性、理論性都很強(qiáng)的特點(diǎn)，堅(jiān)持新課標(biāo)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，本課采用了多種教學(xué)方法和教學(xué)手段。在教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)，對課程的一般過程和問題進(jìn)行了預(yù)設(shè)，制作了多媒體課件。在教學(xué)的過程中采用了情境教學(xué)法、問題教學(xué)法、對難點(diǎn)的討論法、對擴(kuò)展內(nèi)容的講述法等。在采用問答法時(shí)，特別注重不同層次的問題提問不同層次的學(xué)生，以做到“因材施教”。同時(shí)通過課堂討論和高考題分析，使學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，并熟悉高考題型，為高考練兵。

　　三、 說學(xué)法

　　本課的授課對象是高三學(xué)生，關(guān)于本節(jié)課內(nèi)容，學(xué)生在高二已經(jīng)學(xué)過，有一定的知識儲(chǔ)備，但學(xué)生分析問題、歸納問題的能力還比較欠缺，因而我主要運(yùn)用表格法、比較法幫助學(xué)生從時(shí)代背景入手，了解諸子百家思想主張及其變化與政治經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系;運(yùn)用合作探究法，使學(xué)生在共同討論中理解難點(diǎn)。同時(shí)運(yùn)用多媒體圖片，以提高學(xué)生求知欲。

　　四、 說教學(xué)過程

　　1. 導(dǎo)課設(shè)計(jì)(3分鐘)：圖片導(dǎo)入---展示多媒體圖片如：孔廟、孔府、國際孔子文化節(jié)等，并聯(lián)系本土文化淮陽弦歌臺(tái)(孔子曾經(jīng)在陳講學(xué)的地方)，從介紹偉大教育家思想家孔子引入本課。

　　2. 授課過程(25分鐘)：首先分析整個(gè)單元的知識結(jié)構(gòu)，構(gòu)建主體框架，使學(xué)生整體了解儒家思想的演變過程。(形成整體認(rèn)識)

　　本課主要包括三目內(nèi)容：老子和孔子的思想、百家爭鳴、董仲舒新儒學(xué)和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。 關(guān)于教材處理，我把前兩目內(nèi)容放在一起講述，這樣不僅便于學(xué)生從整體上把握，同時(shí)也可以使學(xué)生 1

　　看到各派的發(fā)展變化，以及后來相互滲透的趨勢。首先，教師以“春秋五霸，你方唱罷我登場;戰(zhàn)國七雄，硝煙縱橫烽火中”的詩歌引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)“亂”字來形容春秋戰(zhàn)國時(shí)的形勢，從而點(diǎn)出“百家爭鳴”的歷史背景。接著提出問題：“百家爭鳴”的含義是什么?主要代表人物有哪些?

　　然后運(yùn)用表格法指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，完成表格，突破第一個(gè)重點(diǎn)：諸子百家的主要思想主張。在這里要特別提醒學(xué)生一些細(xì)節(jié)：孔子、老子生活在春秋時(shí)期，而百家爭鳴局面形成于戰(zhàn)國時(shí)期。諸子百家以儒、道、墨、法四家為主，此外還有名家、陰陽家、道德家等。接著以問題教學(xué)法提出問題：孔子的思想對我們今天有影響嗎?使學(xué)生在了解孔子成就的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到他的教育理論和教學(xué)方法在今天依然閃爍著科學(xué)的光芒，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，同時(shí)也讓學(xué)生認(rèn)識到孔子“和而不同”的思想有利于當(dāng)今和諧社會(huì)的構(gòu)建。然后運(yùn)用多媒體展示一則“趣味百家”：孔子說：我仁;孟子說：我義;老子說：我無為;莊子說：我逍遙;韓非子說：把他們?nèi)チ?孫子說：戰(zhàn)場上見高低。使學(xué)生在比較中在趣味中理解諸子百家的思想特征，培養(yǎng)學(xué)生比較歸納問題的能力。再然后，進(jìn)行“角色體驗(yàn)”：假如你是當(dāng)時(shí)的國君，你會(huì)采納哪派的主張?請說明理由。以培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合、論從史出的能力。通過學(xué)生討論發(fā)言，得出結(jié)論：只有法家思想符合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者建立大一統(tǒng)專制國家的需要。從而加深理解：一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。在理解這些的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析“百家爭鳴”的歷史意義。

　　對于第三目內(nèi)容：董仲舒新儒學(xué)和“罷黜百家”。首先運(yùn)用多媒體展示一則材料《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚寣W(xué)生依據(jù)材料回答問題，認(rèn)識新儒學(xué)的含義(“新”在哪?)、內(nèi)容、特點(diǎn)，從而得出實(shí)質(zhì)：是思想文化專制。在此基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的影響，從了解漢代從“無為”到“有為”的原因入手，引導(dǎo)學(xué)生理解：儒學(xué)從此成為中國兩千多年封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，同時(shí)也禁錮了思想界探索的精神。這樣在突破重難點(diǎn)的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生分析史料，提取信息的能力。

　　3.課堂小結(jié)(2分鐘)：儒學(xué)春秋創(chuàng)立，戰(zhàn)國成為顯學(xué)，漢代確立正統(tǒng)地位——得出啟示：思想文化只有與時(shí)俱進(jìn)，方能保持旺盛的生命力。

　　4.鞏固練習(xí)(5分鐘)：以近兩年高考真題為例，使學(xué)生了解考點(diǎn)及高考題型。

　　看了“從百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)”