安徽高考語文試卷題
安徽高考語文試卷題
①“目光”作為一種特殊的“光”,似乎也具有各種物理光學特征。
②目光能聚集。過著正常生活的人們,他們的目光應該是分散的。像物體上漫反射的自然光一樣,人們的視線也應當是散漫的。若是生活中所有人的目光都有序的聚焦于一點,那準是出事了。一個健康的、有理性的社會,人們的目光應該分散在各自所關心的事業領域中,散落在各種不同的興趣愛好以及各自的親愛者身上,這才是正常安定的生活。
③目光有投射。物本無影,影乃光之所為。“好山萬皺無人見,都被斜陽拈出來”就是這個道理。當所有人的目光都從同一個方向(如正面)投向某個人時,這個人必定成為一個迎合某種潮流的“耀眼人物”。但是它的身后也必定留下一片陰影――視覺上的盲區。若大家的目光能夠分散開,把它當作我們中的一員,多角度、全方位地觀察到它的不同側面,使他的前后左右上下都允許有目光,他也就消除了這種陰影,成為一個生活在自然光下的凡人。藝術家成功的秘訣就在于他懂得如何引導眾人的目光集中在他最想表現的地方。為此,羅丹敲掉了巴爾扎克塑像那雙極為優美的手。
④目光有光壓。早在1901年尼柯爾斯就已用實驗證明光有壓力。同樣目光也有壓力。一個人若總是處在眾目睽睽的目光壓力之下生活得必定很不自在。倘若再是個名人,又無法避開四面八方強大的目光壓力,他就很難以一種輕松平和的心境去思考,去創造,去過那種不必設防、自主自由的舒心日子。當然,若是完全沒有目光投向你,或是目光一瞥到你就立即躲開也不是好事。
⑤目光有顏色。正如只有自然光(白光)才能反映出物體的真實面貌一樣,用任何有色目光去觀察都會偏離真實的客觀世界,故一個人要盡可能的使自己的目光接近“白光”。實際上,每個人的目光都帶有特定的顏色,這不足為怪,也許這正是他的風格所在。但是所有人的目光之總合,必定會是接近白色的自然光。為此,要相信大眾眼光的準確性。因為白光本身就是由七種顏色的光合成的,而且要的就是這種大家都具有自己不同色彩的目光,缺了哪種顏色,合成出來的都不是自然光。有意排斥某種顏色的光,其結果也必然會使自己偏離了自然光的品位。
⑥目光有衍射。若從極小的狹縫中看人,你只會看到伴有豎直條紋的失真人像。物理學家把這稱為“衍射現象”。老百姓則說得更加率直利落:“別門縫里瞧人,把人看扁了。”
⑦值得一提的是,還有一種不同于常人的特殊目光,它太超前了,以至于超出了同時代人目光的可見范圍,如同紫外光與紅外線一樣不為常人所見。這種獨具慧眼的目光往往為當代人所不相容,他們中的大多數都悲慘地熄滅了。但歷史和科學史證明它們是正確的,對后代人是寶貴的,是值得驕傲的超常智慧極品。
1.第③段中的“好山萬皺無人見,都被斜陽拈出來”所說明的道理是____________________(2分)
2.作者在文中以“羅丹敲掉了巴爾扎克塑像那雙極為優美的手”為例意在說明(3分)
A.羅丹把巴爾扎克塑像最有價值的東西毀了
B.要多角度、全方位地觀察人物的不同側面
C.羅丹對巴爾扎克塑像的殘缺美有偏愛
D.目光應散落在多種興趣及親愛者身上
3.根據文意,概述第④段“目光有光壓”的內容要點。(2分)
(1)____________________
(2)____________________
4.請聯系生活舉兩個具體的例子說明目光還有不同的“溫度”(2分)
(1)____________________
(2)____________________
5.根據第①段中“特殊”“似乎”等詞語,說明全文構思的巧妙之處。(3分)
答:____________________________________
______________________________________
______________________________________
(二)閱讀下文,完成第6-10題。(16分)
①記者肖英:在八十二年的人生歷程中,您曾有過多次選擇,我想知道,您是怎么尋找生活方向的?
王洛賓:我是在北京長大的。因為從小愛唱歌,中學畢業后,我考入了北京師范大學音樂系。大學畢業后,我想去法國留學,然后回來報效祖國。然而,在那個年代,這種想法太抽象,是很難實現的。
冥冥之中,一個聲音召喚著我。幾經輾轉,我終于來到了大西北,這是我人生最重要的一步。走過青海的高原,新疆的戈壁,我終于發現,那里的民歌很美,我非常喜歡。漸漸地,這種喜歡不再是簡單的愛好,而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時,我極力地想把這種美表現出來,讓更多人能感受到。這時,我終于找到了生活的方向。
②記者:在漫長的創作積累過程中,您想過擁有輝煌嗎?
王洛賓:少林寺有一個故事,一個小和尚想學武藝,可師傅讓他先學用腦袋開門、關門。幾年后,小和尚對師傅說:“我該學武藝了吧?”師傅說:“你已經學成了。”小和尚不信,于是與師兄弟們比武,用腦袋一撞,把他們撞出去幾丈遠……
所以,不要妄想一下子做很大的事情。輝煌很抽象,一個人如果想二十年堆起一座喜馬拉雅山,那是不可能實現的,那也就會很痛苦。
③記者:從事藝術的人,大都喜愛用浪漫的情懷表現生活,但是,大西北的現實并不浪漫,是什么信念支持您走過這幾十年的歲月?
王洛賓:到大西北的時候,我已是中年。一天,走在新疆戈壁灘上,一塊五六丈高的大石頭突然出現在我的眼前,石頭上刻著一句話:“世界上最大的巖石也是由一粒粒細沙結成的。”這是一句哈薩克諺語,這句諺語極大地鼓舞了我。即使我一天只寫一個音符,一年三百六十五天下來我還能完成三百六十五個音符。我就是一粒細沙,只要不倒下去,慢慢積攢總會變成巖石。
④記者:音樂能給人帶來很多的快樂,然而對于您,音樂帶來更多的是坎坷與磨難,為什么您始終沒有放棄音樂創作?
王洛賓:我一生坎坷是因為音樂造成的,曾經,我想到過死。然而,也是音樂在最痛苦時救了我。所以,我并不抱怨。
人,如果只會從一個角度看問題,那就很容易鉆牛角尖。歷經磨難,我學會了多方面看問題。這就好比下一場大雨,如果別人身上都是干的,只有我全身濕透,那我可能就活不下去了。恰恰相反,那時候,所有人身上都是濕的,我也許濕得厲害些。況且,在大雨中,我仍然可以尋找雨中的美。
⑤記者:作為一個“民歌大王”,您是怎樣看待近年來我國通俗音樂的流行的?
王洛賓:無論任何音樂,都應該是對自己民族語言的美化。對于一個人來說,民族語言是最具體、最生動,也是最莊嚴的。前些天,達坂城雕塑了一個美麗的姑娘,塑成之后請我去剪彩、題字。我是這樣寫的:“世界上的朋友都會唱達坂城的姑娘辮子長,到新疆來看才知道,達坂城的姑娘不僅辮子長而且心地最善良。”剪彩儀式上,達坂城“封”我為“榮譽市民”。
6.第①節訪談中,王洛賓說“我終于找到了生活的方向”,“生活的方向”是指_____。(2分)
7.對王洛賓引用小和尚故事的用意理解最恰當的一項是(2分)
A.用腦袋開門、關門就是學武藝
B.輝煌存在于持續不斷的努力中
C.二十年不可能堆起喜馬拉雅山
D.廣泛豐富的人生閱歷有助成功
答:__________。
8.第③、④兩節訪談中,記者的發問方式有什么特點?這樣發問的目的是什么?(4分)
答:__________。
9.“在大雨中,我仍然可以尋找雨中的美”這句話蘊涵的道理是__________。(2分)
10.從全文看,王洛賓將一生奉獻給民歌創作的原因很多,下列不正確的兩項是(6分)
A.青年時代喜愛音樂藝術并接受了專業訓練
B.西北民歌的強烈吸引與創作沖動
C.早年為去法國留學而開始關注西北民歌素材
D.挫折中感受到音樂是心靈的撫慰
E.對音樂的深刻理解――它是民族語言的美化
F.中年時代受到哈薩克諺語的啟示
G.從小就想在音樂創作中擁有輝煌
答:__________。
(三)閱讀下文,完成第11-16題。(19分)
①橫在山之陬,水之濱,臥在江南煙雨里,北國迷茫風雪中,無論石拱的,木架的,無論藤編的,舟浮的,簡素的、玲瓏、野樸,永遠是小橋的品格。比之現代的長堤大壩,小橋沒有宏麗的橋頭堡,沒有高大的石墩跨梁,甚至連雕龍繪鳳的欄桿也常常略去。就那么簡簡單單,瀟灑出塵的“一”撇。
②然而,這一撇,曾經跨越了多少危崖峭壁,急流險灘,茫茫歲月,給行路人帶來希望和信心向著遙遠的彼岸不停地追索著。
③小橋是一道凄美的風景。那瘦骨伶仃的支柱,那寬寬窄窄的橋板,臨水兀立,幽獨而自憐。是誰騎驢過小橋,獨嘆梅花瘦?又是誰小橋人獨立,望盡天涯路?
④自古以來,橋頭就是折柳送別的最佳所在。在那細雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春,唐代大詩人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了,“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。這似海的深情,不僅讓橋下的流水為之動容幽咽,以至百代之下依然令我們仰慕不已,歷盡人生坎坷的南宋詩人姜白石過垂虹橋時詩興大發:“自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路,回首煙波十四橋。”小橋,演繹了幾多凄切曲折的人生故事。
⑤然而,小橋上佇立最多的應是無盡的離愁吧?“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,“寒樹鳥初動,霜橋人未行”。板橋,霜橋,不僅是路的延伸,也是一種鄉愁的具象。而馬致遠的秋思小令,更是道盡了天涯游子的凄苦情懷。眼前是小橋流水的幽雅環境和安居其間的人家,而自己的故鄉卻還在山重水復的迢迢遠方不正襯出旅人的奔波不定,以及由此引發的羈旅愁思?
⑥當然,小橋還是一種閑適與靜遠。你看那位歸隱詩人,當他帶月荷鋤歸,又在橋下清且淺的溪水里濯足,洗去躬耕的汗塵與勞累,洗去一腔曠達的胸臆,然后邀鄰呼友,或斗酒吟詩,或手揮五弦,目送歸鴻。小橋載著他陶然自樂的心境,載著他不為五斗米折腰的傲骨與氣節。
⑦就這樣,小橋成了人生的各種象征,成為一幅幅千古不朽的詩畫。這里,除了小橋本身的古樸、空靈的氣質,還因為小橋總是與流水舟楫、漁歌號子,以及岸邊的草屋農舍、牧童短笛緊緊相連,拓印出一幅古老凄美、寧靜閑適的田園風景畫。那些文人墨客、達官顯貴在官場失寵、情場失意之后,拖著疲憊的身心走荒村野店。一座蒼古的小橋,可以慰籍他們飽經滄桑的心靈,又是散懷寫意的最美筆觸,還是尋求哲理禪意的去處。張繼進京趕考落榜之后,駕一葉小船到姑蘇城外楓橋邊停泊。在那悔恨煎熬的不眠之夜,那秋月,那烏啼,那紅楓,那漁火,那江橋,正與寒山寺鐘聲,撞擊在張繼的心坎上。于是他推枕頭而起,摸黑寫下了“楓橋夜泊”四字,成就了一首流傳千載的好詩,讓世世代代的游客有了一方尋夢的去處。而當代詩人卞之琳的“你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢”,更是深沉含蓄地道出了人與橋之間乃至宇宙萬物之間息息相關、互為依存地哲學意蘊。
⑧世間有太多地坎坷不平,惟質樸的小橋站立在江流天塹,用寬容與坦誠,支撐起不屈不撓勇往直前的信念,引渡一顆顆飽經憂傷的心靈,引渡平平凡凡的人生。
11.“摩詰”是唐朝詩人________的字,蘇軾稱贊他的作品“□□□□,□□□□”。(2分)
12.第1段中“簡簡單單,瀟灑出塵的‘一’撇”中“一”的含義是__________。(2分)
13.第4段中“百代之下依然令我們仰慕不已”的原因是(3分)
A.灞橋是折柳送別的最佳所在 B.詩人與友人在橋頭依依惜別
C.詩人寫下的送別友人的詩篇 D。細雨蒙蒙柳色新的渭城春景
14.第7段說“小橋成了人生的各種象征”,這里的“象征”在第5、6段中具體指(4分)
第5段:________________________
第6段:________________________
15.以下說法符合文意的一項是(3分)
A.沒有寒山寺的鐘聲,張繼就不可能成為詩人。
B.文中引用卞之琳的詩深情謳歌了小橋的品格。
C.有關漁歌號子和牧童短笛的生動描寫引人入勝。
D.本文語言流暢,視野廣闊,充滿了文化氣息。
答:__________
16.本文意蘊豐富。請由“橋”展開聯想,談談你對“橋”的感悟。(80字左右)(5分)
(四)閱讀下文,完成第17-21題(10分)
望海樓①
米芾
云間鐵甕②近青天,縹緲飛樓白尺連。
三峽江聲流筆底,六朝帆影落樽前。
幾番畫角催紅日,無事滄州③起白煙。
忽憶賞心何處是?春風秋月兩茫然。
[注]①望海樓:宋時在鎮江城內。 ②鐵甕:鎮江古有“鐵甕城”之稱。 ③滄州:濱水的地方。
17.本詩所詠的是望海樓,卻先寫鐵甕城聳立云間,鄰近青天,作用是_________。(2分)
18.本詩頷聯在兩句之首分別冠以“三峽”、“六朝”,從_______和_______兩個方面拓展了詩歌的境界,增強了詩歌的氣勢。(2分)
19.對“三峽江聲流筆底,六朝帆影落樽前”的理解不確切的一項是(2分)
A.登樓望江,聯想到了三峽的險峻
B.片片帆影,倒映在詩人的酒樽里
C.征帆流舸,激起詩人飲酒的豪情
D.濤聲陣陣,引發詩人作詩的雅興
答:___________
20.這首詩的頸聯多角度寫景,請具體說明其中的兩點(2分)
(1)_________________
(2)_________________
21.默寫下列詩句的上句或下句。(任選兩句)(2分)
暖暖遠人村,_________________。(陶淵明《歸園田居》)
身無彩鳳雙飛翼,______________。(李商隱《無題二首(其一)》)
_______________,玉人何處教吹簫?(杜牧《寄揚州韓綽判官》)
(五)閱讀下文,完成第22-25題。(11分)
太平崔默庵多神驗。有一少年新娶,未幾出痘,遍身皆腫,頭面如牛。諸醫束手,延默庵診之。默庵診癥,茍不得其情,必相對數日沉思,反復診視,必得其因而后已。診此少年時,六脈平和,惟稍虛耳,驟不得其故。時因肩輿道遠腹餓,即在病者榻前進食。見病者以手擘目,觀其飲淡,蓋目眶盡腫,不可開合也。問:“思食否?”曰:“甚思之,奈為醫者戒余勿食何?”崔曰:“此癥何礙于食?”遂命之食。飲啖甚健,愈不解。久之,視其室中,病榻桌椅漆氣熏人,忽大悟,曰:“余得之矣!”亟命別遷一室,以螃蟹數斤生搗,遍敷其身。不一二日,腫消痘現,則極順之癥也。蓋其人為漆所咬,他醫皆不識云。
22.寫出下列加點詞在句中的含義(3分)
延默庵診之( ) 茍不得其情( )
亟命別遷一室( )
23.“余得之矣”一句中的“之”是指代_______________(1分)
24.把下列句子譯成現代漢語(4分)
蓋目眶盡腫,不可開合也。
譯文: _________________________
奈為醫者戒余勿食何?
譯文: _________________________
25.這篇文章記敘了崔默庵給一“少年”診病的全過程:先把脈,再觀察□□,然后觀察□□,最后發現得病的真正原因是__________________________
(六)閱讀下文,完成第26-29題。(12分)
甲
自念《志》①云:“宕②在山頂,龍湫之水,即自宕來。”余與二奴東越二嶺,人
跡絕矣。已而山愈高,脊愈狹,兩邊夾立,如行刀背。又石片棱棱怒起,每過一脊,即一峭峰,皆從刀劍隙中攀援而上。如是者三,但見境不容足,安能容湖?既而高峰盡處,一石如劈,向懼石鋒撩人,至是且無鋒置足矣!躊躇崖上,不敢復向故道。俯瞰南面石壁下有一級,遂脫奴足布四條,懸崖垂空,先下一奴,余次從之,意可得攀援之路。及下,僅容足,無余地。望巖下斗深百丈,欲謀復上,而上巖亦嵌空三丈余,不能飛陟。持布上試,布為突石所勒,忽中斷。復續懸之,竭力騰挽,得復登上巖。出險,還云靜庵,日已漸西。 (選自《徐霞客游記》)
乙
登不必有徑,荒榛密菁,無不穿也;涉不必有津,沖湍惡瀧,無不絕也。峰極危者,必約而踞其巔;洞極邃者,必猿掛蛇行,窮其旁出之竇。途窮不憂,行誤不悔。瞑則寢樹石之間,饑則啖草木之實。不避風雨,不憚虎狼,不計程期,不求伴侶。以性靈游,以軀命游。亙古以來,一人而已! (選自潘耒《〈徐霞客游記〉序》
[注]①《志》:指《大明一統志》。 ②宕:也寫作“蕩”,這里指雁蕩山頂的雁湖。
26.寫出下列兩個“絕”字在文中的含義(2分)
人跡絕矣( ) 無不絕也( )
27.甲文“安能容湖”中的“湖”是指___________________________________徐霞尋湖的目的是___________
28.乙文“洞極邃者,必猿掛蛇行,窮其旁出之竇”一句中的“猿掛蛇行”用現代漢語怎么翻譯?作者是否用它直接描繪洞穴恐怖的景象?為什么?(5分)
猿掛蛇行:
答:
29.乙文中最能概括徐霞客探險精神的句子是:(2分)
二、寫作(70分)
30.作文
“雜”的含義很廣,有褒有貶。請聯系生活、科學、文化、藝術,以“雜”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇1000字左右的文章,文體不限(不要寫成詩歌)。